论文部分内容阅读
摘 要： 优质课的评比不仅具有学科教学的导向作用，还是一种良好的学术交流方式，展现了教学工作者乃至教学集体在教学改革方面的最新成果。作者回顾了曾参加的一次优质课评选活动，重温了教学思路和教学设计，希望对今后的实践教学有所帮助。
关键词： 评优课 教学思路 《人的高贵在于灵魂》
一
2008年10月下旬，我参加了本市的中等职业学校优质课评比，教研室定的课文是江苏教育出版社2005年版中职语文教材第一册第二单元十四课周国平的《人的高贵在于灵魂》。
这篇文章看似简单，其实并不好讲。因为它的思想性很强，类似一篇政治课文。而且“灵魂”这个概念很空，很虚幻，学生不易有一个直观的感受。在这种情况下，为了获得更多的启发，我在熟悉课文内容的基础上，开始上网查找和这篇课文有关的资料，然后筛选、归纳。在对手头这些资料进行整理的时候，我发现网上很多与这篇课文有关的资料，比如教案、课件、说课稿等，都把它当做一篇议论文来讲。我很困惑，因为通过前期阅读，我认为这篇课文不应该放在议论文单元，比如《在马克思墓前的讲话》、《悼念玛丽·居里》属于悼念性文章，《纪念刘和珍君》应该属于悼念性的文章，而《灯》、《沙田园居》等文章都不是议论文。《人的高贵在于灵魂》这篇课文，能否按议论文的形式来讲？特别是在这样代表全市中职语文最高水平的比赛中。
二
我潜下心来把这篇课文结合课前阅读提示、所在单元提示认认真真地反复读了许多遍。我觉得应当把这篇课文当做散文来品读，应当抓住“灵魂”这个“神”来品读。通过品读，与作者产生情感共鸣，帮助学生树立正确的人生观、价值观，使其成为“高贵”的人，并且在教学中体现本单元的训练重点：对文章的理解和阐释。既然确定了这个方向，本堂课的教学目标、教学重难点也就确定了。
至于本堂课所需的课件，我求稳求实，不做花里胡哨的过多修饰，就是简单的PPT。因为它只是教学的辅助手段，不能以此哗众取宠、吸人眼球，分散学生上课的注意力。
关于课文的导入，我想应该寻求一个既和文章主旨有关，又是学生熟悉材料作为切入点。“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”这是古代先哲对于灵魂的阐释。对于课堂的组织与引导，应该有个梯度，即由易到难、循序渐进的过程。首先，让学生泛读课文，在此基础上用简洁的语言加以概括文章中作者讲述了哪些精彩的事例。其次，精读课文，让学生把文中事例前后的一些精要的分析语句找出来，加以品味，并以此明确作者笔下“灵魂”指的是什么（有思想、精神财富、纯正的追求）。这个环节就体现了单元训练重点：理解和阐释。教师还应教会学生如何精读。精读，就是对文章重点段落、重要语句，反复地读，逐字逐句地深入钻研，并加以体会。在泛读和精读后，可让学生针对问题相互讨论，让其在研究和讨论中获取知识。
当学生明确该文的“灵魂”的含义以后，我完成了本堂课的主体板书：
这个板书整体设计为一个人字形。结合课文内容，作者无论描述名人还是凡人的事例，都是为了阐释人只要有灵魂就可以成为一个高贵的人。也就是说，“灵魂”是成为高贵的人的核心。通过这个板书，就把文章的主旨形象地表现出来了。
散文的学习，绝不能忽视朗读的作用。朗读，有助于学生品味文章的语言，感悟文章的意境，把握文章的主旨。同时，朗读也是一种再创造，它是把书面语言转化为有声语言的艺术。接下来，就请学生有感情地朗读文中与作者的思想情感产生共鸣的段落。设计这个环节时，我想朗读纵然很好，但如果进行配乐朗读就更妙了。于是，我找了很多音乐素材，最后确定《时光的河流》作为朗读时的背景音乐。这支曲子，是以钢琴为主的和弦乐，舒缓，晓畅，与文章的主旨不谋而合。我的朗读水平还算不错，加上这样的背景音乐，给学生范读，达到了很好的效果，既感染了学生，又展示了自己的教学特色。我范读后，先指导学生如何朗读，如有深刻细致的感受；有丰富逼真的想象；注意朗读时的停顿、重音、语速、句调等，然后让学生和着音乐在下面小声地朗读，找找感觉，自己揣摩。最后请几位学生当堂朗读。这样，朗读的目的就达到了。
