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中央十八大、十九大报告中都明确提出以科学发展观统揽全局。而如何让人们从自然规律、生产技术、营销方式等方面正确分辨出科学的实质性。
一，迷信与科学的内涵
（一）什么是迷信
迷信”就是对自己本不了解或一知半解的事事物物，无端的生出极大的信心和信赖。比如佛法本来是讲因果，让大家明辨善恶因果，继而断恶修善。善有善报，将来生活就会美满幸福。可是很多人去烧香，求佛保佑发大财，根不知佛之本意，天天梦想好生活，却不去断恶修善。这就是迷信行为。
广义上说，迷信是指人们对于事物盲目地信仰或崇拜。
狭义的迷信，按照我国解放以后约定俗成的习惯，是专指人们信星占、卜巫、风水、命相和神鬼等的思想和行为。
迷信活动一般是专指民间的神汉、巫婆、算命先生、风水先生等所从事的抽签、打卦、算命、看相、看风水、驱鬼、跳大神等活动。
没有经过自己亲身证实，仅凭目见耳闻，而以为实者，是为迷信。
现在一般的迷信都是指宗教、中国古代算命术、中医神奇疗效、气功等等，因为这些东西向来曲高和寡，现在更加失传，再加上半通不通的人胡乱糟蹋，更有人借此骗钱，所以被国家斥为迷信。
《大不列颠百科全书》上对佛教是这样看待的：佛法的可信，是因为从佛陀时代直至如今，一直有佛弟子以亲身的修行体验，证明着佛经的正确。
德国哲学家尼采：佛教是历史上唯一真正注重和依据实证的宗教。
从总的上讲，迷信就是一种感觉，感觉有鬼或者有神。也是自然规律所产生而不知其结果，人们把它当成是鬼或者是神。
人们把这些东西通常归纳成三种教门，道教、佛教、宗教。
（二）什么是科学
科学是一个建立在可检验的解释和对客观事物的形式、组织等进行预测的有序的知识的系统。
自古典时代，科学作为一种知识已紧密联系在一起的理念。科学的方法奠定了基础，强调实验数据及其结果的重现性。
在西方世界在近代早期的话：“科学”和“自然哲学“有时可以互换使用。在西方世界直到17世纪，自然哲学（自然科学）被认为是哲学的一个独立的科学分支，与唯物同源。
在现代用法中，“科学”经常指的是追求知识，不但对知识本身的一种方式，它也经常受限于研究这些分支寻求解释物质世界的现象。
在17世纪和18世纪的科学家越来越多地寻求在自然法则，如牛顿运动定律方面制定知识。而在19世纪的过程中，“科学”一词变得越来越与科学方法本身相关联，以研究自然世界有纪律的方法，包括物理、化学、地质学和生物学。
能实现预期目标的主观认识，就是符合客观实际的主观认识。日历是主观认识，预期的昼夜、四季变化都能实现目标，这是符合客观实际的主观认识。实现了的预期目标，就是符合主观认识的客观实际。产品设计是主观认识，合格产品就是符合主观认识的客观实际。
科学是指发现、积累并公认的普遍真理或普遍定理的运用，已系统化和公式化了的知识。科学包含自然、社会、思维等领域，如物理学、生物学和社会学。1888年，达尔文曾给科学下过一个定义：“科学就是整理事实，从中发现规律，做出结论”。达尔文的定义指出了科学的内涵，即事实与规律。科学要发现人所未知的事实，并以此为依据，实事求是，而不是脱离现实的纯思维的空想。科学是建立在实践基础上，经过实践检验和严密逻辑论证的，关于客观世界各种事物的本质及运动规律的知识体系。
（三）、迷信与科学的共同点
