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戴敦邦《红楼梦》插图选
【出 处】
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文学遗产
【发表日期】
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1994年4期
其他文献
一、释《孟子》首章“万取千焉，千取百焉”
读《梁实秋读书札记》（中国广播电视出版社1990年9月第1版），其中有一条论及《孟子·梁惠王》首章，也就是人所共知的“亦有仁义而已矣，何必曰利”的那一章。梁氏认为文中“万取千焉，千取百焉”两句旧注含混不清，并引李辰冬《怎样开辟国学研究的直接途径》一文之说（李文载《幼狮学志》第13卷第1期），
<正> 5.科学技术进步中的运转 不规律现象 不论行政体制即管理体制本身的困难有多大,如果在管理对象的关键环节——科学技术进步中不出现运转不规律现象,那么,也不可能对这个体制存在的合理性提出异议。 在小说中,亚历山大·贝克详细介绍了
为了适应我国改革开放和经济建设的需要，全面贯彻文学研究工作面向社会、服务于社会主义事业的方针，更好地培养文学理论研究人才，我所从1991年即开始实行常年接纳全国各地访问学者和进修人员进修的制度。
<正> 由于增加赋税会遇到政治上的抵抗,各国政府就不免受通过印刷钞票或创造信用获得资源的诱惑。至于这样做的后果如何,取决于创造了多少货币,通货膨胀持续多长时间,这些货币用来做什么,居民有什么反应以及经济管理得如何。 与资源的状况相适应
唐代的贬谪不仅是一种常见的政治现象，而且是一种重要的文学现象。仕途浮沉，命运难卜，稍有不慎，便遭贬逐。很多人一去不返，在贬地了却余生。贬谪的含义，对唐人来说，比其它任何一个朝代都显得更为酷刻。它不仅意味着肉体土的困苦和惩罚，更是精神上的耻辱和折磨。所以贬谪及与贬谪相关的主题在唐人诗文中比比皆是。有的人因为畏惧贬谪的降临，至于终日生活于惴惴之中。韩愈《顺宗实录》卷八载唐相韦执谊事云：
<正> 人们对追求租金、卡特尔化或直接追求非生产性利润活动的分析,颇似谈论天气:议论和抱怨很多,但提出改进建议的很少。本文试图弥补这一缺陷。这里要讨论的是,寻租给经济学带来的政策问题,并研究社会可以采取些什么措施来减少寻租所造成的危
<正> 刊登于《新世界》杂志1987年第1、2期的丹尼尔·格拉宁所著中篇小说《野牛》,讲的是尼古拉·弗拉基米罗维奇·季莫菲耶夫——列索夫斯基的事。我打算以此人的命运为例,运用分析亚·贝克的《新的任命》一书时已经尝试过的方法,再对行政体制这