论文部分内容阅读
摘 要:清代荷包不但丰富多彩、美不胜收,并且涵盖了浓厚的民族气韵和文化内涵。曾广泛被人民大众使用于日常生活中的荷包,既是祝福、赞美、庆典及定情的象征,又是中国吉祥图案的大观园。清代荷包是清代手工艺代表形式之一,它展现了独特的艺术特征,在发扬中国民俗文化的进程中起到了很重要的作用,并且具有很高的历史价值和丰富的艺术价值。
关键词:清代荷包;艺术特征;文化内涵;民族精神
作者简介:第一作者王梦玉,女,汉族,河北省人,浙江理工大学硕士在读,研究方向:染织艺术设计。
[中图分类号]:J52 [文献标识码]:A
[文章编号]:1002-2139(2018)-27--02
据记载,早在远古时代,岐伯就曾研制出一种装有中草药的丝质袋子,让人们随身携带,以驱邪洁身,这便是荷包的前身。“荷包”这一称谓的出现是在明清时代,也是荷包发展的鼎盛时期。在清代,荷包是皇帝的佩饰之一,在朝带的两侧挂大小荷包各两个。按当时的规矩,年关将至时,皇帝要例行赏赐给王侯大臣荷包,平时的四时八节皇帝也会按时行赏以示眷顾与宠爱。由于清代贵族对荷包的看重以及“上有所好,下必效焉”,从而推动了清代荷包的发展。这使清代荷包在造型、纹样、材质、工艺、图案及地域特征上都更加丰富,拥有着无与比拟的独特艺术性。
一、千姿百态的造型特征
清代荷包佩戴者的性别、年龄、身份通常直接关系着它的造型与款式,同时,因为清代荷包的用途和佩戴方式的不同,所以有了各种不同的造型样式。
(一)几何形荷包:椭圆形荷包、圆形荷包、方形荷包等是常见的几种几何形荷包。因为椭圆形荷包的造型形似动物的腰子,所以又被称为“腰圆荷包”,一般为女性多盛放首饰和小物品使用。圆型荷包体积大小与成年人的手掌相近,也多为女性携带圆镜子使用,有“圆圆满满”的含义。有“四通八达、路路成通”寓意的方形荷包,男女皆可使用,一般为商界人士盛放票据、钱物等,或者用于装随身物品。
(二)异形荷包:异形荷包是指系于腰间的荷包,造型常采用人物、动物、植物等。植物造型多见为石榴形状、柿子形状以及葫芦形状。石榴形状荷包有多子多寿的含义。柿子形荷包有事事如意的含义。葫芦形状荷包有福禄双全的含义。另外还有鸡心形和如意形等各种形状,它们都通过人们赋予的美好的寓意表达着对美好生活的祈盼。
二、内涵丰富的纹样特征
(一)花卉纹样:在清代荷包纹样上比较常用的有兰花、莲花、梅花、荷花、牡丹等,这些花卉纹样通常在组合上不受形状、花种和花季的限制,而是根据它们吉祥寓意来进行任意组合。例如莲花有出淤泥而不染的圣洁含义,牡丹象征着富贵。
(二)动物纹样:清代荷包中动物纹样非常常见,其中包括真禽瑞兽纹样和飞鸟鱼虫纹样。清代荷包纹样中常见的珍禽瑞兽有:龙凤,夔螭、饕餮、羊、松鼠等。龙凤纹样有身份尊贵的含义,羊有三羊开泰的吉祥寓意。这些珍禽瑞兽纹样使得清代荷包纹样变得更加丰富也对其发展起到了推动作用。
在清代荷包动物纹样中,除了珍禽瑞兽还有飞鸟虫鱼的纹样,例如青蛙、蝴蝶、蝙蝠、蟾蜍、鱼虾、蜻蜓、螃蟹等。它们多数都因拥有着吉祥寓意而被使用在清代荷包中。
