【摘 要】
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“锄禾日当午,汗滴禾下土.谁知盘中餐,粒粒皆辛苦.”这是中唐诗人李绅的名作《悯农》,入选小学语文教材和各种唐诗选本,家喻户晓,其主题被视作是提醒人们同情农民、同情农业体力劳动,要人们珍惜粮食.其实,《悯农》是一组两首诗,其主题并非如此浅显.如果我们进一步准确了解该诗产生的具体环境与现实指向,及其与诗史运动的关联,就更能深刻体会这两首诗独特的创意及其难能可贵.
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“锄禾日当午,汗滴禾下土.谁知盘中餐,粒粒皆辛苦.”这是中唐诗人李绅的名作《悯农》,入选小学语文教材和各种唐诗选本,家喻户晓,其主题被视作是提醒人们同情农民、同情农业体力劳动,要人们珍惜粮食.其实,《悯农》是一组两首诗,其主题并非如此浅显.如果我们进一步准确了解该诗产生的具体环境与现实指向,及其与诗史运动的关联,就更能深刻体会这两首诗独特的创意及其难能可贵.
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相比武松,林冲有自己的家,所以林冲更加珍惜——武松不会曲线救家,林冲却是委曲求全.当然,武松的家有个不良的嫂子,这个家迟早要散,内因决定的.而林冲的家有个贤淑的太太——并且漂亮而女人味十足——《水浒》对林娘子三言两语的描写让我们感受到这个女人的温煦,高衙内—见即不能释怀也是一个证明.这样的家若不是碰到外来的横祸,一定会白头偕老、子孙满堂.
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2009年7月11日,季羡林先生与任继愈先生结伴远行.他们是商量好的吗?一前一后,他们微笑着,安然而散淡,像是结伴散步,更像一同参加一个学术研讨会.rn他们永远有做不完的事,永远有上上下下“朝拜”他们的信众.山就是山,水就是水;他们像峻石铸就的高山,我们的心是围着山转的水.他们走了,我们向他们挥挥手,以泪作酒,祝他们一路平安.rn文化就像农民耕耘的土地,只有深耕细作,才会有收获.但是,他们有永远耕耘不完的大地,有永远收获不完的硕果.他们走了,留下一片无垠的文化原野,也把尚未开垦的未竟之业作为遗产留给我们—
本文是拙作《徐小斌论》中的一章,对徐小斌拟童话的长篇小说《炼狱之花》做出全方位的阐释:它和徐小斌20世纪80年代末期创作的《海火》的内在关联,对人与大海、人与大自然关系的不懈反省与批判;作品中的男女两性众多人物之灵肉关系的复杂缠绕;东方大陆、海底世界与中东摩里岛三个空间的对应与互动,古印度文明与古中东文明对于当代现实的启示;美丽童话、梦幻传说与现代进程中现实世界的激荡冲突;海的女儿海百合的人生选择与成长,超越有限的善恶分野和审美界限的智慧与悲悯.由此揭示作品的多个层面取得的艺术成就,以及作家执着的艺术探索
赵焕亭(以下简称赵):张老师,您好!在您的《鲁迅传·苦魂三部曲》全稿刚刚杀青之后,有幸邀请您到平顶山来做客,非常高兴!一个人一辈子坚持做一件事很不容易,那么,您是如何能够坚持一辈子做鲁迅研究的?rn张梦阳(以下简称张):这个,我觉得,首先呢,就是出于对鲁迅伟大价值的认识.如果他不是一个伟大人物的话,那一个普通的人是不值得陪一辈子的.我从心底感到鲁迅确实伟大.中华民族能够在20世纪出了一个鲁迅,是很难的一件事情.
李春青先生的学术研究涉及文学基础理论、马克思主义文学理论与美学、中国古代文论、中国古代学术思想史及中国阐释学诸领域,其学术生涯与当代中国的“美学热”、古代文论“失语症”讨论、文化转向等学术思潮密切相关.李先生颇具特色的“中国文化诗学”研究,乃是一种在重绘文化历史语境的前提下,广泛借鉴各种文学研究方法,致力重现文本及其主体的存在状态和历史意义的文学阐释策略.这一策略对解读史料、发现问题、揭示意义均有非凡的效力.经由“中国文化诗学”的阐释实践,近期李先生开始尝试构建适合于解释中国文学经验的“中国文学阐释学”,
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陈河,浙江温州人,曾是篮球运动员,当过兵,做过企业经理,担任过温州市作家协会副主席.1994年出国,在阿尔巴尼亚经营药品生意,1999年举家移居多伦多.著有纪实文学《被绑架者说》、中短篇小说集《黑白电影里的城市》《女孩和三文鱼》和《去斯可比之路》.曾获“首届中国咖啡馆短篇小说奖”“郁达夫小说奖中篇大奖”《小说月报》第14届百花奖、《人民文学》中篇小说奖等.《义鸟之囚》入选中国小说学会2016年度中篇小说排行榜,在上榜十部作品中位列第二.屡在《人民文学》《收获》《十月》等老牌文学期刊上发表作品.
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