论文部分内容阅读
权力，尤其是最高权力，就是虎背，那张美丽的皮，引无数英雄竞折腰。
骑在虎背上，百兽见了都惊散，狐假虎威，自然威风。而一旦从虎背上下来，老虎的胃就是骑虎者的最终归宿。而权力，尤其是最高权力，就是虎背，那张美丽的皮，引无数英雄竞折腰。
骑虎的风险
行者固然无疆，山登绝顶我为峰，但是，权力的顶峰，却不是谁都敢登的。
刘备白帝城临终前，对诸葛宰相说，刘禅没什么本事，扶得起来就扶，扶不起来你就自立为帝吧，这句话把诸葛亮吓得汗流浃背。君不知，这句话貌似推心置腹，其实是试探这位宰相有没有反心。但说一个是字，或者稍露欣喜之色，刀斧手就从幕后走出来，铲了你这狗头军师。
不是没有可能，不要高估这两人之间君臣关系的纯洁，老子死前为儿子顺利执掌大权而杀权臣的事还少吗？但是，即使快死的刘备其言也善，说的是真心话，诸葛亮也未必愿意登上宝座。很多人为当皇帝争得头破血流，有道之人不会那样的贪婪。曾国藩杀人无数，打败洪秀全之后，手握重兵，威加海内，很多人拥护他做皇帝，但曾剃头识相地拒绝了。
诸葛亮、曾国藩都是留有余地之人，不会去做强弩之末。他们深知，皇帝的宝座就是一个美丽的虎背，骑上去就没有下来的道理。所有末代皇帝的下场都很惨，天子是不能走下神坛的。袁世凯不好好做民国总统，偏偏要称帝，结果蔡锷起兵，连忙取消帝号，再做总统也不行了，气死后被称为窃国大盗，一生都白忙。
别说帝王，就是仅一人之下的宰相，权力的虎背也让他魂不附体。南宋贾似道入朝为相，有人做诗赠他：“收拾乾坤一担担，上肩容易下肩难。”果不出所料，干了很多年，人们都说他弄权误国。南宋亡国前夕，在漳州郊外的木棉庵，贾似道被监押官郑虎臣诛杀，明朝的冯梦龙在话本《木绵庵郑虎臣报冤》一文中描摹道：“将大槌连头连脑打下二三十，打得稀烂，呜呼死了。” 贾似道死后还入了奸臣传。
要说贾似道故意扰乱朝纲，以误国为目的，那倒也不是。他的行状和明朝鼓动英宗出击瓦剌的王振类似。王振志大才疏，作风专断，结果50万军队在土木堡覆没，百余名随征文武全部战死，英宗被俘。护卫将军樊忠怒火冲天，抡起铁锤，砸碎了王振的狗头。说起坏的宦官，王振名列前茅。
贾王二人作为反面教材生动地诠释了骑虎的风险。
押君上虎背
权力宝座的危险不是不知道，可是被迫上了虎背，就要提防小心了。
有的虎不由你不骑。比如黎元洪，本是清朝的军官，任湖北第21混成协协统，当得好好的。武昌起义一爆发，黎被革命党人强迫推举为湖北都督。也是黄袍加身，有的版本说起义者把躲在床底下的他揪出来，推搡着他当革命领袖，不然就杀他。
黎元洪在错误的时间处在错误的位置上，越走越远，后来竟做了大总统，但在政坛上一直被人称为傀儡。如果不做傀儡，恐怕早就被人吃掉了。他的命运还不如刘邦，刘邦当年鸡鸣狗盗，但一生最终完成了从傀儡到英雄的转变。
沛县起义之初，好汉们都不知道红旗到底能打多久。萧何、曹参比刘邦文化高、能力强、影响大，却偏偏推举刘邦做首领。因为起义一旦失败，谁做首领，谁的处罚将最重，一般逃不脱枭首示众的套路，而其他人都能从宽。刘邦似乎不懂，于是做了冤大头。用黎元洪的事例反推，难说当年刘邦也真的是不得已。
使用固然是最大的培养，压担子能让人迅速成长，刘邦佐证了这条原理，而卫立煌则是反证。