(三)几何纹样:清代荷包纹样中的几何纹样包括菱形纹、回形纹、波形纹、方胜纹等。这种纹样的装饰性比较强,总是以点、线、面组成有规则的几何纹样,再经过重复循环以及和其它纹样的组合形成荷包纹样。方胜纹有着永结同心、美满吉祥的寓意内涵,回形纹有福寿深远、吉祥绵长的含义。可见清代荷包纹样内涵之丰富。
三、巧夺天工的工艺特征
清代荷包的主要来源是女红。女红的历史源远流长,它涵盖的技艺品种多样,其中包括刺绣、缝纫、纺织、印染等等。随着封建社会制度的建立和不断完善,各种手工技艺也有所发展,清代荷包通过各种巧夺天工的工艺展现出独特非凡的魅力。
(一)刺绣:清代荷包堪称中国刺绣艺术中最为精美的作品,清代荷包几乎将所有刺绣针法都包含在内,如平针、纳纱、打籽、铺绒、盘金、套针、锁绣等都在清代荷包中有所运用。
1、平针绣:平针绣是刺绣中最为基本的针法,也是所有绣法中运用得范围最广的针法。平针绣方法简单,因此在清代荷包中多与其它针法相结合的方式来进行纹样的表现。
2、打籽绣:起源于战国时期的打籽绣,又叫“结籽针”和“圈子针”,它在汉代以后才发展得较为普遍。打籽绣也是刺绣的基本针法之一,常见于清代荷包花卉纹样中的花蕊部分。打籽绣通常会给人以细致、平整,以及紧凑的感觉。
3、纳纱绣:纳纱绣又叫“打点”。其绣法就像针线纳鞋底一样的方法进行“纳针”。纳纱绣的正面和背面,构成的线迹基本一致,它的绣成效果与缂丝很相似,都是非常紧密、牢固。
4、套针绣:套针绣是将绣线分为数批,批批相套即为套针。套针绣在清代荷包中多用于绣普通花卉,容易表现出渐变的效果,使花瓣颜色过度自然,紋样更加生动。
5、盘金绣:盘金绣又叫“钉金”,用特制的金线描绘出纹样轮廓,用绣线将金线固定于面料之上。这种绣法在清代多用于达官显贵的服饰中,耀眼夺目、彰显尊贵身份。盘金绣的清代荷包也多为皇族人使用。
6、锁绣:锁绣是我国古代最早出现的一种代表绣法,也称辫子股绣。因相链条和辫子而得名。锁绣是由绣线环圈锁套而成,立体型强,装饰意味很浓。
清代荷包的刺绣针法千变万化,涵盖了诸多刺绣针法,但不同的功能以及纹样的荷包应该选用不同的绣法,多数的清代荷包会采用多种绣法完成。
(二)缂丝:在清代荷包中,华贵而不失内敛、彰显而不失含蓄的,当属缂丝荷包。缂丝是汉族传统丝绸艺术品中的大成工艺,它采用的是“通经断纬”的方法——以生蚕丝为经线,以一组组不同颜色的熟蚕丝为纬线,经线贯串始末,纬线则采用多把纬梭,可见其织造技术非常特殊。宋、元以后,缂丝织物一直为皇家御用,因织造过程精细,精品又极为稀少,所以缂丝有着“一寸缂丝一寸金”和“织中之圣”的盛名。因此清代缂丝荷包多为皇室使用。 四、绰约多姿的地域特征
(一)南北特征:南方的清代荷包北方的清代荷包主要是在色彩上有较大差异。南方荷包多运用纯净淡雅的高明度颜色作为底色,荷包的整体色调偏冷,外观给人感受雅致含蓄有内涵。
在北方的清代荷包中的色彩选择上多用色浓烈鲜艳,一般采用纯度较高的赤、玄、青三色,以颜色的渐变来缓解高纯度色彩带来的视觉碰撞,整体颜色和谐统一。北方的清代荷包色彩明艳,以暖色调为主,色彩丰富热烈,多用纯度高、对比强的色彩,产生的视觉冲击力也格外强烈。
由于南北地域的差异导致自然环境不同,使南北方人们在性格、思想、审美意识等精神层面也大不相同,最终呈现在清代荷包上的色彩南淡北浓、南秀北艳的相反特点。
