【摘 要】
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北宋中叶以后,文士之争事苏轼,宛若众派归江、百川汇海,“天下争趣之,如诸侯王之求封于西楚”(王世贞《书苏诗后》),以苏门相尚相矜者颇不乏人。然则苏门诸子,却人各有其体,殊难以苏体
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北宋中叶以后,文士之争事苏轼,宛若众派归江、百川汇海,“天下争趣之,如诸侯王之求封于西楚”(王世贞《书苏诗后》),以苏门相尚相矜者颇不乏人。然则苏门诸子,却人各有其体,殊难以苏体相纳相容。
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