当年，国共两党争夺东北，国军诸将都不敢去做统帅，蒋介石要派卫立煌去当东北剿总。
卫立煌是蒋介石的五虎将，围剿红军时首先率部队进入苏区中心金寨，蒋介石将金寨改为立煌县，卫立煌又在缅甸大败日军，连高傲的史迪威都称他在国民党军队中最能干。
但卫立煌不去，他觉得这是一个危险的角色，很可能打不过林彪。蒋介石史无前例隆重地为卫立煌的母亲做寿，把精于计算的卫立煌感动成了非理性，于是骑上虎背，结果被四野打得一败涂地。蒋介石发布命令：“东北剿匪总司令卫立煌迟疑不决，坐失戎机，致失重镇，随即撤职查办。”
都知道虎背的厉害，君臣之间就会互相推诿。
唐朝安史之乱后，范镇割据，皇纲不振。淄青节度使李正心怀鬼胎，上表向刚继位的德宗献钱三十万缗，试探德宗的深浅。如果德宗不敢接受，说明朝廷懦弱，可以相机起事；如果德宗接受，即说明朝廷贪财，以后还可加以利用：拿了我的钱财，能不为我办事吗？
这实际上李正是把德宗推上了虎背。好在一物降一物，宰相建议，同意接受这笔钱，但立即派人去淄青慰劳，就地把这笔钱赐予将士们。如果他遵命，德宗就是施恩，将赢得将士们的忠诚；如果他后悔，舍不得出钱，则军心就会动摇。德宗依计而行，反而把李正推上虎背。最后，李正不得不出这笔钱为朝廷劳军。
自愿骑虎背
“不尝试，你永远不知道你究竟能干什么、你的能力有多大。”
傅斯年说，人生做事，先骑上虎背再说。傅斯年创办中央研究院史语所，做北大代理校长，每次都是骑上虎背，想尽办法，最终办成一件件棘手之事。像傅斯年这样的英雄，他们骑上虎背为的是激发潜力，自己断了自己的后路，志在必得。正因为骑虎难下，才把自己逼成了英雄，只有死亡才能调动人的最大潜力。
国人最懂这一点，很多国家的国歌软绵绵的，甚至像情歌，只有中国的《义勇军进行曲》荡气回肠，说中华民族面临死亡，每个人发出最后的吼声，要把民众的血肉，筑成国家新的长城。其实就是任何时候，都让自己骑上虎背，以死之心，勇挑天下兴亡的责任。要讲励志国歌最好。
哪怕小到练武这样的小事，不骑虎都不行。李小龙说：“我绝不说自己是天下第一，但也绝不承认自己是第二。”这实际上是骑上虎背，很多高手都来挑战，他于32岁就莫名其妙地去世，与此难脱干系。但正因为有这样的豪气，在这么短暂的人生中，李小龙如同彗星扫过天际，以一人之力让中国功夫风靡全球。
世上的很多事成败就在于是否敢于担当。同是清朝官员，同样是积弱积贫，丁汝昌没有打败日本舰队，而70多岁的老将冯子材在凉山大败法军，迫使茹费理内阁倒台，64岁的左宗棠抬着棺材收复了新疆，这抬棺材就是立下的军令状，不收复新疆绝不回来。很多英雄一生所能达到的高度都是骑上虎背才拓展出来的。
能够在任何时候为目标牺牲我们拥有的一切，这往往是制胜的关键。很多人一生潦倒，缺的就是偏向虎山行的气概和义无反顾的精神。大卫•诺瓦克出身贫寒，没有MBA学位，从小随做勘测工作的父母，在美国23个州辗转迁徙，最后临危受命，成功扭转百胜集团的颓势。他说：“不尝试，你永远不知道你究竟能干什么、你的能力有多大。”
险峰才有好风光，但并不是每位勇士都有骑上虎背的福气。即使不幸失败，那也是后人的福气，这就相当于留下了路标，指示后来人此路不通，请拐向他处。
