现代社会，那些曾流传于市井民间的小玩意儿，似乎早已离我们远去。画糖人、面塑、捏泥人，这些当年走街串巷随处可见的手艺活儿，如今已经成了稀罕玩意儿。
　　一位高中生曾在文章中写道：“童年是什么味道的？我说，是甜的。是果汁的酸甜？是蛋糕的香甜？还是蜜枣的蜜甜？不，都不是，那是糖人儿的甜。”
　　北京有兔儿爷，济南有兔子王，两者指的是一种东西，只是叫法不同。“脸蛋上没有胭脂，而只在小三瓣嘴上画了一条细线，红的，上了油，两个细长白耳朵上淡淡地描着点浅红；这样，小兔的脸上就带出一种英俊的样子，倒好像是兔儿中的黄天霸似的。它的上身穿着朱红的袍，从腰以下是翠绿的叶与粉红的花，每一个叶折与花瓣都精心地染上鲜明而匀调的彩色，使绿叶红花都闪闪欲动。”老舍在小说《四世同堂》中描写当时风行济南、北京两地的中秋节祭拜玩具就是“兔子王”。
　　兔子王是中秋节期间祭拜用的泥玩具，象征平安与吉祥。
　　面塑，俗称“捏面人”。它以糯米面为主料，调入不同色彩的颜料和防腐剂，用手指和简单工具小刀、小篦子、竹针等，塑造各种栩栩如生的塑像，是一种传统的民间艺术，至今己有三百多年的历史。济南面塑是济南工艺美术中，最具地域特色的类别之一。
　　每逢重大节日和活动都要张灯结彩，舞龙、舞狮、扭秧歌、踩高跷等主打传统演艺项目最具人气。踩高跷是各地流传甚广的一项娱乐活动，丰收过后，一路人马，高跷队扭来扭去，成为旧时一景。
　　曾经，木匠、石匠、铁匠等民间手艺人，走街串巷；如今，很多手艺人远去，我们再也难以找寻他们的踪迹。其实，它们不是消失了，而是隐藏在一些角落里，等着我们发现。比如在千佛山庙会，伴随着吆喝声，锢露子“锔盆锔碗”的情景，深深埋在很多老济南人的记忆里，偶尔提及，依然清晰。
　　随着近几年老建筑修复和仿古建筑兴建，掌握老手艺的精细木工老匠人成了香饽饽。在百花洲仿古建筑群重建工地，来自曲阜的10多名老木匠，通过传统的推刨、手锯、凿子、锛刀等工具，打制仿古木门窗，用三角刀在木板表面上下飞舞，雕刻出立体生动的木雕。不用尺子、不靠机器，只用老工具，同一款木制构件“雀体”，10个师傅雕刻出来的成品尺寸完全一样，如同机器雕刻一般精确。
　　民俗是一个城市的情调，使之丰富多彩。那些渐行渐远的民俗，停留在我们的童年，等待着我们去挖掘。