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《七德舞》是为歌颂唐太宗李世民早年征战中七次大捷,在唐朝贞观年间由李世民自己作曲,魏徴、虞世南作词,专门组织排练的舞蹈。且是宫廷大典中的保留节目,每逢重大喜庆活动必演。
这首歌功颂德的舞蹈,给唐太宗带来了无比快乐。可是每次上演节目时,唐太宗却发现魏徴都低头不看,等到上演《九功舞》等其他节目时,才会抬头认真欣赏。
唐太宗是一位善于自我反省的皇帝,魏徴是他的一面镜子。思考再三后,太宗分析其原因有二,一是因为其中有灭李密、窦建德的场面,魏徴念及故人,不忍心看;二是因为舞蹈内容是颂扬武备,违背推行仁政的治国思想。这些都伤了魏徴的心,太宗遂将此节目列入禁演行列。
贞观二十一年(647年),太宗问侍臣:“自古帝王虽平定中原,却不能制服戎狄,我才能不及古人而功劳却超越他们,请大家直率地说,原因是什么?”群臣皆说,“陛下功德如天地,万物不得而名言。”太宗说:“非也。我之所以能如此,只有五件事。自古帝王大多忌妒超过自己才能的人,而我见人有善则如同自己拥有一样;用人才能,不求全责备,我则弃其所短,用其所长;当帝王的,往往见贤用人时,则想将之搂在怀里,而一旦发现有毛病不想用了,又恨不得将其推到悬崖下,我见贤人则生敬,见不肖者则可怜,贤人和不肖者都各得其所;帝王们大都讨厌正直的人私下迫害明里杀戮,哪朝哪代都不乏其人,而我践祚以来,正直之士站满朝廷,围场黜责一人;自古帝王都以中土为贵,鄙夷夷狄之人,而我独一样地爱他们,所以这些部落的人将我视为他们的父母。”
太宗身为帝王,不盲目自信,善于自觉、自省、自律,并将之作为用人治国之道。以文治天下,虚心纳谏,终创大唐盛世。
这首歌功颂德的舞蹈,给唐太宗带来了无比快乐。可是每次上演节目时,唐太宗却发现魏徴都低头不看,等到上演《九功舞》等其他节目时,才会抬头认真欣赏。
唐太宗是一位善于自我反省的皇帝,魏徴是他的一面镜子。思考再三后,太宗分析其原因有二,一是因为其中有灭李密、窦建德的场面,魏徴念及故人,不忍心看;二是因为舞蹈内容是颂扬武备,违背推行仁政的治国思想。这些都伤了魏徴的心,太宗遂将此节目列入禁演行列。
贞观二十一年(647年),太宗问侍臣:“自古帝王虽平定中原,却不能制服戎狄,我才能不及古人而功劳却超越他们,请大家直率地说,原因是什么?”群臣皆说,“陛下功德如天地,万物不得而名言。”太宗说:“非也。我之所以能如此,只有五件事。自古帝王大多忌妒超过自己才能的人,而我见人有善则如同自己拥有一样;用人才能,不求全责备,我则弃其所短,用其所长;当帝王的,往往见贤用人时,则想将之搂在怀里,而一旦发现有毛病不想用了,又恨不得将其推到悬崖下,我见贤人则生敬,见不肖者则可怜,贤人和不肖者都各得其所;帝王们大都讨厌正直的人私下迫害明里杀戮,哪朝哪代都不乏其人,而我践祚以来,正直之士站满朝廷,围场黜责一人;自古帝王都以中土为贵,鄙夷夷狄之人,而我独一样地爱他们,所以这些部落的人将我视为他们的父母。”
太宗身为帝王,不盲目自信,善于自觉、自省、自律,并将之作为用人治国之道。以文治天下,虚心纳谏,终创大唐盛世。