【摘 要】
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长篇小说《女儿谷：1937》以文化人类学的视野来观照扎坝鲜水河走婚大峡谷的历史、社会和文化,田野调查的实证与文学想象的虚构杂糅,文学性与学术性融合,富有开拓性和探索性。
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长篇小说《女儿谷：1937》以文化人类学的视野来观照扎坝鲜水河走婚大峡谷的历史、社会和文化,田野调查的实证与文学想象的虚构杂糅,文学性与学术性融合,富有开拓性和探索性。从文化传统、文化环境揭示走婚文化的传承性和存在的合理性,体现了文化相对主义的理论视野;立足于扎坝女儿谷特殊的地理环境和走婚文化,突出描写康藏女性的地域文化品格,体现出反思中国正统文化的倾向。作者游走在文学与文化人类学之间,取得了多方面的成功,但跨界之旅还有拓展的空间。
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