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日本有句著名的谚语叫做 “兄弟是他人的开始”。
在人口日益减少的日本，比起独生子女，有兄弟姐妹的人可能更让人羡慕。但兄弟姐妹的存在有时候也会成为风险，特别是在父母离世后，如果手足之间存在生活状态差异较大，因为遗产发生纠葛等问题，其关系又是另一番景象了。
兄弟姐妹推动的历史
日语中的兄弟一词包含兄弟姐妹的含义。“少子化”曾使得兄弟一词被使用的频率大幅度下降。近年来，许多报刊媒体为配合国家政策，不断大幅宣传“兄弟”的好处——虽然目前看来收效甚微。
首先，兄弟姐妹是一种无形的资产。在人格养成方面，有兄弟姐妹的人一般性格不孤独，相对开朗，具备较好的人际交往能力。在学业和工作上，有互相竞争的心理，客观上都有进步。
另外，从小一起长大的兄弟姐妹之间感情更加和睦，相互间比较信赖。虽然也偶有吵架，但不论是好是坏，一般都可以有话直说。有时就算不说话，也能猜测到对方的心意。
在日本，有不少家族企业都依靠 “兄弟合作”起步、壮大。曾为日本三大财阀之一的三菱集团，其创始人岩崎弥太郎，有一天和弟弟在钓鱼时突发灵感：如果能在河岸筑堤，拦河造田，一方面能够抵御洪水，一方面还能增加良田。有了这个想法，岩崎兄弟立即将方案向其地方长官申请报批，并很快获得批准。1864年，拦河造田大功告成，当年粮、棉丰收，几百公亩的田产给他们带来了丰厚的收入，弥太郎还被任命为官，为自己之后一步步建造起财富帝国积累了第一笔政治资本。
有人甚至认为，日本历史就是兄弟姐妹推动的历史，理由是，坂本龙马就是在姐姐的帮助之下才成就了幕末乱世下的丰功伟绩;丰臣秀吉则是依靠自己的弟弟秀长才取得了天下等等。
除了晚婚晚育之外，有不少日本人根本就不婚育。资料显示，2010年日本人的“生涯未婚率”（指到了50岁还没结婚的人）男性为20.14%，女性为10.61%。这意味着许多人在年老退休之后是没有子女赡养的，只能依靠社会机构提供帮助。而社会机构即使能解决生活问题，精神上的孤独和寂寞也只能依靠自己的兄弟姐妹去慰藉了。
另据2015年1-3月总务省《劳动力调查》的统计数据，现在日本非正式劳动者（无长期固定职业者）占到所有劳动人口的37.7%。这种雇佣形势给人们带来了极大的恐慌，在没有子女赡养的情况下，兄弟姐妹之间的经济支援就显得极为重要了。如果本人经济条件不好，又没有兄弟姐妹，那么生活将举步维艰。
日本也有不少独生子，他们承受着全家所有的爱，还将继承家里所有的财产，但不见得会很快乐。有些受访的日本年轻人就表示，父母在自己身上寄托了太多期望，自己承受着过多的压力，有点不堪重负，都快崩溃了。而如果有兄弟姐妹，他们也许能按照自己的喜好规划丰富多彩的人生。
“兄弟是他人的开始”
日本有句著名的谚语叫做 “兄弟是他人的开始”，意思是，兄弟姐妹间迟早都会分道扬镳，而且这种分手的方式往往比较惨烈，闹到最后，其关系甚至连路人都不如。
织田信长由于嫉妒受到母亲宠爱、受到家臣信赖的弟弟信行，便假称生病，将前来看望的弟弟杀害。德川家光为了谋得将军宝座，也将自己的弟弟暗杀。平安时期的源赖朝和源义经更是赫赫有名的手足相残的例子。至于天皇之间为了宝座，以至于兄弟反目的闹剧就更多了。
在资源匮乏的日本，传统的家族制度讲究户主为大、长幼有序、男女有别。作为户主的父亲一旦让出户主的“宝座”，其在家中的地位就会退到其次。除特殊情形外，户主一般由长男继承。长男继承所有的家业，长男之后的兄弟姐妹没有资格分得丝毫财产，一切全凭户主来分配。这样一来，除了姐妹们会嫁到别家之外，做弟弟的如果要想有自己的家业，只能白手起家。
这种家庭制度能最大限度地保持家业的完整，并且能刺激其他兄弟们源源不断地扩大家族的势力。但兄弟间的关系无疑会显得比较尴尬。
二战后的日本对家庭财产的继承有了较大的变化，规定家庭财产由作为第一顺位继承人的兄弟姐妹们均分，避免了这种生来就面临的不平等，但依旧问题多多。
