【摘 要】
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“天”,即“彼苍苍者”,是中华文化信仰体系的一个核心;即道,即天然宇宙,是极高、极大、极广、极远的地方与境界.“地”,即我们脚下的土地,大地厚土,承载万物.在天成象,在地
【机 构】
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山西省太原外国语学校 030000
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“天”,即“彼苍苍者”,是中华文化信仰体系的一个核心;即道,即天然宇宙,是极高、极大、极广、极远的地方与境界.“地”,即我们脚下的土地,大地厚土,承载万物.在天成象,在地成形.天地之心,涵盖世界的一切方面,天地组合,成为最稳定最合理的造化与匹配.刘勰《文心雕龙·原道》道:“文之为德也大矣,与天地并生者何哉!”“仰观宇宙之大,俯察品类之盛”“举头望明月,低头思故乡”,王羲之和李白用不朽的诗句表达了“天地”在他们心目中的独特位置,自觉或不自觉地践行了诗歌创作中的“天地意识”.
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盛夏已至，炎炎烈日炙烤着大地和人们的身心。好在如今科技发达，我们有电扇、空调、电冰箱、冰激凌、藿香正气水陪伴，可以在很大程度上缓解酷暑，那么古时候的人们是怎么熬过炎炎夏日的呢？摇风引清凉“摇风”就是古时候的扇子，它还有一个更雅致的别号叫“凉友”，正所谓“净君扫浮尘，凉友招清风”。古时的扇子大多用竹子编成，也有一些文人墨客喜欢用纸折扇，在扇面上写诗作画，既可消暑，又增雅趣。汉代曾出现过一种“七轮扇”