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摘 要:信天游和花儿作为近现代两类地区民众的歌唱形式,一直是学术界长期以来讨论的重点,无论是各自的特点,还是两者的比较特点,学者们都做了大量的研究。但是在两者的特点上做更细、更宽的研究,仍是我们理论工作者的使命。本文的探讨总结主要是从两类民歌的以及两类民歌唱词结构以及音乐形态中更小的分点中切入进行比较。从而使读者更广泛的了解两类民歌。
关键词:信天游;花儿;旋法;调式;唱词
提到民歌信天游,人们的脑海中也许会立刻浮现出那沙漠连连的黄土高原和那干涸成皱的条条河流;说起民歌花儿人们脑海中的画面也许会定格在那一望无际、白雪覆盖的青藏高原上。在那风沙一年四季到处游走的黄土高原和那海拔上千、群山叠峦的青藏高原上,养育了一群憨厚朴实、勤劳勇敢的劳动人民,他们在不同的生活环境中,以各自的方式编唱、流传他们的"音乐创作"。不同的自然、社会、生态、人文环境,也就使得信天游和花儿两类民歌在音乐形态及唱词等方面存在着异同。本文的探讨总结主要是从两类民歌的音乐形态(旋法、音节调式)和唱词结构等方面进行比较。
一、音乐形态
1、称谓
花儿以"令"相称,每个令是一种曲调,共有上百种。在这些令中,有以民族命名的,有以地名命名的,有以歌曲中的衬词命名的,也有以编唱者的身份命名的。"令"可分为"大令"与"小令"两类。信天游与花儿相比,称谓就没有这么复杂,只是不同的流传地区,叫法不同而已。例如:山西"山曲"、内蒙古"爬山调"等。
2、曲调
信天游的曲调有两种类型:一种是无伴奏,节奏较工整,结构严谨,旋律平稳缓和,刻画感情较细腻,比较接近小调的风格;另一种音调高亢辽阔,节奏比较自由,旋律起伏较大,音域跨度广,如《横山里下来些游击队》)。花儿的曲调也有两种类型, "小令"节奏较规整,乐段结构内变化较多,旋律线起伏较小,受小调影响较多,大多用真声演唱,如《一对白鸽子》,在乐句中,使用了较多不同的节奏类型,变化较多。"大令"旋律线悠长,结构清晰,旋律线起伏较大,多用真假声相结合的方法演唱,如歌曲《上去高山望平川》中,就使用了较多的附点音符和自由延长音符号,来体现歌曲的自由、绵长的曲调风格。
3、旋法
(1)音程
信天游的旋律以双四度框架为特征,例如:《脚夫调》其上句(一、二小节)和下句(三、四小节)均由一个上行和一个下行的双四度音程组成。上句句尾音落在了下属音do上,下句结束音为调式的主音sol,这样又与上句的落音do构成了四度的对应关系。花儿常见的是大二度音程和四度音程,二度音程的使用也体现出了下面要介绍的音阶级进的特点,这种音程在大部分的花儿令中随处可见。其次是五度等大跳音程,花儿经常的使用音程的大跳,以产生不同的气氛效果,来适应唱词风格的需要。
(2)旋律线
信天游为与唱词相适应,其旋律的进行方式会随着唱词内容以及情绪氛围作出相应的变化,或上扬,或下趋。在唱词内容要表达情绪激动、高昂的时,用音区较高、音域较宽的上扬旋律来烘托;激情宣泄后,来表现叙事性或感叹性的特点,旋律也将由高转低,呈下行趋势,来呈现乐段或乐曲结束时的稳定。花儿的音乐虽然与信天游的相似,但其旋律线起伏跌宕,富有层次感。花儿旋律线的上扬主要出现在乐曲的开头部分或是中间部分的情绪高涨处,旋律下趋多是旋律结束、小结的地方。
(3)唱腔
花儿的旋律衬腔比较丰富,经常使用不同的衬腔来表现唱腔的延绵、气息的悠长。花儿的上下句之间有加腔,这样就使得上下句的链接更加紧密。信天游中的许多歌曲中也存在很多衬腔,但是没有花儿衬腔的丰富。为了适应音区宽广的特点,信天游经常使用真声和真假声相结合的方式演唱。
