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本文通过解读康有为的《礼运注》,试图一探康有为的思想.康有为非常重视《礼记》中的《礼运》篇,为之作注,以应对当时的时代问题.但康有为改经,他一方面调整了《礼运》的结构和次序,甚至也改动了原文.康有为以经就己意,实则是“六经注我”,他不顾经文之语境,将自己对大同和小康的理解悄悄地窜入《礼运》之中.