(二)民族特征:虽然清代荷包多是体现满族文化风情的小物。但在其他民族,荷包同样展现着他们独特的风俗习惯与文化魅力。在布依族,新婚“要荷包”是当地祖先流传下来的习俗。新婚荷包里装着花生、红枣和桂子等象征早生贵子的果子。在闹洞房的时候,人们都通过唱荷包歌来找新郎新娘要荷包。洞房内也因此歌声不断,为婚礼营造了欢乐的氛围,也丰富了人们的文化生活。
五、真挚浓厚的民俗特征
关于清代荷包最浪漫、最普遍的说法就是将荷包送给心上人来表达心中的情谊。清代有首关于荷包的歌谣:“红丝绦,绿丝绦,偷偷给阿哥绣荷包。荷包上面绣支箭,让他经常来见面。荷包上面绣朵花,盼望阿哥来娶她。”由此可见小小的荷包所传达的是浓厚情谊。
关于清代荷包,《红楼梦》中有多处描写。例如在十七回中,宝玉的配饰常被小厮抢走,黛玉听说后,走过来一看,果然一件都没有了,继而问宝玉:“我给你的那个荷包也给他们了?”说完非常生气地走进房间,并将给宝玉做了一半的新荷包用剪刀剪碎。宝玉为了表示清白,忙把衣领解开,将里面衣襟上系的荷包拿下来,递给黛玉说:“你看看,这是什么东西?我何从把你的东西给人来着?”从中不难看出,荷包事关情谊,在二人心中,荷包具备了传情达意的功用,是礼物,也是信物。
清代荷包延续了几千年的荷包发展到达艺术顶峰,无论是在造型、工艺、纹样、民俗以及情地域上都有着独特的文化魅力以及艺术特征。每一个清代荷包都是一首詩,倾诉着不同的艺术语言,讲述着独特的美丽故事。
参考文献:
[1]王金华.中国吉祥图典中国传统服饰:绣荷包[M].北京:中国纺织出版社,2015.10.
[2]郑银河,林伟. 吉祥系列纹样——吉祥图[M].福州:福建美术出版社,2006.6.
[3]杨傲云. 针绣之艺·传统刺绣与现代艺术设计[M].沈阳:辽宁美术出版社,2017.1.
关键词:清代荷包;艺术特征;文化内涵;民族精神
作者简介:第一作者王梦玉,女,汉族,河北省人,浙江理工大学硕士在读,研究方向:染织艺术设计。
[中图分类号]:J52 [文献标识码]:A
[文章编号]:1002-2139(2018)-27--02
据记载,早在远古时代,岐伯就曾研制出一种装有中草药的丝质袋子,让人们随身携带,以驱邪洁身,这便是荷包的前身。“荷包”这一称谓的出现是在明清时代,也是荷包发展的鼎盛时期。在清代,荷包是皇帝的佩饰之一,在朝带的两侧挂大小荷包各两个。按当时的规矩,年关将至时,皇帝要例行赏赐给王侯大臣荷包,平时的四时八节皇帝也会按时行赏以示眷顾与宠爱。由于清代贵族对荷包的看重以及“上有所好,下必效焉”,从而推动了清代荷包的发展。这使清代荷包在造型、纹样、材质、工艺、图案及地域特征上都更加丰富,拥有着无与比拟的独特艺术性。
一、千姿百态的造型特征
清代荷包佩戴者的性别、年龄、身份通常直接关系着它的造型与款式,同时,因为清代荷包的用途和佩戴方式的不同,所以有了各种不同的造型样式。
(一)几何形荷包:椭圆形荷包、圆形荷包、方形荷包等是常见的几种几何形荷包。因为椭圆形荷包的造型形似动物的腰子,所以又被称为“腰圆荷包”,一般为女性多盛放首饰和小物品使用。圆型荷包体积大小与成年人的手掌相近,也多为女性携带圆镜子使用,有“圆圆满满”的含义。有“四通八达、路路成通”寓意的方形荷包,男女皆可使用,一般为商界人士盛放票据、钱物等,或者用于装随身物品。
