京剧容妆的“幕后”与“台前”

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<正>京剧后台分为"五箱一桌",只有让"五箱一桌"与演员更好地配合,才能体现出"一棵菜"的精神,才能把最亮的一面呈现在舞台上。一、"幕后"就传统戏来说,无论服、化、道、盔,"起东西"都是件很繁重需多次重复的工作,即便这样,我也要做到每场演出万无一失,不出现任何纰漏。我把京剧容妆基本分为"四个根据"。一是"根据行当",比如青衣和花旦,梳头上就分"大头"和"抓髻",区分花色和头面颜色、样式、材质等等。当然,京剧艺术不是绝对的,可以随以演员为主体的主观意识在剧情、人物之中灵活运用。
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<正> 在以前的工作中,我们曾发现头痛患者在针刺或经络治疗后,血浆多巴胺-β-羟化酶(DβH)活性受到相对抑制者,其疗效好。由于DβH是去甲肾上腺素合成过程中的最后一个合成酶,当交感神经受到刺激后,它与去甲肾上腺素呈比例由交感神经末梢释出,因而提出针刺治疗头痛的疗效可能与交感神经系统的调整有关。而针刺释镇痛是否也有外周胆碱能神经介质参与,这方面的工作少,且结果不一。众所周知,乙酰胆碱(ACh)是在
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<正>从小到大,我都是听着儿歌,看着动画片长大的,对京剧一无所知。有一次,我陪外公看戏曲节目,只见一个个大花脸在舞台上唱着转着,咿咿呀呀,好不热闹。我问外公这是什么戏剧?外公告诉我,这是京剧。那天看完后,我就对京剧产生了好感,很希望自己能有机会体验一回。没想到,美梦很快成真,让我过了一把戏瘾。初夏的一天,我和妈妈来到了活动体验地——瑜音阁。活动开始后,著名京剧演员王珮瑜及一众京剧表演艺术家带领我们
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<正> 历年来国内外有关头痛方面的资料屡见于文献,但多侧重于偏头痛的诊疗经验,有关湿浊型(或痰湿型)头痛的报道甚少。笔者在临床工作中发现这类头痛比较多见,且应用中医中药治疗收到较为满意的效果,现将近年所见390例作一临床分析,并谈谈辨证治疗湿浊型头痛的点滴体会。
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<正> “厥”在《内经》中出现较多,除有专篇论述外,还散在于许多篇章中,其含义较广,归纳起来主要有以下四个方面。一、指导致气机厥逆的病邪《灵枢·邪客》说:“今厥气客于五脏六腑,则卫气独卫其外,行于阳不得入于阴。”《类经·不卧多卧》注:“邪气逆于藏腑”,可见,此“厥气”即指“邪气”。本段论述的失眠证,是由于邪气客于脏腑,迫使卫气只行于阳分而不能入于阴分,导致阴阳不和所致。《素问·调经论》亦说:“厥气
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<正> 1975年以来,笔者采用维生素k4治疗原发性血管神经性头痛73例(指尚未发现病因,检查无阳性体征者)。其中男45例,女28例,年龄19—61岁,病程在一年以内47例,1~3年18例,3年以上8例。疼痛部位双侧29例,单侧44例。
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<正>《团圆之后》又名《父子恨》,是剧作家陈仁鉴在1956年据莆仙戏传统剧目《施天文》整理改编的,该剧曾于1959年晋京参加新中国成立十周年献礼演出。该剧大意是:新科状元施佾生深受皇恩,为守寡十九年、苦心育子成材的母亲叶润妍申请旌表,施家高悬贞节牌坊。谁知一场团圆后,叶润妍与郑司成私情泄露,叶氏羞愧自尽。施佾生为保全施家名节,令妻子柳亦青承担忤逆害死婆婆之罪。真相水落石出,
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融媒体时代,受众的主体意识在积极参与公共管理事物中逐渐提高,民意自由交换、多种价值观相互碰撞渗透导致群体化现象频出,对注意力、时效性资源的过度追求使部分媒体急于求成、忽略信息真实性导致新闻专业性缺失,这是对政府在现阶段舆论引导提出的新挑战。同时,随着我国综合国力的提升,在国际上担负的责任也愈加重大,如何在对外交往中“讲好中国故事,传播好中国声音”,如何在国际话语权斗争中占据前沿也成为当下迫在眉睫的
<正> 本例特点如下:①起病于中年以上,发病较急,病程较短(4个月)。②首发症状为颅内压增高,逐渐加重的头痛、呕吐,视乳头水肿,伴有低烧及血沉增快。③情感淡漠、智能障碍、嗜睡。四肢腱反射低下,脑膜刺激征阳性。④腰穿脑脊液压力增高,白细胞及蛋白含量轻度增高,脑电图广泛重度异常,脑血管造影及脑室造影未见明显占位病变。本例主要临床征象为颅内压增高及伴有脑膜刺激征,其鉴别诊断结合本例应考虑:1.脑膜炎及脑
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<正> 一、中医对头痛的认识1.头部在身体的位置最高。金元四大家之一的李东垣认为"巅顶之上唯风可到,伤于风者上先受之"。指出头部易中风,故头痛也称头风,认为头痛是病症,而头风是病名。"运动劳役,新沐汗出腠理开而易受风,谓之首风。风头痛者外伤风邪也"。这说的都是感冒头痛即外感头痛。2.中医的经络学说认为,手三阳经由手到头,足三阳经由头到足。督脉也位于头顶中线,所以把头叫做"诸阳之会"。足阳明胃经位于
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