【摘 要】
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以大歌为标志的侗歌艺术,走出了国门唱响了世界,侗族因此赢得了＂一个东方音乐民族＂的美称;由此展开的话题讨论,目标在于探讨具有民间＂诗史＂与＂诗论＂特征的＂养心＂论,在何种意义上对侗
【基金项目】
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国家民委科研项目“转型期侗族歌谣艺术传承场域衍化模式研究”阶段性成果 系“侗歌艺术传承研究系列”之二 项目编号：07GX06
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以大歌为标志的侗歌艺术,走出了国门唱响了世界,侗族因此赢得了＂一个东方音乐民族＂的美称;由此展开的话题讨论,目标在于探讨具有民间＂诗史＂与＂诗论＂特征的＂养心＂论,在何种意义上对侗歌艺术的内在品质、品格与外在规定性的影响作用。结论认为,被尊为美的化身的歌师是＂耶乡歌海＂的引领者;《歌师传》把＂历史的内容还给历史＂,把处在开山祖的位置上的歌师及其美学追求、诗学见解记录了下来;而＂养心＂论的提出,系侗族对侗歌艺术作经验性总结与理论性概括,且标明一个民族的审美创造力发展到了一个较高的水平。由此带来的启示是,＂越
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