“打工”是广东方言，“打工文学”是指反映“打工”这一社会群体生活的文学作品，包括小说、诗歌、报告文学、散文、剧作等各类文学体裁。广义上讲，“打工文学”既包括打工者自己的文学创作，也包括一些作家创作的以打工生活为题材的作品，它是时代发展和社会城市化进程的产物，“打工文学”真实地记录了底层打工者的打工生活。

一、“打工文学”的由来

　　“打工文学”真实反映打工者的生存状态和对世俗的欲望以及对底层生活的关注。20世纪80年代，随着改革开放与市场经济体制的建立，城市化进程的不断进展，催生了“打工潮”。大量农村青年为了实现自身价值，带着对城市生活的美好向往和摆脱贫困生活的强烈愿望，背井离乡涌入城市，形成了“打工族”这一特殊群体。为了生存，他们选择放弃祖辈流传下来沿袭多年的谋生方式，从偏僻落后的乡村走向陌生的城市，开启了漂泊与打工的生涯，只是为了实现自己的人生理想。在劳作的间隙和空闲之余，他们没有忘记自己的理想，以自己的打工生活为题材谱写出反映底层真实生活的文学作品，作品涉及有关农民工对自身的出身、生存、生活、精神和心理方面的困惑与思考。
　　生存的艰辛和现实的重压让打工者明白，城市于他们而言只是一个充满诱惑的传说，虽然迫切希望能够融入城市，却每每处于无门可入的尴尬境地。作为一个特殊的群体，他们在城市漂泊，虽不属于乡村，但也不属于城市，终日生活在城市和乡村的夹缝之中。带着心灵的伤痛、带着对城市生活的迫切向往、带着被现实排斥的痛苦挣扎，在城乡文明的冲撞下，他们提笔抒写自己的打工生活以及被城市所排斥的边缘生存状态，将自己的生命体验以文学的形式表现出来，打工群体中的一批文学爱好者开始走上文坛。随着反映打工生活的文学作品的大量问世，“打工文学”逐渐蔓延。“打工文学”的创作者在自己的作品中有着与众不同的关注点和切入点，其作品往往反映的是自身从农村走向城市的漂泊经历，展示他们在城乡夹缝中艰难生存和坚强生活的境遇，以及他们渴望融入自己打工的城市、得到城市认可的强烈愿望，给当代中国文学注入了新的活力和生命力。
　　打工者在承受现实严重错位的同时，还要承受生存的艰辛、居住环境的拥挤嘈杂、待遇的不公、外界的隔阂、心理的迷惘以及不被城市认可的不安全感等，所有这些构成了他们肉体的痛苦和精神的折磨，让他们倍感焦虑和压抑。他们的作品往往关注的是自己的悲欢和生存的痛苦，写作的视角从内心世界向外部世界折射，以宽大的胸怀对人性中的善与恶进行深度剖析。透过他们苦难生活的自身经历，对自我心灵进行探索和解读，站在人道主义的立场，他们对打工者的世俗欲望和心路历程加以关注，并发出关于个体生存、权利、平等的呐喊。

二、“打工文学”中人文情怀的具体表现

　　人文主义是以人为本的世界观，集中体现为对人本身的关注、尊重和重视，它着眼于生命关怀、着眼于人性，注重人的存在、价值、意义，尤其是人的心灵、精神和情感。人文精神倡导把情感看作人的基本存在方式，关注人的精神状态和内在需求，人文关怀是善的终极价值体现。
　　1.关注农民工自我和人格意识觉醒
　　“打工文学”是特定时代的产物。打工文学目前多是描述打工者的辛酸，内容包罗万象，如写拖欠工资、身份歧视，或是打工者的遭遇等等，有些则是描写农民工在社会经济转型下灵魂的斗争，表现出人的自尊和尊严，但“打工文学”不能只停留在“吐苦水”的层面上，而是应该用更多的笔墨反映农民工的精神世界，如自我意识和人格意识的觉醒、道德重建、人的全面发展这些题材，从而让“打工文学”走上更加广阔的道路。
　　2.走进新生代农民工的内心世界
　　打工者经过多年和城市的融合，这个过程是从简单的倾诉向城市艰难融合的历程转换，打工者和城市之间的关系是对立、紧张的。“打工文学”要走进新生代農民工的内心世界，从外向内拓展，而不仅是从外在的角度描述他们，而是要进入他们的内心，反映他们心灵的焦虑，要由外向内走。
　　3.关注被书写者的精神内涵
　　“打工文学”应更多关注被书写者的精神内核和精神状态，人物的精神状态更应是文学把握的灵魂内核。现实生活中描写柴米油盐的作品很多，但这些都不是重要的，重要的是打工文学应让后人感受到被书写者的精神状态。否则即使物质富有了，精神没有提升，便仍然是贫穷者。
　　4.更加突出人文情怀的感召
　　打工文学和任何题材作品一样，都是以人为中心，关注的是个体的生命体验和感受。优秀的文学作品离不开鲜明的人物性格，打工文学要努力塑造符合时代要求和心灵要求的形象，在积极保持时代气息的同时，更加突出人文情怀的感召。更多的挖掘出人性的光辉、人性的阐述。
　　★作者通联：陕西延安市黄陵中学。