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筆者年轻的时候喜欢看球类运动的赛事,买票时从不挑剔座位,朋友、同学很惊讶,说:你以后要看什么球,我们找关系帮你买票,别为难自己,把自己搞得像一个城市的底层人物那样,坐在不起眼的区域里。于是,好几次找来了主席台的位置,主席台的第一排当然不能坐,那是有排名的;第二排通常也不行。但是第三排、第四排总是可以的,就坐了进去。一坐进去,感觉回到了小学时代的生活。等于校长、老师坐在你前面,你必须坐得老老实实。不方便呼叫,怕吓了前面的人;不敢骂人,怕骂错了人;不敢交头接耳议论,怕影响了有身份的人。看了几次这种小心翼翼的球赛,憋闷合一,没趣。以后再有那个地方的票,从来不去。回到了随意订票买来的位,哇哇叫,拍大腿,讲比较“粗俗”的话,百无禁忌,十分开心。
于是静下来的时候老在想,什么样的位置才是好位置呢?什么样的角度才是你需要的并欣赏的角度呢?这时常难有唯一的答案。正如有人喜欢走在悠长悠长的雨巷,逢着一位带着愁怨的丁香般的这种味道的姑娘;但一个农民,他或许不同意,农民兄弟会欣赏一位活泼的姑娘,挑着满满的金谷,哼着小调,走在洒满阳光的青石板路上……这就是不同角度的选择了,不同阶层、不同经历的人有不同的人生角度。减肥很成功的女士、男士,在亚洲还可以炫耀一下,但一去“迈阿密”海滩游泳,人们都觉得这些减肥的人营养有了大问题,是自虐过度的表现。你处在不同的地域,人们思考的角度就大不一样。齐白石晚年老把一大串钥匙挂在腰间,全国的院校派艺术系和美术系的师生心底里都觉得这老人古板、大财迷、不洒脱、不雅致。但全国的工人、农民阶层,都觉得齐老头实在、认真、有条理、负责任。这事情,各有主张,难以统一。
人生许多时候是在学怎么挑选合适的角度,怎么评价别人所处的位置与角度,这恐怕有几点要引起注意。一是不要有一种“角度歧视”,要懂得寻找不同角度不同的乐趣,不要以角度的分别去贬低别人;二是要懂得与不同的人相处,并理解不同的人采取的不同的选择;三是要放下架子,放下优越感,不设尊卑之界限,真心向不同的人学习和致敬。这一点十分难,但一旦想通了,实施了,好处无穷,心一下子就宽了。
青年人总喜欢别人赞赏他们的选择准确,他们自己也认为自己的角度挑选是无可挑剔的,不管是人生还是审美或创作。这并不是一件坏事,从某个角度来说还是一种自信心、一种勇气的体现。但是,当你尝试着欣赏别人的时候,尝试着变换角度的时候,你会发现色彩一下子多了,视野一下子开阔了,文化一下子交融密切了,一切都生动起来了,和谐起来了。孤独离我们远去,单调、乏味、自傲竟然不见了。
学会挑选角度需要我们调整心境,心境一放宽,心境一随缘,心境一清澈,则一切向好,一切合意。
(高歌荐自《点亮一盏心灯》)
于是静下来的时候老在想,什么样的位置才是好位置呢?什么样的角度才是你需要的并欣赏的角度呢?这时常难有唯一的答案。正如有人喜欢走在悠长悠长的雨巷,逢着一位带着愁怨的丁香般的这种味道的姑娘;但一个农民,他或许不同意,农民兄弟会欣赏一位活泼的姑娘,挑着满满的金谷,哼着小调,走在洒满阳光的青石板路上……这就是不同角度的选择了,不同阶层、不同经历的人有不同的人生角度。减肥很成功的女士、男士,在亚洲还可以炫耀一下,但一去“迈阿密”海滩游泳,人们都觉得这些减肥的人营养有了大问题,是自虐过度的表现。你处在不同的地域,人们思考的角度就大不一样。齐白石晚年老把一大串钥匙挂在腰间,全国的院校派艺术系和美术系的师生心底里都觉得这老人古板、大财迷、不洒脱、不雅致。但全国的工人、农民阶层,都觉得齐老头实在、认真、有条理、负责任。这事情,各有主张,难以统一。
人生许多时候是在学怎么挑选合适的角度,怎么评价别人所处的位置与角度,这恐怕有几点要引起注意。一是不要有一种“角度歧视”,要懂得寻找不同角度不同的乐趣,不要以角度的分别去贬低别人;二是要懂得与不同的人相处,并理解不同的人采取的不同的选择;三是要放下架子,放下优越感,不设尊卑之界限,真心向不同的人学习和致敬。这一点十分难,但一旦想通了,实施了,好处无穷,心一下子就宽了。
青年人总喜欢别人赞赏他们的选择准确,他们自己也认为自己的角度挑选是无可挑剔的,不管是人生还是审美或创作。这并不是一件坏事,从某个角度来说还是一种自信心、一种勇气的体现。但是,当你尝试着欣赏别人的时候,尝试着变换角度的时候,你会发现色彩一下子多了,视野一下子开阔了,文化一下子交融密切了,一切都生动起来了,和谐起来了。孤独离我们远去,单调、乏味、自傲竟然不见了。
学会挑选角度需要我们调整心境,心境一放宽,心境一随缘,心境一清澈,则一切向好,一切合意。
(高歌荐自《点亮一盏心灯》)