面临重建的全球化世界

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当前正在产生广泛影响的全球金融危机有着十分复杂的原因,分析此次危机的根源,寻找解决危机的出路,必须依据科学和哲学,建立全球学,认真分析当今时代的主要矛盾,依靠各主权国家的力量,合理改变国际关系,用全新的系统和机制来管理世界,共同重建全球化世界。
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与社会学基础理论存在二元对立一样,作为社会学分支学科之一的贫困理论研究也呈现出个体主义范式与社会结构范式的二元对立。与此对应,中国扶贫实践也明显分野为个体主义扶贫范式和社会结构扶贫范式,这两种范式分别代表了中国扶贫历程的两个阶段。以社会互构论为理论原则,中国扶贫应该更强调个人与社会的双重参与、多元互动和制度之间的衔接。
跳出葛兰西的文化思想,受意大利20世纪20、30年代法西斯主义兴起的制约,葛兰西把对“反经济主义”的持续关注作为理解马克思文本的方式之一。他在开展这项工作时提出了五个问题,现今这些问题还能激发人们对于批判性的有机知识分子的寻求吗?这一问题对于马克思主义者和受马克思主义解释方式影响的人来说,是十分重要的。
2016年3月29日,2015年度人大复印报刊资料转载学术论文指数排名正式发布,该指数由中国人民大学人文社会科学学术成果评价研究中心联合书报资料中心研制。我校学报在全国1150种高校学报转载综合指数排名位列第20位,位列西部地区综合类人文社科学报综合转载指数排名第1位。此外,我校学报发表论文被马克思主义理论学科期刊转载5篇次,位列第11位。
本文梳理1949年至今中国国际战略的基本发展历程,剖析和总结中国国际战略的得失,总结中国国际战略演变的基本特点和经验,指出国家发展战略与国际战略的相辅相成是迫在眉睫的重大战略课题。
当前国际关系在国际格局、国际秩序和国际体系三个层面上都发生了深刻的变化。以国际格局为视角,可以发现中国外交更为丰富的内涵。60年来,中国外交实现了从“一边倒”到独立自主、发挥全球影响力的巨大转变。在这一转变过程中,国际格局的变化是一个重要的推动因素,国际秩序和国际体系所发生的深层变化也促成了中国外交的不断转型。
今年是五四运动90周年。90年前爆发的五四运动是一个划时代的历史事件,是中国新民主主义革命的开端,是中华民族伟大复兴的起点,对20世纪中国的政治、文化、思想乃至社会生活都产生过极其深远的影响。为了纪念五四运动90周年,我们邀请了南开大学历史文化学院的李喜所教授、洛阳师范学院的张宝明教授、中国社会科学院近代史研究所的左玉河研究员,就五四运动的相关问题发表他们的见解。我们组织这组笔谈的目的之一,就是希望借此推动五四运动研究的深入发展。
淮北煤炭师范学院政法学院的前身为思想政治教育系(简称政教系),1984年在原马列主义教研室的基础上成立,并于同年开始招收政教本科专业学生;1994年增设法学本科专业,2000年增设劳动与社会保障本科专业;2003年经国务院学位委员会批准新增为马克思主义理论与思想政治教育硕士学位授予单位;2003年增设经济学本科专业,2004年增设市场营销本科专业;
对于倡导将哲学三分的人来说,二元论应当受到强烈谴责,那么,仅仅将葛兰西的知识分子思想看作是“有机知识分子”与“传统知识分子”的简单对立,是对其思想解读的偏离。确切地说,在葛兰西那里存在着传统的知识分子、有机的知识分子和批判性的有机知识分子的区分。只有联系他划分三类知识分子时所产生的五个特殊难题,才能更为深刻地阐明批判性的有机知识分子这一概念。这些难点包括:(1)意识的本质源发于批判的有机的知识分子的活动;(2)保守主义的传统的前景;(3)这种知识分子在可能的接受人中所担当的角色;(4)智力工作者的概念;(
本文聚焦于马尧思主义和存在主义这两大现代社会思潮中由“异化”概念所统摄着的自我与社会这些黑格尔式的主题,批判性地考察了黑格尔哲学对“异化”概念的解释以及马克思主义和存在主义这两大现代社会思潮对其做出的不同回应,揭示了“异化”在这些哲学派别中作为一个评价性而非纯粹描述性概念的用法,强调了现代社会中的异化现象对于个人发展的积极意义。
生产和生产方式概念是马克思历史唯物主义的核心范畴。生产不是一个抽象的出发点,而是一个包含现实社会关系在内的具体概念。生产构成基础,是在现代世界兴起中才凸显出来并为思想史所反映。从生产出发也就是从一定的生产方式出发,这是历史唯物主义把捉具体的社会历史情境,并颠倒以往一切意识形态的根本所在。