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近日,好多读者可能注意到,在侯耀文去世的报道中,王朔好像又一下子成了主角,他的一连串“骂”成了媒体最吸引眼球的“卖点”。无风不起浪,是一些媒体有关侯耀文是被王朔气死的采访和报道激怒了他,先是骂记者,接着骂媒体,后来更是发展到“6小时连发24篇博客,连续辱骂成都、沈阳等四个城市”。7月2日,“朔骂”继续升级,陕西、河南、四川、山东等省成了他辱骂的新目标。
姑且不论王朔骂人的曲直是非,单说一些媒体的表现,着实让人不敢恭维。因为我注意到,王朔骂人从来不是一件孤立的事情,在很多时候,媒体都是以围观者、起哄者,甚至策划者、挑唆者的角色出现的,充当了他骂人的啦啦队和“扩音器”。以本次为例,起因也是某记者给王朔发短信,问侯耀文是不是被他气死的,并在媒体上公开报道,王朔果然被激怒,遂一骂不可收拾。
盘点一下以往的王朔骂人事件,背后往往活跃着记者的影子。以今年他在《新京报》上骂舒乙和邱华栋为例,就是以媒体专访的形式进行的,记者的提问也显然是有备而来,循循善诱:“舒乙说你‘讨厌北京’,老舍先生才能代表北京;邱华栋说你‘过气了’,已经越过你了,你想回应什么?”
这不明摆着“勾火”让王朔开骂吗,连挨骂的对象、骂人的题材都给他选好了。果不其然,王朔上来就在媒体上把他们骂了个狗血喷头。无独有偶,差不多在同一时间,《南都周刊》采访海峡对岸另一位以骂人著称的李敖,也是把季羡林老先生当“活靶子”,问李敖“您认为季老算不算文化大师?”,结果也是被李敖好一通炮轰,批的体无完肤,“别人全死光了,他还没死,所以他就变成国学大师了!”。记者如此“设陷”的提问,往轻里说,有诱导之嫌,往重里说,是在策划新闻。很难让人说,究竟是王朔、李敖在骂人呢?还是媒体在骂人?是王朔、李敖通过媒体在骂人呢?还是媒体通过王朔、李敖在骂人?媒体是把他们作为文化名人来看待呢,还是当作娱乐明星来报道?是把他们骂人作为一件新闻来写呢,还是当作一个娱乐事件来炒?是媒体成就了骂人者的名气?还是骂人者提高了媒体的人气?我看是相得益彰吧。
制造娱乐现在成了一些媒体乐此不疲的事。君不见,绯闻、车祸、泪水、脏话、女人生小孩,都可以加工成“娱乐新闻”;芙蓉姐姐、恶搞作者、美女作家,都被追捧成了“娱乐明星”;草根精神和媒体娱乐的泛滥,让什么变得都可以PK。由此,媒体功能的一个重要变迁,就是从“曝光”变成了“剥光”,由“揭丑”变成了“审丑”。怪不得有网友气愤地声称,“现在王朔随便放个屁,也会有无数媒体追踪”。
媒体作为党的宣传舆论阵地,必须坚持先进文化的前进方向,岂能容许污言秽语满天飞?又岂能沦为一些人丑陋表演的舞台?
姑且不论王朔骂人的曲直是非,单说一些媒体的表现,着实让人不敢恭维。因为我注意到,王朔骂人从来不是一件孤立的事情,在很多时候,媒体都是以围观者、起哄者,甚至策划者、挑唆者的角色出现的,充当了他骂人的啦啦队和“扩音器”。以本次为例,起因也是某记者给王朔发短信,问侯耀文是不是被他气死的,并在媒体上公开报道,王朔果然被激怒,遂一骂不可收拾。
盘点一下以往的王朔骂人事件,背后往往活跃着记者的影子。以今年他在《新京报》上骂舒乙和邱华栋为例,就是以媒体专访的形式进行的,记者的提问也显然是有备而来,循循善诱:“舒乙说你‘讨厌北京’,老舍先生才能代表北京;邱华栋说你‘过气了’,已经越过你了,你想回应什么?”
这不明摆着“勾火”让王朔开骂吗,连挨骂的对象、骂人的题材都给他选好了。果不其然,王朔上来就在媒体上把他们骂了个狗血喷头。无独有偶,差不多在同一时间,《南都周刊》采访海峡对岸另一位以骂人著称的李敖,也是把季羡林老先生当“活靶子”,问李敖“您认为季老算不算文化大师?”,结果也是被李敖好一通炮轰,批的体无完肤,“别人全死光了,他还没死,所以他就变成国学大师了!”。记者如此“设陷”的提问,往轻里说,有诱导之嫌,往重里说,是在策划新闻。很难让人说,究竟是王朔、李敖在骂人呢?还是媒体在骂人?是王朔、李敖通过媒体在骂人呢?还是媒体通过王朔、李敖在骂人?媒体是把他们作为文化名人来看待呢,还是当作娱乐明星来报道?是把他们骂人作为一件新闻来写呢,还是当作一个娱乐事件来炒?是媒体成就了骂人者的名气?还是骂人者提高了媒体的人气?我看是相得益彰吧。
制造娱乐现在成了一些媒体乐此不疲的事。君不见,绯闻、车祸、泪水、脏话、女人生小孩,都可以加工成“娱乐新闻”;芙蓉姐姐、恶搞作者、美女作家,都被追捧成了“娱乐明星”;草根精神和媒体娱乐的泛滥,让什么变得都可以PK。由此,媒体功能的一个重要变迁,就是从“曝光”变成了“剥光”,由“揭丑”变成了“审丑”。怪不得有网友气愤地声称,“现在王朔随便放个屁,也会有无数媒体追踪”。
媒体作为党的宣传舆论阵地,必须坚持先进文化的前进方向,岂能容许污言秽语满天飞?又岂能沦为一些人丑陋表演的舞台?