【摘 要】
：
周同宾新时期的散文创作执着于南阳这个小盆地,用文字记录当地人的生存方式、思维方式、风俗习惯和性格心理.周同宾“我是农家子”的告白,蜕去了知识分子精英意识的粉彩,裸露出作家民间身份的真诚;洗去了迎合平民大众的浮躁喧嚣,保留住智者的思索本色.周同宾用他的乡土散文描画出中原乡村民间,它在广袤的黄土地上延展着自己滞重而实在的生存状态,点缀着色彩斑斓而又有规可循的风尚习俗,表演着自由、随意的艺术形式,按照独属于自己的一套价值观念和秩序法则在运行着,这是立足于农村的现代知识分子周同宾笔下呈现出的一个美丑共融、善恶交织
【机 构】
：
南阳师范学院 文学院,河南 南阳 473061
论文部分内容阅读
周同宾新时期的散文创作执着于南阳这个小盆地,用文字记录当地人的生存方式、思维方式、风俗习惯和性格心理.周同宾“我是农家子”的告白,蜕去了知识分子精英意识的粉彩,裸露出作家民间身份的真诚;洗去了迎合平民大众的浮躁喧嚣,保留住智者的思索本色.周同宾用他的乡土散文描画出中原乡村民间,它在广袤的黄土地上延展着自己滞重而实在的生存状态,点缀着色彩斑斓而又有规可循的风尚习俗,表演着自由、随意的艺术形式,按照独属于自己的一套价值观念和秩序法则在运行着,这是立足于农村的现代知识分子周同宾笔下呈现出的一个美丑共融、善恶交织、瑕瑜互见的复杂文化形态.周同宾乡土散文的观照方式与他所创造的文化空间高度契合,加上朴素自然的语言,共同组成了一片既单纯质朴又厚重沉郁的审美天地.
其他文献
基于2015年中国综合社会调查数据,采用结构方程模型探讨民众社会心态对政府满意度的影响.研究结果显示:社会公平感、私人道德感、社会信任感均对政府满意度有正向显著作用,但是,受民众期望不一致的影响,社会公德感对政府满意度有负向显著作用;社会公平感在私人道德感与社会信任感之间起中介效应;社会信任感在社会公平感与政府满意度之间起中介效应;社会公平感、社会信任感均在私人道德感与政府满意度之间起中介效应.社会心态对政府满意度的影响在“个人—社会—政府”的塑造路径下表现为:私人道德感→社会公平感→政府满意度、私人道德
花鼓戏在清代是盛行于湖北黄孝一带的乡村戏,因唱词鄙俗、表演“淫邪”等弊病,被政府严厉禁演。至民国前期,花鼓戏仍被官厅严禁,在武汉只有汉口租界能演。1926年,国民革命军抵汉后,花鼓戏改称楚剧,获得在汉演出的合法身份。楚剧为了在汉口生存与发展,作了大量接续与革新工作,主要包括演员由兼职转为专职,补齐行当,角色上学习平剧、汉剧,更新剧本并更多采用连台本戏,新增的剧目突出时代性。楚剧的改进,使得政府对之由严禁改为管控。这些新气象促成了楚剧新的表演体系的形成,并冲击了汉口的戏剧市场。
全方位监测学习者自我调控能力并研究其影响因素,对推动线上教育有效发展至关重要。基于社会认知理论视角,利用高校学习者微观调研数据,构建结构方程模型,对线上教育学习者自我调控能力进行综合评价,并对其影响因素进行分析。研究结果表明:在线教育过程中不同特征的学习者在各阶段自我调控能力有显著差别;自我调控能力强的学习者在行为阶段体现出强于其他阶段的自我调控能力;学习者的自我调控能力在行为和反思阶段相互影响;学习者自我调控能力受内部、外部和环境多维因素共同调节,其中内部因素具有较强的驱动力。基于此,应制定学习计划,撰
北魏末年的河阴之变令洛阳数千王公卿士惨遭屠戮,也因此产生了一批产生年代、志主背景、制作过程相似的墓志。通过对比研究河阴死者墓志死因、卒日等关键信息的书写义例,可以发现在以丧家为主体的北魏后期墓志制作中,官方、执笔者和缺席的墓志所记死者在不同层面上发挥作用,衍生出墓志在“直书”与“避讳”之间的多重表达空间。