(4)句式
信天游属于上下句式,多数为上下句构成的单乐段。上句呈现开放性结构,结束音一般停留在调式的下属音和属音上,下句呈收拢性结构,结束于调式的主音。这种严谨的结构在信天游的诸多乐曲中是比较常见的。同是上下句体,花儿的乐句内部变化较多,常常使用一些不同的节奏类型,以及自由延长音。在上下句间加腔是花儿在句式上的一个很大的特点。花儿的上下句式没有信天游的那么规整和严谨,也没有特定的开放和收拢性结构,而是经常根据乐曲的需要做出相应的变化及调整。
4、调式
根据《中国民间歌曲集成·陕西卷》中所收集的111首信天游中,宫调式占0%,商调式占26%,角调式占1%,徵调式占50%,羽调式占23%。根据《中国花儿曲令大全》中随机抽取的135首花儿的统计,宫调式占1%,商调式占12%,角调式占6%,徵调式占73%,羽调式占8%。这样可以看出信天游的调式多为徵调式,其次为商调式、羽调式。与信天游相似的是,花儿的调式也是徵调式最多,次为商、羽调式。
二、唱词结构比较
花儿一般分为三类:河湟花儿、洮岷花儿、陇中花儿。这里主要以河湟花儿的唱词来举例。河湟花儿的唱词结构主要有两种形式。其一是"头尾齐式",有4句唱词,即上、下句构成。一首两段,每段两句。每一句的字数大体一致,但上、下句唱词的词组结构在节奏形成相互交错的效果。上句(一、三句)末尾以一字或三字为一顿;下句(二、四句)末尾以两字为一顿,单双交错。①
另一种唱词形式被当地群众形象的称为"两担水"或"折断腰"。这是六句式的结构,即在"头尾齐式"的每对上、下句之间,加上一个三至五字的短句。不仅增加了歌词的容量,而且念起来节奏更加富于变化,抑扬顿挫,朗朗上口令。②例如:信天游的唱词与河湟花儿的"头尾齐式"的唱词接近,但不相同。信天游的唱词两句一段,短的只有一句,长的可达十数段,多为上、下两句结构。信天游唱词不像花儿唱词那样,每一句的字数大体一致,信天游唱词字数没有严格规定,但比较对称,与陇中花儿相似的是以七字句居多,也有多至十余字一句。上句常用"比"、"兴"手法,展开想象,下句着重叙述或抒发感情。
信天游与花儿的唱词形式有异也有类似,但两者的内容修辞简单明了,无矫揉造作,既通俗易懂,也明白如话,有着很深的意境。这些唱词是经过劳动人民在日常生活中,不断提炼的生活语言,具有很强的表现力和感染力。
结语
对于信天游与花儿的比较的文章数量甚多,本文以简练的形式、涉及了多方面的比较,这类形式的文章还是比较少的。主要是让读者更多更细的了解两类民歌的特点。信天游与花儿来源于生活,是人民思想感情的流露,而真实的自然地理环境又是造就两类民歌的基础。一个高亢嘹亮,一个舒展飘逸。无论是从唱词的修辞简洁凝练、语言的通俗易懂还是曲调风格的乡土气息和唱腔旋律的自由奔放,都以其最有力的表达方式和形式展示出了两类民歌各自的风采。
注释:
①崔宪《中国音乐词典》,人民音乐出版社,2007年7月版
②袁静芳,《中国传统音乐概论》,上海音乐出版社,2000年10版
参考文献:
[1]乔建中,《土地与歌--传统音乐文化及其地理历史背景研究》,上海音乐出版社,2009年9月版
[2]袁静芳,《中国传统音乐概论》,上海音乐出版社,2000年10月版
[3]周青青,《中国民歌》人民音乐出版社,2009年3月版
[4]邓光华,《中国民族民间音乐》高等教育出版社,2006年2月版