(二)异形荷包:异形荷包是指系于腰间的荷包,造型常采用人物、动物、植物等。植物造型多见为石榴形状、柿子形状以及葫芦形状。石榴形状荷包有多子多寿的含义。柿子形荷包有事事如意的含义。葫芦形状荷包有福禄双全的含义。另外还有鸡心形和如意形等各种形状,它们都通过人们赋予的美好的寓意表达着对美好生活的祈盼。
二、内涵丰富的纹样特征
(一)花卉纹样:在清代荷包纹样上比较常用的有兰花、莲花、梅花、荷花、牡丹等,这些花卉纹样通常在组合上不受形状、花种和花季的限制,而是根据它们吉祥寓意来进行任意组合。例如莲花有出淤泥而不染的圣洁含义,牡丹象征着富贵。
(二)动物纹样:清代荷包中动物纹样非常常见,其中包括真禽瑞兽纹样和飞鸟鱼虫纹样。清代荷包纹样中常见的珍禽瑞兽有:龙凤,夔螭、饕餮、羊、松鼠等。龙凤纹样有身份尊贵的含义,羊有三羊开泰的吉祥寓意。这些珍禽瑞兽纹样使得清代荷包纹样变得更加丰富也对其发展起到了推动作用。
在清代荷包动物纹样中,除了珍禽瑞兽还有飞鸟虫鱼的纹样,例如青蛙、蝴蝶、蝙蝠、蟾蜍、鱼虾、蜻蜓、螃蟹等。它们多数都因拥有着吉祥寓意而被使用在清代荷包中。
(三)几何纹样:清代荷包纹样中的几何纹样包括菱形纹、回形纹、波形纹、方胜纹等。这种纹样的装饰性比较强,总是以点、线、面组成有规则的几何纹样,再经过重复循环以及和其它纹样的组合形成荷包纹样。方胜纹有着永结同心、美满吉祥的寓意内涵,回形纹有福寿深远、吉祥绵长的含义。可见清代荷包纹样内涵之丰富。
三、巧夺天工的工艺特征
清代荷包的主要来源是女红。女红的历史源远流长,它涵盖的技艺品种多样,其中包括刺绣、缝纫、纺织、印染等等。随着封建社会制度的建立和不断完善,各种手工技艺也有所发展,清代荷包通过各种巧夺天工的工艺展现出独特非凡的魅力。
(一)刺绣:清代荷包堪称中国刺绣艺术中最为精美的作品,清代荷包几乎将所有刺绣针法都包含在内,如平针、纳纱、打籽、铺绒、盘金、套针、锁绣等都在清代荷包中有所运用。
1、平针绣:平针绣是刺绣中最为基本的针法,也是所有绣法中运用得范围最广的针法。平针绣方法简单,因此在清代荷包中多与其它针法相结合的方式来进行纹样的表现。
2、打籽绣:起源于战国时期的打籽绣,又叫“结籽针”和“圈子针”,它在汉代以后才发展得较为普遍。打籽绣也是刺绣的基本针法之一,常见于清代荷包花卉纹样中的花蕊部分。打籽绣通常会给人以细致、平整,以及紧凑的感觉。
3、纳纱绣:纳纱绣又叫“打点”。其绣法就像针线纳鞋底一样的方法进行“纳针”。纳纱绣的正面和背面,构成的线迹基本一致,它的绣成效果与缂丝很相似,都是非常紧密、牢固。
4、套针绣:套针绣是将绣线分为数批,批批相套即为套针。套针绣在清代荷包中多用于绣普通花卉,容易表现出渐变的效果,使花瓣颜色过度自然,紋样更加生动。
5、盘金绣:盘金绣又叫“钉金”,用特制的金线描绘出纹样轮廓,用绣线将金线固定于面料之上。这种绣法在清代多用于达官显贵的服饰中,耀眼夺目、彰显尊贵身份。盘金绣的清代荷包也多为皇族人使用。
6、锁绣:锁绣是我国古代最早出现的一种代表绣法,也称辫子股绣。因相链条和辫子而得名。锁绣是由绣线环圈锁套而成,立体型强,装饰意味很浓。
