【摘 要】
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“对问”和“设论”在《文选》中被立为两类，在《文心雕龙》中被追溯源头，这使其在文体史上占据了一席之地。“对问”体的出现是与人类早期特定的言说行为密切相关的，其文体的确
【基金项目】
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国家社会科学基金青年项目(11CZW025):《文选》唐注研究
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“对问”和“设论”在《文选》中被立为两类，在《文心雕龙》中被追溯源头，这使其在文体史上占据了一席之地。“对问”体的出现是与人类早期特定的言说行为密切相关的，其文体的确立可追溯至《对楚王问》，《汉志？诗赋略》“杂赋”之“客主赋”中也很可能收录了相关的“对问”和“设论”体作品。“对问”和“设论”作为两种文体虽然有所区别，但习惯上常被放在一起讨论，其名称在后世总集中不断有所变更，有“问答”、“问对”、“设难”、“问难”、“答问”、“设辞”等各种称谓。“对问”和“设论”作为小文体无法与主流大型文体相抗衡，在后世总
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