首先，如何解决对父母的赡养？日本的法律虽然提倡赡养父母，但个人并不需要承担太大的责任，因为老年人都能领取年金，社会同时也担负着赡养老人的义务。这时，兄弟姐妹间就有可能互相推诿。日本人年老时会受到“生活保护”。在老年人申请“生活保护”时，福祉事务所会依次打个电话给他们父母、兄弟、子女，询问“您能赡养他吗？”在法律上，亲族之间的扶养要先于“生活保护”，但法律上并没有规定有强制力的罚则，也没有规定援助金额，就算不援助也不会被追究法律责任。
而且，日本的财产继承法规定“子女就是第一顺位继承人”，并不考虑照顾对家庭贡献大的人，这种情况下，尽孝完全就凭个人良心了。
还有，老人过世之后，财产分配很难实现，争议较多。比如不动产，是卖了分钱？还是保持美好回忆，放置在那里？什么时候、在什么价位卖？每个人对家庭的贡献度、对父母的照顾程度不太一样，平均分配是否合理？这些都很难达成共识。
房子不卖，也会产生问题。为了应对频繁的地震、台风、火灾等灾害，日本政府推出了一项《空家对策特别措置法》，对空置、废弃的房屋要征收相当于普通住宅6倍的固定资产税。为了不让房屋成为“空家”，许多家庭面临的问题就是，要么把房屋卖掉，要么出租，需要尽快决定。
不少人为了不让房屋空置，干脆委托中介公司定时地去开开门，用一下水电，打扫一下卫生。日本有些地产中介甚至专门以做“空家管理”为生。这些都需要付出大笔费用，也会成为兄弟姐妹之间纠纷的焦点。
最近出现了“兄弟格差”这样的词汇，说的是兄弟之间由于生活条件、生活状态存在差距，他们在很多方面不能达成一致。
比如，有家有口的往往没时间、没精力、没财力照顾老人、关照自己的兄弟姐妹，而没家没口的人就算承担了赡养老人的义务，也得为自己的生计奔波。而他们总有一天也会变老，无法工作，加上年金的减少，也许基本生活都难以保障。兄弟姐妹之间就算能够做到互相帮助，也可能互相拖累，形成“贫困连锁反应”的现象。
1990年代，日本富士电视台曾播出的电视剧《同一屋檐下》，讲述了身为长男的主人公出于家庭责任，将几个散落在外的、生活不尽如人意的兄弟姐妹们聚集起来共同生活的故事。该剧曾轰动全日本，收视率为该电视台史上最高，至今还被日本人视为描绘兄弟姐妹间感情的最经典的电视剧，其中承载了日本人对理想的兄弟姐妹关系的向往。
（曹菊荐自《环球》）
在人口日益减少的日本，比起独生子女，有兄弟姐妹的人可能更让人羡慕。但兄弟姐妹的存在有时候也会成为风险，特别是在父母离世后，如果手足之间存在生活状态差异较大，因为遗产发生纠葛等问题，其关系又是另一番景象了。
兄弟姐妹推动的历史
日语中的兄弟一词包含兄弟姐妹的含义。“少子化”曾使得兄弟一词被使用的频率大幅度下降。近年来，许多报刊媒体为配合国家政策，不断大幅宣传“兄弟”的好处——虽然目前看来收效甚微。
首先，兄弟姐妹是一种无形的资产。在人格养成方面，有兄弟姐妹的人一般性格不孤独，相对开朗，具备较好的人际交往能力。在学业和工作上，有互相竞争的心理，客观上都有进步。
另外，从小一起长大的兄弟姐妹之间感情更加和睦，相互间比较信赖。虽然也偶有吵架，但不论是好是坏，一般都可以有话直说。有时就算不说话，也能猜测到对方的心意。
在日本，有不少家族企业都依靠 “兄弟合作”起步、壮大。曾为日本三大财阀之一的三菱集团，其创始人岩崎弥太郎，有一天和弟弟在钓鱼时突发灵感：如果能在河岸筑堤，拦河造田，一方面能够抵御洪水，一方面还能增加良田。有了这个想法，岩崎兄弟立即将方案向其地方长官申请报批，并很快获得批准。1864年，拦河造田大功告成，当年粮、棉丰收，几百公亩的田产给他们带来了丰厚的收入，弥太郎还被任命为官，为自己之后一步步建造起财富帝国积累了第一笔政治资本。
有人甚至认为，日本历史就是兄弟姐妹推动的历史，理由是，坂本龙马就是在姐姐的帮助之下才成就了幕末乱世下的丰功伟绩;丰臣秀吉则是依靠自己的弟弟秀长才取得了天下等等。
除了晚婚晚育之外，有不少日本人根本就不婚育。资料显示，2010年日本人的“生涯未婚率”（指到了50岁还没结婚的人）男性为20.14%，女性为10.61%。这意味着许多人在年老退休之后是没有子女赡养的，只能依靠社会机构提供帮助。而社会机构即使能解决生活问题，精神上的孤独和寂寞也只能依靠自己的兄弟姐妹去慰藉了。
