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朱子心性论在朱子学中居于核心地位,其中心与理的关系问题是其核心问题。朱子认为心与理的关系就是性情体用关系,情由性发,四端即情。朱子指出"四端是理之发,七情是气之发"。朱子虽然对这一观点没有作详细的诠释,但是对后世却产生了重要影响。16世纪中叶,朝鲜朝围绕这个问题引发了关于"理发气发,四端七情"的大论辩。其中,退溪与高峰之辩、栗谷与牛溪之辩是这场论辩的两个高峰。