[5]王耀华、刘富琳,《中国传统音乐概论长编》,高等教育出版社,2009年12月版
[6]王魁,《中国花儿曲令大全》,甘肃文化出版社,2006年7月版
作者简介:商曼(1986-),女,汉族,山东滨州人,山东大学艺术学院音乐学专业硕士研究生。
关键词:信天游;花儿;旋法;调式;唱词
提到民歌信天游,人们的脑海中也许会立刻浮现出那沙漠连连的黄土高原和那干涸成皱的条条河流;说起民歌花儿人们脑海中的画面也许会定格在那一望无际、白雪覆盖的青藏高原上。在那风沙一年四季到处游走的黄土高原和那海拔上千、群山叠峦的青藏高原上,养育了一群憨厚朴实、勤劳勇敢的劳动人民,他们在不同的生活环境中,以各自的方式编唱、流传他们的"音乐创作"。不同的自然、社会、生态、人文环境,也就使得信天游和花儿两类民歌在音乐形态及唱词等方面存在着异同。本文的探讨总结主要是从两类民歌的音乐形态(旋法、音节调式)和唱词结构等方面进行比较。
一、音乐形态
1、称谓
花儿以"令"相称,每个令是一种曲调,共有上百种。在这些令中,有以民族命名的,有以地名命名的,有以歌曲中的衬词命名的,也有以编唱者的身份命名的。"令"可分为"大令"与"小令"两类。信天游与花儿相比,称谓就没有这么复杂,只是不同的流传地区,叫法不同而已。例如:山西"山曲"、内蒙古"爬山调"等。
2、曲调
信天游的曲调有两种类型:一种是无伴奏,节奏较工整,结构严谨,旋律平稳缓和,刻画感情较细腻,比较接近小调的风格;另一种音调高亢辽阔,节奏比较自由,旋律起伏较大,音域跨度广,如《横山里下来些游击队》)。花儿的曲调也有两种类型, "小令"节奏较规整,乐段结构内变化较多,旋律线起伏较小,受小调影响较多,大多用真声演唱,如《一对白鸽子》,在乐句中,使用了较多不同的节奏类型,变化较多。"大令"旋律线悠长,结构清晰,旋律线起伏较大,多用真假声相结合的方法演唱,如歌曲《上去高山望平川》中,就使用了较多的附点音符和自由延长音符号,来体现歌曲的自由、绵长的曲调风格。
3、旋法
(1)音程
信天游的旋律以双四度框架为特征,例如:《脚夫调》其上句(一、二小节)和下句(三、四小节)均由一个上行和一个下行的双四度音程组成。上句句尾音落在了下属音do上,下句结束音为调式的主音sol,这样又与上句的落音do构成了四度的对应关系。花儿常见的是大二度音程和四度音程,二度音程的使用也体现出了下面要介绍的音阶级进的特点,这种音程在大部分的花儿令中随处可见。其次是五度等大跳音程,花儿经常的使用音程的大跳,以产生不同的气氛效果,来适应唱词风格的需要。
(2)旋律线
信天游为与唱词相适应,其旋律的进行方式会随着唱词内容以及情绪氛围作出相应的变化,或上扬,或下趋。在唱词内容要表达情绪激动、高昂的时,用音区较高、音域较宽的上扬旋律来烘托;激情宣泄后,来表现叙事性或感叹性的特点,旋律也将由高转低,呈下行趋势,来呈现乐段或乐曲结束时的稳定。花儿的音乐虽然与信天游的相似,但其旋律线起伏跌宕,富有层次感。花儿旋律线的上扬主要出现在乐曲的开头部分或是中间部分的情绪高涨处,旋律下趋多是旋律结束、小结的地方。
(3)唱腔
花儿的旋律衬腔比较丰富,经常使用不同的衬腔来表现唱腔的延绵、气息的悠长。花儿的上下句之间有加腔,这样就使得上下句的链接更加紧密。信天游中的许多歌曲中也存在很多衬腔,但是没有花儿衬腔的丰富。为了适应音区宽广的特点,信天游经常使用真声和真假声相结合的方式演唱。
(4)句式
