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中国是一个有五千多年历史的文明古国，在历史长河中，曾创造出辉煌灿烂的中华文明，对世界文明的发展做出巨大的贡献。当我们站在二十一世纪的跑道上，面向剧烈竞争的国际大舞台，面对政治民主化的滚滚洪流，我们深刻反思，几千年悠久的儒家文化，对中国政治民主化进程有着深远的影响，我们是在背负沉重的包袱，步履艰难地迈向政治民主化进程的。
一、中国儒家文化
中华民族的主体从远古开始便生活在黄河、长江流域。中国古代封闭的自然经济结构，形成了以血缘为纽带的宗法等级制的“礼治”思想，“礼”在儒家文化中占据十分重要的地位，“仁爱”思想是核心 。西汉时期儒家思想被奉为显学，董仲舒将儒家思想发挥为天人感应，天人合一、三纲五常”。在几千年的文明史上，形成以儒家“仁爱”思想为核心，“三纲五常”为骨架的儒家文化。
二、中国儒家文化对政治民主化的正面影响
中国古代以儒家学说为统一的指导思想，以专制主义中央集权制度为核心的基本政治制度；以及丰富的法律文化，建立和谐社会的思想，可以有效地维持国家的统一和社会的安定,治法治吏，重民恤民的民本思想，治国理政的丰富经验等高度的政治文明和精神文明。对推进社会主义政治民主化进程，建设社会主义法治国家，构建和谐社会具有重要的借鉴作用。
三、中国儒家文化对政治民主化的负面影响
我国经历了两千多年封建社会的历程，有着几千年悠久的“人治”传统。儒家文化主要的负面影响体现在以下几方面：
（一）政治方面：两千多年的专制主义中央集权制度，皇权至高无上。皇帝集国家最高权力于一身，从决策到行使立法、行政、司法权，都具有独断性和随意性。特别是明清以后，君主专制极端强化，不但阻碍了资本主义萌芽的产生和发展，束缚了社会生产力，而且极大地影响了政治经济和思想文化的进步，阻滞了中国社会的发展进程，是近代中国落后于世界潮流的主要原因。
封建专制残余思想严重阻碍我国社会主义政治民主化进程。
（二）经济方面：中国儒家文化深深植根于农耕社会经济的土壤之中。重农抑商政策是历代封建王朝的既定国策，它对于促进经济的发展，巩固封建制度曾起过积极的作用。但随着社会经济的发展，消极作用日益明显，它维护自给自足的自然经济，阻碍商品经济的发展和资本主义萌芽的成长；长期受此政策影响，导致国人的小农意识强，商品意识和市场观念淡薄，经济上法制的观念不强，这些不利于社会主义市场经济的发展，不利于良好的市场秩序的建立。
（三）思想道德方面：中国两千多年的封建专制统治，儒家思想文化占据绝对统治地位。为维护封建统治，统治阶级总是在思想和文化上采取愚民政策和钳制政策。科举制度发展到明清，其消极作用愈来愈大，由于八股取土和文化上的专制政策，导致读书人不过问政事，埋首故纸堆，不敢研究现实问题，思想文化界出现了万马齐喑的局面。
四、推进社会主义政治民主化建设的对策
从中国共产党和共和国的历史看，对政治民主化的认识有一个曲折的历程。早在1945年，毛泽东在延安同民主人士黄炎培交谈时，黄炎培曾提出 共产党在执掌全国政权后怎样才能跳出人亡政息的历史“周期率”问题。对此毛泽东精辟地答道：“我们已经找到新路，我们能跳出这周期率，这条新路就是民主。只有让人民来监督政府，政府才不敢松懈。只有人人起来负责，才不会人亡政息。”建国以后，民主和法制建设一度曾有过长足的发展，但由于国际国内的复杂原因，更由于“左”的指导思想和对毛泽东个人迷信崇拜的愈演愈烈，最终酿成了十年文革的历史性悲剧。
1978年中共十一届三中全会以来，邓小平总结了国际国内正反两方面的经验教训，不断强调要“认真建立社会主义的民主制度和社会主义法制”，以此保证国家的长治久安，防止“文革”悲剧重演。
中共十五大报告中鲜明提出“依法治国，建设社会主义法治国家”宏伟目标。明确把“依法治国”确定为治理国家的基本方略，作为政治体制改革的落脚点。
（一）积极推进政治体制改革，建设高度的社会主义政治文明。政治体制改革是一项十分艰苦、复杂的任务，必须采取既坚决又审慎的方针，坚持在党的统一领导下有秩序有步骤地向前推进，努力建设高度的社会主义政治文明。
第一，进一步健全中国特色的民主政治制度。要坚持和完善人民代表大会制度，保证人民代表大会及其常委会依法履行国家权力的职能，加强立法和监督工作，坚持和完善共产党领导的多党合作和政治协商制度，坚持民族区域自治制度，扩大基层民主，建立健全基层民主制度。
第二，加强法制建设。加强立法工作，提高立法质量，逐步形成有中国特色社会主义的法律体系。要依法行政，实行执法责任制和评议考核制等。
第三，推进机构改革。要按照社会主义市场经济的要求转变政府职能，实现政企分开，根据精简，统一，效能的原则进行机构改革，建立办事高效，运转协调，行为规范的行政管理体系。加强执法监管部门，培育和发展社会中介组织，要深化行政体制改革，严格控制机构膨胀，坚决裁减人员，要深化人事制度改革，完善公务员制度。