清代荷包的刺绣针法千变万化,涵盖了诸多刺绣针法,但不同的功能以及纹样的荷包应该选用不同的绣法,多数的清代荷包会采用多种绣法完成。
(二)缂丝:在清代荷包中,华贵而不失内敛、彰显而不失含蓄的,当属缂丝荷包。缂丝是汉族传统丝绸艺术品中的大成工艺,它采用的是“通经断纬”的方法——以生蚕丝为经线,以一组组不同颜色的熟蚕丝为纬线,经线贯串始末,纬线则采用多把纬梭,可见其织造技术非常特殊。宋、元以后,缂丝织物一直为皇家御用,因织造过程精细,精品又极为稀少,所以缂丝有着“一寸缂丝一寸金”和“织中之圣”的盛名。因此清代缂丝荷包多为皇室使用。 四、绰约多姿的地域特征
(一)南北特征:南方的清代荷包北方的清代荷包主要是在色彩上有较大差异。南方荷包多运用纯净淡雅的高明度颜色作为底色,荷包的整体色调偏冷,外观给人感受雅致含蓄有内涵。
在北方的清代荷包中的色彩选择上多用色浓烈鲜艳,一般采用纯度较高的赤、玄、青三色,以颜色的渐变来缓解高纯度色彩带来的视觉碰撞,整体颜色和谐统一。北方的清代荷包色彩明艳,以暖色调为主,色彩丰富热烈,多用纯度高、对比强的色彩,产生的视觉冲击力也格外强烈。
由于南北地域的差异导致自然环境不同,使南北方人们在性格、思想、审美意识等精神层面也大不相同,最终呈现在清代荷包上的色彩南淡北浓、南秀北艳的相反特点。
(二)民族特征:虽然清代荷包多是体现满族文化风情的小物。但在其他民族,荷包同样展现着他们独特的风俗习惯与文化魅力。在布依族,新婚“要荷包”是当地祖先流传下来的习俗。新婚荷包里装着花生、红枣和桂子等象征早生贵子的果子。在闹洞房的时候,人们都通过唱荷包歌来找新郎新娘要荷包。洞房内也因此歌声不断,为婚礼营造了欢乐的氛围,也丰富了人们的文化生活。
五、真挚浓厚的民俗特征
关于清代荷包最浪漫、最普遍的说法就是将荷包送给心上人来表达心中的情谊。清代有首关于荷包的歌谣:“红丝绦,绿丝绦,偷偷给阿哥绣荷包。荷包上面绣支箭,让他经常来见面。荷包上面绣朵花,盼望阿哥来娶她。”由此可见小小的荷包所传达的是浓厚情谊。
关于清代荷包,《红楼梦》中有多处描写。例如在十七回中,宝玉的配饰常被小厮抢走,黛玉听说后,走过来一看,果然一件都没有了,继而问宝玉:“我给你的那个荷包也给他们了?”说完非常生气地走进房间,并将给宝玉做了一半的新荷包用剪刀剪碎。宝玉为了表示清白,忙把衣领解开,将里面衣襟上系的荷包拿下来,递给黛玉说:“你看看,这是什么东西?我何从把你的东西给人来着?”从中不难看出,荷包事关情谊,在二人心中,荷包具备了传情达意的功用,是礼物,也是信物。
清代荷包延续了几千年的荷包发展到达艺术顶峰,无论是在造型、工艺、纹样、民俗以及情地域上都有着独特的文化魅力以及艺术特征。每一个清代荷包都是一首詩,倾诉着不同的艺术语言,讲述着独特的美丽故事。
参考文献:
[1]王金华.中国吉祥图典中国传统服饰:绣荷包[M].北京:中国纺织出版社,2015.10.
[2]郑银河,林伟. 吉祥系列纹样——吉祥图[M].福州:福建美术出版社,2006.6.
[3]杨傲云. 针绣之艺·传统刺绣与现代艺术设计[M].沈阳:辽宁美术出版社,2017.1.