课堂教学进行到这儿，就应该顺势实现情感目标，让学生结合所学内容，树立正确的人生观、价值观。关于这一部分，我设计了几种方案，诸如把作者的观点与当今流俗的观点进行对立，开小辩论；或把当代中学生身上的一些不良习气与优秀的一面都通过课件展示出来，然后加以比较；或搜集汶川大地震中舍己为人的英雄少年和老师的有关资料，进行情感升华等。但是后来我发现，若开展小辩论，场面确实热闹，但老师却很难驾驭，更有甚者，若出现辩论的结果事与愿违，那么整堂课的教学就失败了。而展示当代中学生不良习气的一面，反而挫伤课堂学生的积极性，是对学生的一个错误导向。搜集的英雄少年和老师的资料确实感人，但与文章的主旨有些偏差，硬拉进来，过于牵强。最后，我干脆就确立一个开放性话题，根据当今社会还流行另外一种观念：“人的高贵在于物质”，即“物质利益高于一切”，让学生结合现实生活中的例子，谈谈自己对这种观点的看法，并说说怎样成为一个“高贵”的人。在这个话题之前，我又设计了一个“课文延伸”作为铺垫，让学生回答在生活实际中“灵魂的高贵”还有哪些更多的内涵？（如：对学习、对工作、对事业的追求，责任心，对别人的爱心，坚持不懈的毅力，百折不挠的精神等。）通过这个开放性话题，学生说出汶川大地震、奥运会、残奥会等现实生活中发人深省、催人泪下、令人鼓舞等正面的事例，自我教育。不举名人的例子，是因为它离我们的生活太远，而这些身边的例子却是真实的、丰满的、有力的，教育效果更好。
关于作业的布置，让学生根据自己在“话题讨论”中的观点写一篇小短文，不仅是课堂教学的延续，还能让学生有感而发，提高写作能力。
这样，整堂课下来思路清晰，方法得当，并且层次感很强，符合学生的认知规律。学生在学习中既有独立思考，又有合作探究，在掌握知识的同时还提高自主学习的能力，受到熏陶。
时至今日，值得欣慰的是，在后来的比赛中，课堂教学较为理想，得到专家评委及其他听课老师的肯定。
参考文献：
[1]饶艳.对语文优质课评比的几点反思[J].语文教学与研究。2007（9）.60-61.
[2]周国平.周国平散文[M].北京：人民文学出版社，2008-1-1.
关键词： 评优课 教学思路 《人的高贵在于灵魂》
一
2008年10月下旬，我参加了本市的中等职业学校优质课评比，教研室定的课文是江苏教育出版社2005年版中职语文教材第一册第二单元十四课周国平的《人的高贵在于灵魂》。
这篇文章看似简单，其实并不好讲。因为它的思想性很强，类似一篇政治课文。而且“灵魂”这个概念很空，很虚幻，学生不易有一个直观的感受。在这种情况下，为了获得更多的启发，我在熟悉课文内容的基础上，开始上网查找和这篇课文有关的资料，然后筛选、归纳。在对手头这些资料进行整理的时候，我发现网上很多与这篇课文有关的资料，比如教案、课件、说课稿等，都把它当做一篇议论文来讲。我很困惑，因为通过前期阅读，我认为这篇课文不应该放在议论文单元，比如《在马克思墓前的讲话》、《悼念玛丽·居里》属于悼念性文章，《纪念刘和珍君》应该属于悼念性的文章，而《灯》、《沙田园居》等文章都不是议论文。《人的高贵在于灵魂》这篇课文，能否按议论文的形式来讲？特别是在这样代表全市中职语文最高水平的比赛中。
二
我潜下心来把这篇课文结合课前阅读提示、所在单元提示认认真真地反复读了许多遍。我觉得应当把这篇课文当做散文来品读，应当抓住“灵魂”这个“神”来品读。通过品读，与作者产生情感共鸣，帮助学生树立正确的人生观、价值观，使其成为“高贵”的人，并且在教学中体现本单元的训练重点：对文章的理解和阐释。既然确定了这个方向，本堂课的教学目标、教学重难点也就确定了。
至于本堂课所需的课件，我求稳求实，不做花里胡哨的过多修饰，就是简单的PPT。因为它只是教学的辅助手段，不能以此哗众取宠、吸人眼球，分散学生上课的注意力。