大学生学习投入既是学业成就的预测指标,又是衡量大学教学质量的重要指标,对学生个体发展和大学教学质量都有重要影响.影响大学生学习投入的因素既有高校环境因素,也有家庭、社会和学生个体因素.本研究以家庭文化资本作为大学生学习投入的影响因素展开实证探究.研究结果表明,家庭文化资本是造成学生学习投入程度不同的原因之一,对学生学习投入起正向作用,并且在家庭文化资本各因子中对学习投入影响最重要的因素是家庭亲子关系和家庭文化活动,其次是父母受教育程度.基于调查,本研究从协同育人角度,提出家庭和学校都要采取相应措施促进大学
美国学者罗威廉的《汉口:一个中国城市的商业与社会》摒弃西方学者惯用的“欧洲中心论”视角,将焦点对准中国城市发展的“内生性”,力图在近世中国历史发展的背景中探寻汉口生长发育的缘由,为我们呈现了一部别开生面、跌宕多姿的汉口城市史.罗氏运用区域分析法,从中国经济地理的大格局看汉口,从长江流域经济带的历史发展大势看汉口,从区域互动的角度看汉口,由此对汉口崛起的历史缘由、汉口作为“天下四聚”的历史角色进行了更加深刻的诠释.罗氏继而运用“国家—社会”理论并辅之以社会结构分析,为我们重构了一段汉口商业与社会的历史叙事.
毛泽东在加强和改进全国人民的思想理论建设方面,既重视从宏观上对广大人民群众的一般性教育,又特别重视对党员干部、人民军队、农民群众等特殊群体的重点性教育。在干部教育方面,毛泽东提出“政治路线确定之后,干部就是决定的因素”:强调既要注重对领导干部的马克思主义理论教育,又要加强对党员干部的党性教育,还要抓好干部教育的基础性建设。在军队教育方面,毛泽东提出“共产党领导的革命的政治工作是革命军队的生命线”:强调既要坚持党对军队的绝对领导,又要保证全心全意为人民服务是军队的唯一宗旨,还要加强对军队的文化教育。在农民教
惠吕时期,吕后主导完成刘、吕王国共存的关东地缘格局重建。吕氏诸王封域在东西方向分割仅存齐、代、楚三国,北自燕、赵,经梁、淮阳,南至淮南,尽归吕氏控制。赵地数王,源于吕后与赵王如意的个人恩怨,但之后徙封同姓王表象下,新置常山国,分离赵、代地域联系。又通过徙封梁王、淮阳王至赵国,改吕氏一系主政梁、淮阳二地,达到进一步屏蔽、控制关东刘氏同姓王的目的。文景时期,区域政治地理理念未改,始终坚持徙封、广封的地缘策略。至武帝时,高帝末期形成的关东地缘格局逐渐解体,诸王封地与汉郡之间呈现出犬牙交错的态势。
阮章竞是现当代文学史上重要的诗人,其叙事诗创作占有重要的地位.因工作和环境因素的影响,阮章竞叙事诗之路极具特殊性,他的叙事诗从“歌”“曲”进入,具有显著的地域性和故事性,在汲取传统资源的基础上,有着多样化艺术表现方式:其一,对民歌、戏曲及传统文学资源的借鉴、融合并化为我用;其二,追求语言丰富的表现力、反复锤炼;其三,讲求结构的完整多变,精心刻画人物形象;其四,调动恰当的艺术手段,丰富故事的表现力.全面考察阮章竞叙事诗的成就和特殊性,有助于了解阮章竞的文学道路,为现代叙事诗创作和研究提供经验和启示,进而触及
《南都学坛》1981年创刊,至今已40周年.它的发展可以分为三个阶段:1981—1988年创刊期、1989—2001年为发展期、2002年至今为提升期.40年辛勤耕耘,本刊以团结拼搏的编辑团队、特色鲜明的办刊理念、改革创新的管理模式、求真务实的工作作风铸就了光辉篇章.本刊充分发挥地域优势、人才优势、学科优势、责编优势,主办的“汉代文化研究”专栏,在国内外产生了较大影响;本刊加强内部管理,努力提升刊物质量,在制度建设、数字化建设、编辑素质提升、对外宣传与交流等方面都取得了显著成绩;本刊今后仍需在提升学术引领