迷信和科学很多地方都有共同点，特别是从古到今，人们把一些一知半解的自然规律用迷信来当成“鬼”和“神”。如：有人白天或晚上看见了莫名其妙的东西，或者因为身体不适造成长夜难眠多梦，就认为是遇见了鬼。确实那并不是鬼，即是看见了什么东西又突然消失了，用科学理论来讲，那是偶然遇见了影像或者是一种磁性的反映。现代大学中就开设了一门学课《易经》，就专门讲这方面的科学知识的。所以人们常常把鬼认为是“恶”、神认为是“善”，通常用神来赶出鬼，也就说成是“神出鬼没”。“神”，比如太阳和月亮，很早以前人们把太阳当成太阳神，月亮当成月亮神，还说太阳是女性，不能看;月亮是男性，可以看;日食和月食是天狗在吃他们等这些说法。后来通过科学验证太阳和月亮是日球和月球，而日食和月食是地球在运转的过程中遮住了太阳和月亮。迷信和科学的共同点就是在自然规律所产生的起点和结果大致是一样的，但是经过的验证，只有科学才是最现实的。
二，迷信和科学的产生
为什么迷信在前科学在后，因为在古代根本就没有什么科学，所以人们把一些自然规律用迷信的方式来把他当成“鬼”和“神”。迷信又分为：道教、佛教、宗教。人们把那些死了人过后请法师来开路、应七，生病后驱鬼的师傅称之为“道教”;把在庙宇里敬神称之为“佛教”;把敬祖宗称之为“宗教”。当今社会没怎么反对宗教，应该是，一、保留文物，二、让人们以宗教的形式修成一个“善”字，帮助构建和谐社会。科学应该是在1888年过后，达尔文开始把一些自然规律用科学理论做出结论，逐步走向了科学现代化。
三，迷信和科学的认识与运用
人们用迷信的方式常常把鬼和病联系在一起，一旦生了急病，因有些病需要一段时间才能治好，人们就以为那是遇见了鬼，往往会请师傅来驱鬼。把神和升官发财联系在一起，有些人会过于的去求神，求得升官发财。那都是没有科学理论的，所以叫迷信。科学又分为：科学技术和科学营销，在世界上人们把科学用在生产上，叫科学生产;把科学用在销售上，叫科学营销。
四，科学破解了迷信
历史以过几千年，如今又是科学现代化时期，为什么仍然还有不少人禁不起迷信的诱惑？这还得从人的一生“生”“老”“病”“死”这几方面来说起。“生”人的一生勤劳苦干都是为了要生存，有的人为了生存，在社会上争强夺理，伤失性命;但大多数人头脑是清晰的，共产党的社会，只要你遵纪守法，不管你是个什么样的人，没有你不能生存的地方。所以没有必要去求神来发财，财多毕竟累己。“老”，人过六十就开始进入老年時代，那个时间没有工作，闲下来的时候就一门心思的考虑着老年怎么过。不少人在那些采用科学（骗局）营销的手段活动中，上当受骗。其实真正养老除社会养老保险以外，还得靠自己的子女。“病”，每一个人在生活当中都会遇到一些可大可小的疾病，因为在人体身上得了病，它需要一定过程，往往有人认为自己生了病，治疗一段时间没康复，就以为是闯了鬼，或者乱投医，有的人盲目乱投医，将一些小病治成，不能医治而亡。“死”，之所以不少人相信迷信，主要是怕死，死，每个人都害怕。但也不排除有个别的人因生活走上了绝路，选择以死来了结一切，因为“死去元知万事空”。不少人因为重病不能医治，怕死，选择了求神、驱鬼等方式来保住性命，因此不少家庭造成人财两空。其实人的寿命是有限的，只有大自然才是无限的。我们应该珍惜生命，但不能过于敏感寿命的长短。
科学在历史上有着漫长的岁月，战争年代，我国科学还不是很发达，全国各族人民用最古老的办法来与日本作战。现代用高科技作战，即先进又减少了人力。过去因医疗科技设备不先进，不少的人不知为何而死，现代医疗科学先进，人病了只要有钱，没有治不好的病。过去因科学吧先进，人们忙于劳动，而生活总是困难，而现在实行科学耕种，基本不用人们辛勤的劳动。这一切都体现了科学在世界上的力量。
