【摘 要】
：
中华传统“以民为本”思想肇源于阶级分化之前的初民社会,以群体成员的生存和繁衍为一切活动目的的习惯法。社会发展进入“国家”阶段以后,这种攀附了“天意”习惯法的影响没有立即消除,必须保障民众最基本的生存权和发展权成为治理国家的重要原则。随着阶级利益冲突的发展,统治集团不断削弱“以民为本”的社会影响力,促使其向着治理之“术”的方向转化,并扶持起商韩法家学说,从理论上否定其“从民之所欲”的传统。但“以民为本”思想在汉兴以后复苏并在中国历史发展中一直发挥着积极影响。
【基金项目】
：
天津市社会科学基金项目“‘以民为本’治国思想法规与人权保障的发展研究”(TJFXQNXSX19-003)。
论文部分内容阅读
中华传统“以民为本”思想肇源于阶级分化之前的初民社会,以群体成员的生存和繁衍为一切活动目的的习惯法。社会发展进入“国家”阶段以后,这种攀附了“天意”习惯法的影响没有立即消除,必须保障民众最基本的生存权和发展权成为治理国家的重要原则。随着阶级利益冲突的发展,统治集团不断削弱“以民为本”的社会影响力,促使其向着治理之“术”的方向转化,并扶持起商韩法家学说,从理论上否定其“从民之所欲”的传统。但“以民为本”思想在汉兴以后复苏并在中国历史发展中一直发挥着积极影响。
其他文献
Bilothorax or Cholethorax is the accumulation of bilious effusion in the thorax. It is a rare condition in which bile passes into the pleural space from the abdominal cavity, necessitating urgent treatment. This article aims to present a case of bilothora
<b>Introduction:</b> <i>Burkholderia cepacia</i> is a non-fermenting emergent bacterium common in nosocomial infections and can cause life-threatening infections whose multidrug resistance makes them a serious threat in hospitals.
The pathogenesis-related proteins 1 (PR-1) gene family play important roles in the plant metabolism in response to biotic and abiotic stresses. The wheat TdPR1.2 has been previously isolated and characterized. Here we showed by bio-informatic analysis tha
The presence of aflatoxin-producing fungi in foods consumed by humans and animals has often resulted in the health hazards and even death. Aflatoxin contaminations of garri sold in some markets of Benue State, Nigeria, were studied, to ascertain the healt
<b>Objective:</b> Almost all year round occurrence of typhoid fever remains a major public health issue in Bangladesh. In recent years, there has been a significant rise in the prevalence of multi-drug resistance <i>Salmonella typhi</
The goal of this research was to determine the effects of the growth of invasive plant Amur Honeysuckle (<i>Lonicera maackii</i>) on the rhizosphere bacterial community composition, and diversity in an urban wetland forest ecosystem. Bacterial
十九大以来,我国文化产业发展已步入转型或高质量发展时期,其中数字化和智能化技术是重要推动力。根据田野调查所获以及收集、整理的线上线下文献资料,分析可知“肉连响”文化产业经历原始形成期、传统探索期和现代发展期三个阶段,但产业开发和创新力不足。通过“肉连响”全民网络赛活动,尝试数字化和智能化技术结合,从前期“肉连响”内容普适性整合、中期赛事在线化组织到后期商品线上线下销售,采用3D全息投影、VR、AR等技术,构建“肉连响”产业创新发展的新模式,以促成“肉连响”产品创造性转化和产业创新性发展。
习近平总书记“以时代精神激活中华优秀传统文化生命力”的要求,为焕发儒家文化生命力,推动铸牢中华民族共同体意识提供了重要启示。儒家文化作为中华优秀传统文化的代表和核心,与中华民族共同体有着天然的密切联系。在新时代,铸牢中华民族共同体意识,必然要依靠中华优秀传统文化,特别是儒家文化强力支撑和持续赋能。儒家文化生命力,本质上是儒家文化的亲和力、感召力、凝聚力和向心力。以焕发儒家文化生命力推动铸牢中华民族共同体意识正在形成良好态势,应在此基础上,切实把握好一些重要着力点,深入探索现实路径。
Antibiotic resistant bacteria pathogens remain the leading cause of shellfish borne diseases and a major health threat to humans worldwide. The objectives of this study were to isolate, identify, and determine the antibiotic resistance patterns of Gram-ne
中华民族共同体认同是具有主体性的人交互实践的产物,这一人群共同体在发挥其群体主体性即人民主体性的同时,能够保证中华民族成员始终保持和发展自己的个体主体性。坚持人民主体性的哲学思维,为中华民族共同体认同建构提供了道路坚持、文化动力和社会氛围等方面的价值保障。从主体性视阈探究新时代中华民族共同体认同建构,需要牢牢把握人民主体性的内核,将人民的个体主体性、多元文化族群的群体主体性和人类命运共同体的类主体性辩证统一,营造深入联结各民族情感的内部运行环境和推动构建人类命运共同体提供的外联动力,坚持为人民谋幸福、为民