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陈信泰、张武升同志的《马克思的人的全面发展学说的动态考察》（见《教育研究》1984年第2期，以下简称《考察》。）一文认为，在研究和阐述人的全面发展学说时，应该把它放在马克思主义的发展过程中去理解和认识，才能正确地、全面地把握马克思主义的理论，避免造成偏颇和失误。这个观点我是完全赞同的。因为只有弄清马克思关于人的全面发展学说的形成过程，才能更深刻地理解它的基本原理和体系，才能对一些有争议的问题进行有理有据的阐发论证。但我感到陈文对某些问题的阐述尚有未尽达意之处。本文想就这些问题作一点商讨和补充。