另据2015年1-3月总务省《劳动力调查》的统计数据，现在日本非正式劳动者（无长期固定职业者）占到所有劳动人口的37.7%。这种雇佣形势给人们带来了极大的恐慌，在没有子女赡养的情况下，兄弟姐妹之间的经济支援就显得极为重要了。如果本人经济条件不好，又没有兄弟姐妹，那么生活将举步维艰。
日本也有不少独生子，他们承受着全家所有的爱，还将继承家里所有的财产，但不见得会很快乐。有些受访的日本年轻人就表示，父母在自己身上寄托了太多期望，自己承受着过多的压力，有点不堪重负，都快崩溃了。而如果有兄弟姐妹，他们也许能按照自己的喜好规划丰富多彩的人生。
“兄弟是他人的开始”
日本有句著名的谚语叫做 “兄弟是他人的开始”，意思是，兄弟姐妹间迟早都会分道扬镳，而且这种分手的方式往往比较惨烈，闹到最后，其关系甚至连路人都不如。
织田信长由于嫉妒受到母亲宠爱、受到家臣信赖的弟弟信行，便假称生病，将前来看望的弟弟杀害。德川家光为了谋得将军宝座，也将自己的弟弟暗杀。平安时期的源赖朝和源义经更是赫赫有名的手足相残的例子。至于天皇之间为了宝座，以至于兄弟反目的闹剧就更多了。
在资源匮乏的日本，传统的家族制度讲究户主为大、长幼有序、男女有别。作为户主的父亲一旦让出户主的“宝座”，其在家中的地位就会退到其次。除特殊情形外，户主一般由长男继承。长男继承所有的家业，长男之后的兄弟姐妹没有资格分得丝毫财产，一切全凭户主来分配。这样一来，除了姐妹们会嫁到别家之外，做弟弟的如果要想有自己的家业，只能白手起家。
这种家庭制度能最大限度地保持家业的完整，并且能刺激其他兄弟们源源不断地扩大家族的势力。但兄弟间的关系无疑会显得比较尴尬。
二战后的日本对家庭财产的继承有了较大的变化，规定家庭财产由作为第一顺位继承人的兄弟姐妹们均分，避免了这种生来就面临的不平等，但依旧问题多多。
首先，如何解决对父母的赡养？日本的法律虽然提倡赡养父母，但个人并不需要承担太大的责任，因为老年人都能领取年金，社会同时也担负着赡养老人的义务。这时，兄弟姐妹间就有可能互相推诿。日本人年老时会受到“生活保护”。在老年人申请“生活保护”时，福祉事务所会依次打个电话给他们父母、兄弟、子女，询问“您能赡养他吗？”在法律上，亲族之间的扶养要先于“生活保护”，但法律上并没有规定有强制力的罚则，也没有规定援助金额，就算不援助也不会被追究法律责任。
而且，日本的财产继承法规定“子女就是第一顺位继承人”，并不考虑照顾对家庭贡献大的人，这种情况下，尽孝完全就凭个人良心了。
还有，老人过世之后，财产分配很难实现，争议较多。比如不动产，是卖了分钱？还是保持美好回忆，放置在那里？什么时候、在什么价位卖？每个人对家庭的贡献度、对父母的照顾程度不太一样，平均分配是否合理？这些都很难达成共识。
房子不卖，也会产生问题。为了应对频繁的地震、台风、火灾等灾害，日本政府推出了一项《空家对策特别措置法》，对空置、废弃的房屋要征收相当于普通住宅6倍的固定资产税。为了不让房屋成为“空家”，许多家庭面临的问题就是，要么把房屋卖掉，要么出租，需要尽快决定。
不少人为了不让房屋空置，干脆委托中介公司定时地去开开门，用一下水电，打扫一下卫生。日本有些地产中介甚至专门以做“空家管理”为生。这些都需要付出大笔费用，也会成为兄弟姐妹之间纠纷的焦点。
最近出现了“兄弟格差”这样的词汇，说的是兄弟之间由于生活条件、生活状态存在差距，他们在很多方面不能达成一致。
比如，有家有口的往往没时间、没精力、没财力照顾老人、关照自己的兄弟姐妹，而没家没口的人就算承担了赡养老人的义务，也得为自己的生计奔波。而他们总有一天也会变老，无法工作，加上年金的减少，也许基本生活都难以保障。兄弟姐妹之间就算能够做到互相帮助，也可能互相拖累，形成“贫困连锁反应”的现象。
1990年代，日本富士电视台曾播出的电视剧《同一屋檐下》，讲述了身为长男的主人公出于家庭责任，将几个散落在外的、生活不尽如人意的兄弟姐妹们聚集起来共同生活的故事。该剧曾轰动全日本，收视率为该电视台史上最高，至今还被日本人视为描绘兄弟姐妹间感情的最经典的电视剧，其中承载了日本人对理想的兄弟姐妹关系的向往。
（曹菊荐自《环球》）