信天游属于上下句式,多数为上下句构成的单乐段。上句呈现开放性结构,结束音一般停留在调式的下属音和属音上,下句呈收拢性结构,结束于调式的主音。这种严谨的结构在信天游的诸多乐曲中是比较常见的。同是上下句体,花儿的乐句内部变化较多,常常使用一些不同的节奏类型,以及自由延长音。在上下句间加腔是花儿在句式上的一个很大的特点。花儿的上下句式没有信天游的那么规整和严谨,也没有特定的开放和收拢性结构,而是经常根据乐曲的需要做出相应的变化及调整。
4、调式
根据《中国民间歌曲集成·陕西卷》中所收集的111首信天游中,宫调式占0%,商调式占26%,角调式占1%,徵调式占50%,羽调式占23%。根据《中国花儿曲令大全》中随机抽取的135首花儿的统计,宫调式占1%,商调式占12%,角调式占6%,徵调式占73%,羽调式占8%。这样可以看出信天游的调式多为徵调式,其次为商调式、羽调式。与信天游相似的是,花儿的调式也是徵调式最多,次为商、羽调式。
二、唱词结构比较
花儿一般分为三类:河湟花儿、洮岷花儿、陇中花儿。这里主要以河湟花儿的唱词来举例。河湟花儿的唱词结构主要有两种形式。其一是"头尾齐式",有4句唱词,即上、下句构成。一首两段,每段两句。每一句的字数大体一致,但上、下句唱词的词组结构在节奏形成相互交错的效果。上句(一、三句)末尾以一字或三字为一顿;下句(二、四句)末尾以两字为一顿,单双交错。①
另一种唱词形式被当地群众形象的称为"两担水"或"折断腰"。这是六句式的结构,即在"头尾齐式"的每对上、下句之间,加上一个三至五字的短句。不仅增加了歌词的容量,而且念起来节奏更加富于变化,抑扬顿挫,朗朗上口令。②例如:信天游的唱词与河湟花儿的"头尾齐式"的唱词接近,但不相同。信天游的唱词两句一段,短的只有一句,长的可达十数段,多为上、下两句结构。信天游唱词不像花儿唱词那样,每一句的字数大体一致,信天游唱词字数没有严格规定,但比较对称,与陇中花儿相似的是以七字句居多,也有多至十余字一句。上句常用"比"、"兴"手法,展开想象,下句着重叙述或抒发感情。
信天游与花儿的唱词形式有异也有类似,但两者的内容修辞简单明了,无矫揉造作,既通俗易懂,也明白如话,有着很深的意境。这些唱词是经过劳动人民在日常生活中,不断提炼的生活语言,具有很强的表现力和感染力。
结语
对于信天游与花儿的比较的文章数量甚多,本文以简练的形式、涉及了多方面的比较,这类形式的文章还是比较少的。主要是让读者更多更细的了解两类民歌的特点。信天游与花儿来源于生活,是人民思想感情的流露,而真实的自然地理环境又是造就两类民歌的基础。一个高亢嘹亮,一个舒展飘逸。无论是从唱词的修辞简洁凝练、语言的通俗易懂还是曲调风格的乡土气息和唱腔旋律的自由奔放,都以其最有力的表达方式和形式展示出了两类民歌各自的风采。
注释:
①崔宪《中国音乐词典》,人民音乐出版社,2007年7月版
②袁静芳,《中国传统音乐概论》,上海音乐出版社,2000年10版
参考文献:
[1]乔建中,《土地与歌--传统音乐文化及其地理历史背景研究》,上海音乐出版社,2009年9月版
[2]袁静芳,《中国传统音乐概论》,上海音乐出版社,2000年10月版
[3]周青青,《中国民歌》人民音乐出版社,2009年3月版
[4]邓光华,《中国民族民间音乐》高等教育出版社,2006年2月版
[5]王耀华、刘富琳,《中国传统音乐概论长编》,高等教育出版社,2009年12月版
[6]王魁,《中国花儿曲令大全》,甘肃文化出版社,2006年7月版
作者简介:商曼(1986-),女,汉族,山东滨州人,山东大学艺术学院音乐学专业硕士研究生。