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娄烨编剧、导演的《浮城谜事》,将视角对准了隐藏着三妻四妾的家庭生活。作为主要人物架构的乔永照、陆洁、桑琪,男人对两个女人是否都存在感情其实并不令人怀疑。对两个女人来说,乔永照都是有感情的,但这种情感关系却是以非道德的方式维系的。
《浮城谜事》的故事蓝本起源于天涯社区的一篇连载网帖,其阴差阳错的戏剧性足够令人震撼到瞠目结舌。一个浮华聒噪的城市,一个欲求不满的男人,两个为情而痴的女人,构成了这部影片的基本图景。众所周知,三角形是最稳定的构图,电影亦然。乔永照将陆洁与桑琪硬生生地拽到同一个“屋檐”下,从此天空就不再湛蓝,至始至终迷蒙着挥之不去的叠叠雾霭。就这一点而言,也是体现了一种欲望膨胀时代的“美好”被扭曲和变形的体现,与整部影片的氛围与主题保持了高度一致。
就像桑琪质问的那样:有两个女人还不够吗?小四、小五……接连的一夜情,暴露了在妻子和小三之间挣扎的乔永照的内心的孤独和疲惫,一切写在他那张忧郁僵硬的脸上。如果要给影片中人物的可悲程度排序,那么乔永照当是那个最可悲的人。他要么疯狂要么静默,尤其在离婚之后,我们看不到他的情感波澜,一切好像从未发生,他如此平常地与小三过平淡的夫妻生活。影片没有对男人为何寻花问柳给出前因后果的叙事理由,其实也不必给出任何理由,因为这种人物的形象和行为是最自然可信的,即作为人,原本如此。弗洛伊德给出的本我、自我和超我系统里,社会之理性渐行渐远,超我随之弱化,不再具有威慑力,所以才给了欲望以空间。只是,情感的欲望因膨胀以致出现了伤害。所以,无论是死去的蚊子、拾荒者还是活着的男女,统统成为了欲望的牺牲品。
影片中的每个人都是可怜的,对女性主义者而言更是如此。在女性主义者看来,乔永照应被痛恨,因为无论在肉体上还是精神上并没有忠贞可言;而对片中的女人则是怒其不争哀其不幸。但是,超速的时代却抛出一个问题:我们需不需要忠贞?或者这个问题太过简单,因为我们从影片中的三个人物关系里找到了情感,但是以往的那种道德价值判断全部失效了。在情感问题上没有绝然的对错,只有自然而然的发生。 【责编/九月】
《浮城谜事》的故事蓝本起源于天涯社区的一篇连载网帖,其阴差阳错的戏剧性足够令人震撼到瞠目结舌。一个浮华聒噪的城市,一个欲求不满的男人,两个为情而痴的女人,构成了这部影片的基本图景。众所周知,三角形是最稳定的构图,电影亦然。乔永照将陆洁与桑琪硬生生地拽到同一个“屋檐”下,从此天空就不再湛蓝,至始至终迷蒙着挥之不去的叠叠雾霭。就这一点而言,也是体现了一种欲望膨胀时代的“美好”被扭曲和变形的体现,与整部影片的氛围与主题保持了高度一致。
就像桑琪质问的那样:有两个女人还不够吗?小四、小五……接连的一夜情,暴露了在妻子和小三之间挣扎的乔永照的内心的孤独和疲惫,一切写在他那张忧郁僵硬的脸上。如果要给影片中人物的可悲程度排序,那么乔永照当是那个最可悲的人。他要么疯狂要么静默,尤其在离婚之后,我们看不到他的情感波澜,一切好像从未发生,他如此平常地与小三过平淡的夫妻生活。影片没有对男人为何寻花问柳给出前因后果的叙事理由,其实也不必给出任何理由,因为这种人物的形象和行为是最自然可信的,即作为人,原本如此。弗洛伊德给出的本我、自我和超我系统里,社会之理性渐行渐远,超我随之弱化,不再具有威慑力,所以才给了欲望以空间。只是,情感的欲望因膨胀以致出现了伤害。所以,无论是死去的蚊子、拾荒者还是活着的男女,统统成为了欲望的牺牲品。
影片中的每个人都是可怜的,对女性主义者而言更是如此。在女性主义者看来,乔永照应被痛恨,因为无论在肉体上还是精神上并没有忠贞可言;而对片中的女人则是怒其不争哀其不幸。但是,超速的时代却抛出一个问题:我们需不需要忠贞?或者这个问题太过简单,因为我们从影片中的三个人物关系里找到了情感,但是以往的那种道德价值判断全部失效了。在情感问题上没有绝然的对错,只有自然而然的发生。 【责编/九月】