骑在虎背上，百兽见了都惊散，狐假虎威，自然威风。而一旦从虎背上下来，老虎的胃就是骑虎者的最终归宿。而权力，尤其是最高权力，就是虎背，那张美丽的皮，引无数英雄竞折腰。
骑虎的风险
行者固然无疆，山登绝顶我为峰，但是，权力的顶峰，却不是谁都敢登的。
刘备白帝城临终前，对诸葛宰相说，刘禅没什么本事，扶得起来就扶，扶不起来你就自立为帝吧，这句话把诸葛亮吓得汗流浃背。君不知，这句话貌似推心置腹，其实是试探这位宰相有没有反心。但说一个是字，或者稍露欣喜之色，刀斧手就从幕后走出来，铲了你这狗头军师。
不是没有可能，不要高估这两人之间君臣关系的纯洁，老子死前为儿子顺利执掌大权而杀权臣的事还少吗？但是，即使快死的刘备其言也善，说的是真心话，诸葛亮也未必愿意登上宝座。很多人为当皇帝争得头破血流，有道之人不会那样的贪婪。曾国藩杀人无数，打败洪秀全之后，手握重兵，威加海内，很多人拥护他做皇帝，但曾剃头识相地拒绝了。
诸葛亮、曾国藩都是留有余地之人，不会去做强弩之末。他们深知，皇帝的宝座就是一个美丽的虎背，骑上去就没有下来的道理。所有末代皇帝的下场都很惨，天子是不能走下神坛的。袁世凯不好好做民国总统，偏偏要称帝，结果蔡锷起兵，连忙取消帝号，再做总统也不行了，气死后被称为窃国大盗，一生都白忙。
别说帝王，就是仅一人之下的宰相，权力的虎背也让他魂不附体。南宋贾似道入朝为相，有人做诗赠他：“收拾乾坤一担担，上肩容易下肩难。”果不出所料，干了很多年，人们都说他弄权误国。南宋亡国前夕，在漳州郊外的木棉庵，贾似道被监押官郑虎臣诛杀，明朝的冯梦龙在话本《木绵庵郑虎臣报冤》一文中描摹道：“将大槌连头连脑打下二三十，打得稀烂，呜呼死了。” 贾似道死后还入了奸臣传。
要说贾似道故意扰乱朝纲，以误国为目的，那倒也不是。他的行状和明朝鼓动英宗出击瓦剌的王振类似。王振志大才疏，作风专断，结果50万军队在土木堡覆没，百余名随征文武全部战死，英宗被俘。护卫将军樊忠怒火冲天，抡起铁锤，砸碎了王振的狗头。说起坏的宦官，王振名列前茅。
贾王二人作为反面教材生动地诠释了骑虎的风险。
押君上虎背
权力宝座的危险不是不知道，可是被迫上了虎背，就要提防小心了。
有的虎不由你不骑。比如黎元洪，本是清朝的军官，任湖北第21混成协协统，当得好好的。武昌起义一爆发，黎被革命党人强迫推举为湖北都督。也是黄袍加身，有的版本说起义者把躲在床底下的他揪出来，推搡着他当革命领袖，不然就杀他。
黎元洪在错误的时间处在错误的位置上，越走越远，后来竟做了大总统，但在政坛上一直被人称为傀儡。如果不做傀儡，恐怕早就被人吃掉了。他的命运还不如刘邦，刘邦当年鸡鸣狗盗，但一生最终完成了从傀儡到英雄的转变。
沛县起义之初，好汉们都不知道红旗到底能打多久。萧何、曹参比刘邦文化高、能力强、影响大，却偏偏推举刘邦做首领。因为起义一旦失败，谁做首领，谁的处罚将最重，一般逃不脱枭首示众的套路，而其他人都能从宽。刘邦似乎不懂，于是做了冤大头。用黎元洪的事例反推，难说当年刘邦也真的是不得已。
使用固然是最大的培养，压担子能让人迅速成长，刘邦佐证了这条原理，而卫立煌则是反证。
