任务驱动型作文“的哥司机·乘客”导写

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  文题
  阅读下面的文字,根据要求作文。
  四川绵竹一位的哥拉了一个乘客,对方将一个包遗落在车上,他为了还包先后出了3趟车,因此要求对方按出车里程三趟合计付费120元,乘客不愿意,最终付了65元拿回了自己的包。此后该乘客把这事以《出租车司机敲诈乘客!行为太恶劣!》为题发到微信上。事件很快在网络上发酵,引起了更大范围、更多角度的讨论。
  对此,你怎么看?请就“的哥司机或乘客的做法”表明你的态度,阐述你的看法。
  写作指导
  一、的哥司机的角度:
  1.认同他的做法:送还失物是义举,索要合理的车费与报酬是权利;义举与权利两者并不冲突。
  2.批评他的做法:送还失物、索要车费时应注意方式方法,与乘客做好沟通,避免产生矛盾。行善不要计较得失。
  3.既认同又批评他的做法:送还失物、拾金不昧是美德,不应使金钱让美德“变了味”。
  二、乘客的角度:
  1.批评他的做法:丢包是自己的责任,司机好心送回,理应表示感谢。
  2.认同他的做法:维护自己的权利,据理力争,值得称道,但应尊重每个人的隐私与名誉,维护良好的网络环境。
  例文
  给××乘客的一封信
  □吴铭
  ××乘客:
  你好!我看了你在微信上发的网文《出租车司机敲诈乘客!行为太恶劣!》,不免五味杂陈。这五味里,有庆幸,你的包失而复得,的哥没有昧着良心不还包;有遗憾,你对一位有良知的普通人不但没有谢意,反而发微信谩骂;有痛心,的哥做了好事,却没有得到好报,无端地受到你的攻击,很冤枉。
  出租车司机的所作所为,算不上义薄云天,但也不能说是敲诈。区区120元,是为找你出车3次的费用。平均下来,每次也就40元而已。这钱,也就是正常的计费,“敲诈”一说何从谈起?乘客啊,你的言语真的过重了。想想看,你丢了包以后那种失魂落魄的样子;想想看,你的包里也许有很多真金白银;想想看,你的包里也许有身份证及各种银行卡,这一切足以让你伤神让你烦恼让你寝食难安。为了及时还包,的哥出车3趟。要知道,的哥也就是小老百姓,需赚钱养家,生活压力很大,他的时间非常宝贵。为找你两次空跑,这就没有成本?的哥没有用你包里的重要物件作要挟来漫天要价,算是够仁够义了。试想,他拾到你的包后,不主动送还,而是让你主动找他,恐怕你付出的各种成本会更多!
  拾金不昧是中华民族的传统美德,做好事不计成本不留名是国人对道德的热情礼赞,的哥做点好事收取跑路费显然冲击了众人的惯性思维。其实,的哥拾包不昧,他也并没有以包做筹码来要钱,而是要回了自己做好事的成本,连“有偿”都说不上,他是当之无愧的好人。
  毋庸讳言,不少做好事的人,付出了物质成本不说,光是身心所受到的伤害,可谓是伤痕累累。比如有些见义勇为者,身体致残,却迟迟得不到被救者的致谢和認可;安徽淮南大学生扶起倒地的老人反被讹诈。我们的社会,不能再让那些做好事的人流了汗之后继续流血了。乘客,你说是吗?
  知易行难。不少网民,仁义道德时常挂在嘴边,就是不去身体力行。对他人还算有良心的言行说三道四,自己道貌岸然。乘客啊,这,你我当戒,当勉!
  此致
  敬礼!
  ××
  ×年×月×日
  评点
  文章以乘客作为收信人,以他发的微信作为批驳的靶子,反驳的哥并没有敲诈人,的哥的行为并不恶劣。特别是在第四段,作者一针见血地指出的哥被误解的根源:“拾金不昧是中华民族的传统美德,做好事不计成本不留名是国人对道德的热情礼赞,的哥做点好事收收路费显然冲击了众人的惯性思维”,见解可谓透彻,发人深省。由此,作者大力褒扬了的哥的做法:“其实,的哥拾包不昧,他也并没有以包做筹码来要钱,而是要回了自己做好事的成本,连‘有偿’都说不上,他是当之无愧的好人”——分析有理有据。文后批评了做好事得不到好报的不正常的社会现象,对当今社会的一些不良现象进行鞭挞,令人警醒,振聋发聩。
  (编辑:李跃)
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