总之每一个人在这个世界上短短几十年，我们都必须按照党的十九大习总书记提出的，一切以科学发展观统揽全局作为依靠。以人为本，平易近人;保持心态平衡，构建和谐社会。
一，迷信与科学的内涵
（一）什么是迷信
迷信”就是对自己本不了解或一知半解的事事物物，无端的生出极大的信心和信赖。比如佛法本来是讲因果，让大家明辨善恶因果，继而断恶修善。善有善报，将来生活就会美满幸福。可是很多人去烧香，求佛保佑发大财，根不知佛之本意，天天梦想好生活，却不去断恶修善。这就是迷信行为。
广义上说，迷信是指人们对于事物盲目地信仰或崇拜。
狭义的迷信，按照我国解放以后约定俗成的习惯，是专指人们信星占、卜巫、风水、命相和神鬼等的思想和行为。
迷信活动一般是专指民间的神汉、巫婆、算命先生、风水先生等所从事的抽签、打卦、算命、看相、看风水、驱鬼、跳大神等活动。
没有经过自己亲身证实，仅凭目见耳闻，而以为实者，是为迷信。
现在一般的迷信都是指宗教、中国古代算命术、中医神奇疗效、气功等等，因为这些东西向来曲高和寡，现在更加失传，再加上半通不通的人胡乱糟蹋，更有人借此骗钱，所以被国家斥为迷信。
《大不列颠百科全书》上对佛教是这样看待的：佛法的可信，是因为从佛陀时代直至如今，一直有佛弟子以亲身的修行体验，证明着佛经的正确。
德国哲学家尼采：佛教是历史上唯一真正注重和依据实证的宗教。
从总的上讲，迷信就是一种感觉，感觉有鬼或者有神。也是自然规律所产生而不知其结果，人们把它当成是鬼或者是神。
人们把这些东西通常归纳成三种教门，道教、佛教、宗教。
（二）什么是科学
科学是一个建立在可检验的解释和对客观事物的形式、组织等进行预测的有序的知识的系统。
自古典时代，科学作为一种知识已紧密联系在一起的理念。科学的方法奠定了基础，强调实验数据及其结果的重现性。
在西方世界在近代早期的话：“科学”和“自然哲学“有时可以互换使用。在西方世界直到17世纪，自然哲学（自然科学）被认为是哲学的一个独立的科学分支，与唯物同源。
在现代用法中，“科学”经常指的是追求知识，不但对知识本身的一种方式，它也经常受限于研究这些分支寻求解释物质世界的现象。
在17世纪和18世纪的科学家越来越多地寻求在自然法则，如牛顿运动定律方面制定知识。而在19世纪的过程中，“科学”一词变得越来越与科学方法本身相关联，以研究自然世界有纪律的方法，包括物理、化学、地质学和生物学。
能实现预期目标的主观认识，就是符合客观实际的主观认识。日历是主观认识，预期的昼夜、四季变化都能实现目标，这是符合客观实际的主观认识。实现了的预期目标，就是符合主观认识的客观实际。产品设计是主观认识，合格产品就是符合主观认识的客观实际。
科学是指发现、积累并公认的普遍真理或普遍定理的运用，已系统化和公式化了的知识。科学包含自然、社会、思维等领域，如物理学、生物学和社会学。1888年，达尔文曾给科学下过一个定义：“科学就是整理事实，从中发现规律，做出结论”。达尔文的定义指出了科学的内涵，即事实与规律。科学要发现人所未知的事实，并以此为依据，实事求是，而不是脱离现实的纯思维的空想。科学是建立在实践基础上，经过实践检验和严密逻辑论证的，关于客观世界各种事物的本质及运动规律的知识体系。
（三）、迷信与科学的共同点
