【摘 要】
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康熙初年，朝廷令部分明郑降清官兵赴今河南济源、鲁山、邓州、信阳等地屯垦。闽营人背负木雕妈祖神像来到中原，妈祖文化因而传入河南。闽营人在中原创建了长葛营坊村天妃宫、邓
【机 构】
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河南师范大学文学院,山东大学历史学流动站
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康熙初年，朝廷令部分明郑降清官兵赴今河南济源、鲁山、邓州、信阳等地屯垦。闽营人背负木雕妈祖神像来到中原，妈祖文化因而传入河南。闽营人在中原创建了长葛营坊村天妃宫、邓州天后宫等许多妈祖庙宇。由于建国后多次政治运动的洗礼，闽营人妈祖信仰出现结构性失忆。当今邓州部分闽营人高山族成分的确认，社会上认平且．归宗的潮流，妈祖文化的复兴，刺激了闽营族群的集体记忆，妈祖信仰在闽营人特别是高山族人中复苏。这是其族群意识于“在地化”完成后的凸显。
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