【摘 要】
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文章试图运用西方身体政治、身体美学、性别理论,结合明清时期启蒙思潮,对《红楼梦》中史湘云的身体美学及双性同体现象作深入阐释.从爱顽爱笑、喝酒吃肉以及女扮男装等身体姿态与活动中,展现人物对传统儒家规训下女性身体的反叛,蕴含着肉体活力、即时的陶醉与喜悦、身份想象中的自我超越以及自然情性流露的身体美学内涵.其双性同体现象则蕴含着性别互补意义,是作者对男权文化的反思与文化源头的追溯,寄寓了作者的生命理想以及双性和谐的性别图景.
【机 构】
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宁波大学科学技术学院中文系 浙江宁波 315211
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文章试图运用西方身体政治、身体美学、性别理论,结合明清时期启蒙思潮,对《红楼梦》中史湘云的身体美学及双性同体现象作深入阐释.从爱顽爱笑、喝酒吃肉以及女扮男装等身体姿态与活动中,展现人物对传统儒家规训下女性身体的反叛,蕴含着肉体活力、即时的陶醉与喜悦、身份想象中的自我超越以及自然情性流露的身体美学内涵.其双性同体现象则蕴含着性别互补意义,是作者对男权文化的反思与文化源头的追溯,寄寓了作者的生命理想以及双性和谐的性别图景.
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