迷信和科学很多地方都有共同点，特别是从古到今，人们把一些一知半解的自然规律用迷信来当成“鬼”和“神”。如：有人白天或晚上看见了莫名其妙的东西，或者因为身体不适造成长夜难眠多梦，就认为是遇见了鬼。确实那并不是鬼，即是看见了什么东西又突然消失了，用科学理论来讲，那是偶然遇见了影像或者是一种磁性的反映。现代大学中就开设了一门学课《易经》，就专门讲这方面的科学知识的。所以人们常常把鬼认为是“恶”、神认为是“善”，通常用神来赶出鬼，也就说成是“神出鬼没”。“神”，比如太阳和月亮，很早以前人们把太阳当成太阳神，月亮当成月亮神，还说太阳是女性，不能看;月亮是男性，可以看;日食和月食是天狗在吃他们等这些说法。后来通过科学验证太阳和月亮是日球和月球，而日食和月食是地球在运转的过程中遮住了太阳和月亮。迷信和科学的共同点就是在自然规律所产生的起点和结果大致是一样的，但是经过的验证，只有科学才是最现实的。
二，迷信和科学的产生
为什么迷信在前科学在后，因为在古代根本就没有什么科学，所以人们把一些自然规律用迷信的方式来把他当成“鬼”和“神”。迷信又分为：道教、佛教、宗教。人们把那些死了人过后请法师来开路、应七，生病后驱鬼的师傅称之为“道教”;把在庙宇里敬神称之为“佛教”;把敬祖宗称之为“宗教”。当今社会没怎么反对宗教，应该是，一、保留文物，二、让人们以宗教的形式修成一个“善”字，帮助构建和谐社会。科学应该是在1888年过后，达尔文开始把一些自然规律用科学理论做出结论，逐步走向了科学现代化。
三，迷信和科学的认识与运用
人们用迷信的方式常常把鬼和病联系在一起，一旦生了急病，因有些病需要一段时间才能治好，人们就以为那是遇见了鬼，往往会请师傅来驱鬼。把神和升官发财联系在一起，有些人会过于的去求神，求得升官发财。那都是没有科学理论的，所以叫迷信。科学又分为：科学技术和科学营销，在世界上人们把科学用在生产上，叫科学生产;把科学用在销售上，叫科学营销。
四，科学破解了迷信
历史以过几千年，如今又是科学现代化时期，为什么仍然还有不少人禁不起迷信的诱惑？这还得从人的一生“生”“老”“病”“死”这几方面来说起。“生”人的一生勤劳苦干都是为了要生存，有的人为了生存，在社会上争强夺理，伤失性命;但大多数人头脑是清晰的，共产党的社会，只要你遵纪守法，不管你是个什么样的人，没有你不能生存的地方。所以没有必要去求神来发财，财多毕竟累己。“老”，人过六十就开始进入老年時代，那个时间没有工作，闲下来的时候就一门心思的考虑着老年怎么过。不少人在那些采用科学（骗局）营销的手段活动中，上当受骗。其实真正养老除社会养老保险以外，还得靠自己的子女。“病”，每一个人在生活当中都会遇到一些可大可小的疾病，因为在人体身上得了病，它需要一定过程，往往有人认为自己生了病，治疗一段时间没康复，就以为是闯了鬼，或者乱投医，有的人盲目乱投医，将一些小病治成，不能医治而亡。“死”，之所以不少人相信迷信，主要是怕死，死，每个人都害怕。但也不排除有个别的人因生活走上了绝路，选择以死来了结一切，因为“死去元知万事空”。不少人因为重病不能医治，怕死，选择了求神、驱鬼等方式来保住性命，因此不少家庭造成人财两空。其实人的寿命是有限的，只有大自然才是无限的。我们应该珍惜生命，但不能过于敏感寿命的长短。
科学在历史上有着漫长的岁月，战争年代，我国科学还不是很发达，全国各族人民用最古老的办法来与日本作战。现代用高科技作战，即先进又减少了人力。过去因医疗科技设备不先进，不少的人不知为何而死，现代医疗科学先进，人病了只要有钱，没有治不好的病。过去因科学吧先进，人们忙于劳动，而生活总是困难，而现在实行科学耕种，基本不用人们辛勤的劳动。这一切都体现了科学在世界上的力量。
总之每一个人在这个世界上短短几十年，我们都必须按照党的十九大习总书记提出的，一切以科学发展观统揽全局作为依靠。以人为本，平易近人;保持心态平衡，构建和谐社会。