【摘 要】
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“没有人情味也罢,只要我们能活着就行.”这是大谷夫人对夫妻两人生活最有力的解释.rn太宰治《维庸之妻》中所讨论的,是一摊不可逆转的人生沼泽. 放浪无赖的大谷先生把身为人
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“没有人情味也罢,只要我们能活着就行.”这是大谷夫人对夫妻两人生活最有力的解释.rn太宰治《维庸之妻》中所讨论的,是一摊不可逆转的人生沼泽. 放浪无赖的大谷先生把身为人的责任完全抛在了一边,他是太宰治笔下典型的堕落者形象,一个维庸式的浪荡子. 说维庸浪荡与说大谷先生浪荡是一样的,都是取的浪荡一词最坏的意义. 用狂傲不羁的艺术家气质去审视他是牵强的,他所为的勾当,缺乏传奇与冒险,大多是些不入流的流氓行为. 大谷先生逃避了身为丈夫与父亲的责任且不知廉耻,他勾引女人,欠账,酗酒,不赡养妻儿,就连事后的狡辩都不肯多费些脑子来想.不同于《人间失格》中的“我”对于堕落的人生饱含着挣扎与愧疚,大谷先生在堕落的路上可谓纯粹,其理直气壮的程度甚至引起了滑稽的效果. 大谷夫人在听了讨债夫妇的叙述后被丈夫的行为逗得咯咯直笑,但她还是选择为丈夫的荒诞行为负责,并在苟且的生活中汲取由衷的快乐.
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