【摘要】古诗词是我国古典文化当中文质兼美的瑰宝，也是现在高考的必考项目。它对提高高中生的语文素养、陶冶情操等都有着十分重要的作用。然而在功利性占主体的现行高考教学当中，过分的强调诗词鉴赏的解题能力，审美能力得不到激发，没有起到传承文化，领悟美的效果。面对这种现状，我主要从“联想诵读”等方面初步探讨高三诗词鉴赏教学的“读”的技巧性及重要作用。
　　【关键词】高中语文 诵读 诗词鉴赏 少教多学
　　【中图分类号】G633.3 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2017）49-0066-02
　　一直以来，人们提到“语文”，仿佛就感受到了“窈窕淑女，君子好逑”的婉转多情、美好自由；“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的苦心孤诣、坚韧高洁；感受到了苏东坡“大江东去浪淘尽”的雄豪伟岸，李清照“人比黄花瘦”的凄婉动人。这些典雅的句子往往可以使我们与之产生心灵的共鸣，让我们在清风鸟鸣的窗前或掩卷长思或内心悸动，这就是古诗词的魅力。
　　高中语文中的诗词鉴赏一直是教学的难点之一。原因可能有以下几种：一是古今差异。古诗词的美学意蕴，很大程度是来自于古代生活的基本范式。而现代中学生的生活同古人的生活已大相径庭，要现在的学生进入古代的语言系统，将个人体验与古人的生活体验合而为一，这并非易事。二是诗歌语言特征。古诗词相对现在的记叙文、议论文语言比较的精炼复杂，它往往是通过撷取一些拥有特殊情感或特殊含义的“意象”，在较少的字数或特定的规范里表达既定的某种情感。所以，需要通过挖掘“意象”的含义来体味意境美，从而把握文章的主旨。可是多数学生对诗词意境美的意识还处于一种朦胧状态，只是单纯进行背诵，因此学习的难度大大增加。
　　在今天应试教育功利性目标的影响下，在高考强调分数的重压下，语文课堂多是“多教少学”，教学只重视解决问题而忽视人文素养的积淀，学生感悟不深，自然兴致不高，学习处于被动状态，难以感受古诗文的魅力。
　　那么，在高三复习诗词鉴赏中如何进行“少教多学”呢？通过研读《语文新课程标准》其中的一句“诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣”，给了我相关的启示：
　　一、通过初读，进入情境
　　“诵读”就是跨越时空、联系古今的宝器。古诗词的语言特点是高度凝练、定格定韵，讲究声韵和谐，言有尽而意无穷。因此我们需要通过正确而重复地读来拉近与古代汉语之间的距离。要诵出语感，就必须读准字音，读懂大致的文义；还要读出节奏，读出语气，读出感情。学生在准确的反复跟读的过程中，對古诗的音韵、节奏、停顿以及文意的感悟逐渐加深。这就是传统的语文课堂中所强调的“师者”的“教”的过程。然而现在在新课标的指导下，我们应该转变观念，这一环节已经远不是课堂的主体，这一环节的重点应是充分调动学生的积极性，利用多样的活动方式“引导”学生去读去感受去领悟。这样可以使学生快速进入情境，为更高层次的品读打下良好的基础，也为把握诗词的主旨做好铺垫。
　　二、通过细读，体悟情感
　　“情”渗透在古诗词字里行间，与所述之事、所绘之景融为一体，共同构成了古诗词的基本格调：有的高昂、低沉，有的欢快、悲哀，有的宁静、喧闹，各有不同。阅读可以帮助我们发掘其中的内涵。因此读出情感是诵读古诗文的较高层次，但很多学生停留在这个层次难以突破。此时，我们就要想尽办法为学生营造环境，帮助他们提升感悟，到达最好的情感状态。如可以通过学生表演重现情境，感受情感，也可以使用适当的音乐、图片和视频，或联想来创设情境，学生可以迅速为诗歌情感“把脉”，这样之后通过反复朗读，诗歌的情感自然而然读了出来。
　　三、通过想象，品味美感
　　古诗词语言精练，情感高度融聚，在其中不仅有文字，更多的是由文字衍生而来的绘画美和音乐美，要想真正理解其中的情感内涵，必须运用联想和想象。通过反复诵读品味，再现或者充实诗词画面，这个过程，我们可以称之为“想读”，不是指读的意愿，而是想象与诵读的结合。比如在教授《登高》时，我要求学生画出自己喜欢的句子，圈出诗句中的意象，然后进行想象，再用自己喜欢的形式诵读。“想读”这个环节真正让学生走进了诗中情境，让学生深层次的理解了诗歌，并且爱上了诗歌。
　　在教学实践中，我充分领悟了“读”对于古诗词教学的重要性，只有以读代讲，才能真正拉近稚嫩的学生与遥远诗词之美的距离，符合“少教多学”的教育理念，真正调动学生的感悟积极性，使得他们有意识的、自觉地体会古诗词乃至中国古典文化的魅力。有了充分感知的基础，我想在高考试题中的诗词鉴赏这一板块方面，学生也会有意想不到的收获。