当年，国共两党争夺东北，国军诸将都不敢去做统帅，蒋介石要派卫立煌去当东北剿总。
卫立煌是蒋介石的五虎将，围剿红军时首先率部队进入苏区中心金寨，蒋介石将金寨改为立煌县，卫立煌又在缅甸大败日军，连高傲的史迪威都称他在国民党军队中最能干。
但卫立煌不去，他觉得这是一个危险的角色，很可能打不过林彪。蒋介石史无前例隆重地为卫立煌的母亲做寿，把精于计算的卫立煌感动成了非理性，于是骑上虎背，结果被四野打得一败涂地。蒋介石发布命令：“东北剿匪总司令卫立煌迟疑不决，坐失戎机，致失重镇，随即撤职查办。”
都知道虎背的厉害，君臣之间就会互相推诿。
唐朝安史之乱后，范镇割据，皇纲不振。淄青节度使李正心怀鬼胎，上表向刚继位的德宗献钱三十万缗，试探德宗的深浅。如果德宗不敢接受，说明朝廷懦弱，可以相机起事；如果德宗接受，即说明朝廷贪财，以后还可加以利用：拿了我的钱财，能不为我办事吗？
这实际上李正是把德宗推上了虎背。好在一物降一物，宰相建议，同意接受这笔钱，但立即派人去淄青慰劳，就地把这笔钱赐予将士们。如果他遵命，德宗就是施恩，将赢得将士们的忠诚；如果他后悔，舍不得出钱，则军心就会动摇。德宗依计而行，反而把李正推上虎背。最后，李正不得不出这笔钱为朝廷劳军。
自愿骑虎背
“不尝试，你永远不知道你究竟能干什么、你的能力有多大。”
傅斯年说，人生做事，先骑上虎背再说。傅斯年创办中央研究院史语所，做北大代理校长，每次都是骑上虎背，想尽办法，最终办成一件件棘手之事。像傅斯年这样的英雄，他们骑上虎背为的是激发潜力，自己断了自己的后路，志在必得。正因为骑虎难下，才把自己逼成了英雄，只有死亡才能调动人的最大潜力。
国人最懂这一点，很多国家的国歌软绵绵的，甚至像情歌，只有中国的《义勇军进行曲》荡气回肠，说中华民族面临死亡，每个人发出最后的吼声，要把民众的血肉，筑成国家新的长城。其实就是任何时候，都让自己骑上虎背，以死之心，勇挑天下兴亡的责任。要讲励志国歌最好。
哪怕小到练武这样的小事，不骑虎都不行。李小龙说：“我绝不说自己是天下第一，但也绝不承认自己是第二。”这实际上是骑上虎背，很多高手都来挑战，他于32岁就莫名其妙地去世，与此难脱干系。但正因为有这样的豪气，在这么短暂的人生中，李小龙如同彗星扫过天际，以一人之力让中国功夫风靡全球。
世上的很多事成败就在于是否敢于担当。同是清朝官员，同样是积弱积贫，丁汝昌没有打败日本舰队，而70多岁的老将冯子材在凉山大败法军，迫使茹费理内阁倒台，64岁的左宗棠抬着棺材收复了新疆，这抬棺材就是立下的军令状，不收复新疆绝不回来。很多英雄一生所能达到的高度都是骑上虎背才拓展出来的。
能够在任何时候为目标牺牲我们拥有的一切，这往往是制胜的关键。很多人一生潦倒，缺的就是偏向虎山行的气概和义无反顾的精神。大卫•诺瓦克出身贫寒，没有MBA学位，从小随做勘测工作的父母，在美国23个州辗转迁徙，最后临危受命，成功扭转百胜集团的颓势。他说：“不尝试，你永远不知道你究竟能干什么、你的能力有多大。”
险峰才有好风光，但并不是每位勇士都有骑上虎背的福气。即使不幸失败，那也是后人的福气，这就相当于留下了路标，指示后来人此路不通，请拐向他处。