关于课文的导入，我想应该寻求一个既和文章主旨有关，又是学生熟悉材料作为切入点。“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”这是古代先哲对于灵魂的阐释。对于课堂的组织与引导，应该有个梯度，即由易到难、循序渐进的过程。首先，让学生泛读课文，在此基础上用简洁的语言加以概括文章中作者讲述了哪些精彩的事例。其次，精读课文，让学生把文中事例前后的一些精要的分析语句找出来，加以品味，并以此明确作者笔下“灵魂”指的是什么（有思想、精神财富、纯正的追求）。这个环节就体现了单元训练重点：理解和阐释。教师还应教会学生如何精读。精读，就是对文章重点段落、重要语句，反复地读，逐字逐句地深入钻研，并加以体会。在泛读和精读后，可让学生针对问题相互讨论，让其在研究和讨论中获取知识。
当学生明确该文的“灵魂”的含义以后，我完成了本堂课的主体板书：
这个板书整体设计为一个人字形。结合课文内容，作者无论描述名人还是凡人的事例，都是为了阐释人只要有灵魂就可以成为一个高贵的人。也就是说，“灵魂”是成为高贵的人的核心。通过这个板书，就把文章的主旨形象地表现出来了。
散文的学习，绝不能忽视朗读的作用。朗读，有助于学生品味文章的语言，感悟文章的意境，把握文章的主旨。同时，朗读也是一种再创造，它是把书面语言转化为有声语言的艺术。接下来，就请学生有感情地朗读文中与作者的思想情感产生共鸣的段落。设计这个环节时，我想朗读纵然很好，但如果进行配乐朗读就更妙了。于是，我找了很多音乐素材，最后确定《时光的河流》作为朗读时的背景音乐。这支曲子，是以钢琴为主的和弦乐，舒缓，晓畅，与文章的主旨不谋而合。我的朗读水平还算不错，加上这样的背景音乐，给学生范读，达到了很好的效果，既感染了学生，又展示了自己的教学特色。我范读后，先指导学生如何朗读，如有深刻细致的感受；有丰富逼真的想象；注意朗读时的停顿、重音、语速、句调等，然后让学生和着音乐在下面小声地朗读，找找感觉，自己揣摩。最后请几位学生当堂朗读。这样，朗读的目的就达到了。
课堂教学进行到这儿，就应该顺势实现情感目标，让学生结合所学内容，树立正确的人生观、价值观。关于这一部分，我设计了几种方案，诸如把作者的观点与当今流俗的观点进行对立，开小辩论；或把当代中学生身上的一些不良习气与优秀的一面都通过课件展示出来，然后加以比较；或搜集汶川大地震中舍己为人的英雄少年和老师的有关资料，进行情感升华等。但是后来我发现，若开展小辩论，场面确实热闹，但老师却很难驾驭，更有甚者，若出现辩论的结果事与愿违，那么整堂课的教学就失败了。而展示当代中学生不良习气的一面，反而挫伤课堂学生的积极性，是对学生的一个错误导向。搜集的英雄少年和老师的资料确实感人，但与文章的主旨有些偏差，硬拉进来，过于牵强。最后，我干脆就确立一个开放性话题，根据当今社会还流行另外一种观念：“人的高贵在于物质”，即“物质利益高于一切”，让学生结合现实生活中的例子，谈谈自己对这种观点的看法，并说说怎样成为一个“高贵”的人。在这个话题之前，我又设计了一个“课文延伸”作为铺垫，让学生回答在生活实际中“灵魂的高贵”还有哪些更多的内涵？（如：对学习、对工作、对事业的追求，责任心，对别人的爱心，坚持不懈的毅力，百折不挠的精神等。）通过这个开放性话题，学生说出汶川大地震、奥运会、残奥会等现实生活中发人深省、催人泪下、令人鼓舞等正面的事例，自我教育。不举名人的例子，是因为它离我们的生活太远，而这些身边的例子却是真实的、丰满的、有力的，教育效果更好。
关于作业的布置，让学生根据自己在“话题讨论”中的观点写一篇小短文，不仅是课堂教学的延续，还能让学生有感而发，提高写作能力。
这样，整堂课下来思路清晰，方法得当，并且层次感很强，符合学生的认知规律。学生在学习中既有独立思考，又有合作探究，在掌握知识的同时还提高自主学习的能力，受到熏陶。
时至今日，值得欣慰的是，在后来的比赛中，课堂教学较为理想，得到专家评委及其他听课老师的肯定。
参考文献：
[1]饶艳.对语文优质课评比的几点反思[J].语文教学与研究。2007（9）.60-61.
[2]周国平.周国平散文[M].北京：人民文学出版社，2008-1-1.