【摘 要】
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李颗的“悔过自新”说是在明清易代的背景下对儒家“反省内求”功夫的一种新解释。它以性二重论为理论基础，赋予“过”以普遍和形上的内涵，通过“动念一转念”、“慎独”、“静
【机 构】
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东南大学人文学院,江苏省社会科学院院办
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李颗的“悔过自新”说是在明清易代的背景下对儒家“反省内求”功夫的一种新解释。它以性二重论为理论基础，赋予“过”以普遍和形上的内涵，通过“动念一转念”、“慎独”、“静坐”、“日用常行”等路径积极主动地“悔”，达到回归至善人性的目标，开通了常人成圣成贤的简捷通道，从而将儒家“内圣”的功夫论提高到一个新的境界。
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