第四，当前我国政治文明建设中，重在政治制度的制衡。我国实行人民代表大会制度，这是依法治国，建设社会主义法治国家的政治基础。我们不可能照搬西方国家三权分立的权力结构模式，必须根据人民代表大会制度的特点和建设社会主义法治国家的要求，合理配置国家权力，建立独立合理的法律运行机制。从而保证国家权力运作的制衡。为推进社会主义政治民主化建设，建设社会主义法治国家奠定了坚实的基础。
（二）大力发展社会主义市场经济，建设高度的社会主义物质文明，为建设社会主义现代化法治国家奠定坚实的物质基础。
发展经济应重点抓好：
1.继续推进国有企业改革。从战略上调整国有经济布局和改组国有企业，建立现代企业制度。
2.加强农业基础地位。坚持把农业放在经济工作的首位，稳定党在农村的基本政策，深化农村改革，确保农业和农村经济发展。
3.调整和优化经济结构。改造和提高传统产业，发展新兴产业和高技术产业，推进国民经济信息化，鼓励和引导第三产业加快发展。促进地区经济合理布局和协调发展。
（三）构建符合社会主义政治民主化要求的道德体系，建设高度的社会主义精神文明。
注重公民群体道德素质的提高。只有把“法治”和“德治”有机地结合起来，才能在二十一世纪建立起一个民主、公平、正义、和谐的社会主义现代化国家。
一、中国儒家文化
中华民族的主体从远古开始便生活在黄河、长江流域。中国古代封闭的自然经济结构，形成了以血缘为纽带的宗法等级制的“礼治”思想，“礼”在儒家文化中占据十分重要的地位，“仁爱”思想是核心 。西汉时期儒家思想被奉为显学，董仲舒将儒家思想发挥为天人感应，天人合一、三纲五常”。在几千年的文明史上，形成以儒家“仁爱”思想为核心，“三纲五常”为骨架的儒家文化。
二、中国儒家文化对政治民主化的正面影响
中国古代以儒家学说为统一的指导思想，以专制主义中央集权制度为核心的基本政治制度；以及丰富的法律文化，建立和谐社会的思想，可以有效地维持国家的统一和社会的安定,治法治吏，重民恤民的民本思想，治国理政的丰富经验等高度的政治文明和精神文明。对推进社会主义政治民主化进程，建设社会主义法治国家，构建和谐社会具有重要的借鉴作用。
三、中国儒家文化对政治民主化的负面影响
我国经历了两千多年封建社会的历程，有着几千年悠久的“人治”传统。儒家文化主要的负面影响体现在以下几方面：
（一）政治方面：两千多年的专制主义中央集权制度，皇权至高无上。皇帝集国家最高权力于一身，从决策到行使立法、行政、司法权，都具有独断性和随意性。特别是明清以后，君主专制极端强化，不但阻碍了资本主义萌芽的产生和发展，束缚了社会生产力，而且极大地影响了政治经济和思想文化的进步，阻滞了中国社会的发展进程，是近代中国落后于世界潮流的主要原因。
封建专制残余思想严重阻碍我国社会主义政治民主化进程。
（二）经济方面：中国儒家文化深深植根于农耕社会经济的土壤之中。重农抑商政策是历代封建王朝的既定国策，它对于促进经济的发展，巩固封建制度曾起过积极的作用。但随着社会经济的发展，消极作用日益明显，它维护自给自足的自然经济，阻碍商品经济的发展和资本主义萌芽的成长；长期受此政策影响，导致国人的小农意识强，商品意识和市场观念淡薄，经济上法制的观念不强，这些不利于社会主义市场经济的发展，不利于良好的市场秩序的建立。
（三）思想道德方面：中国两千多年的封建专制统治，儒家思想文化占据绝对统治地位。为维护封建统治，统治阶级总是在思想和文化上采取愚民政策和钳制政策。科举制度发展到明清，其消极作用愈来愈大，由于八股取土和文化上的专制政策，导致读书人不过问政事，埋首故纸堆，不敢研究现实问题，思想文化界出现了万马齐喑的局面。
四、推进社会主义政治民主化建设的对策
从中国共产党和共和国的历史看，对政治民主化的认识有一个曲折的历程。早在1945年，毛泽东在延安同民主人士黄炎培交谈时，黄炎培曾提出 共产党在执掌全国政权后怎样才能跳出人亡政息的历史“周期率”问题。对此毛泽东精辟地答道：“我们已经找到新路，我们能跳出这周期率，这条新路就是民主。只有让人民来监督政府，政府才不敢松懈。只有人人起来负责，才不会人亡政息。”建国以后，民主和法制建设一度曾有过长足的发展，但由于国际国内的复杂原因，更由于“左”的指导思想和对毛泽东个人迷信崇拜的愈演愈烈，最终酿成了十年文革的历史性悲剧。
1978年中共十一届三中全会以来，邓小平总结了国际国内正反两方面的经验教训，不断强调要“认真建立社会主义的民主制度和社会主义法制”，以此保证国家的长治久安，防止“文革”悲剧重演。
中共十五大报告中鲜明提出“依法治国，建设社会主义法治国家”宏伟目标。明确把“依法治国”确定为治理国家的基本方略，作为政治体制改革的落脚点。
（一）积极推进政治体制改革，建设高度的社会主义政治文明。政治体制改革是一项十分艰苦、复杂的任务，必须采取既坚决又审慎的方针，坚持在党的统一领导下有秩序有步骤地向前推进，努力建设高度的社会主义政治文明。
第一，进一步健全中国特色的民主政治制度。要坚持和完善人民代表大会制度，保证人民代表大会及其常委会依法履行国家权力的职能，加强立法和监督工作，坚持和完善共产党领导的多党合作和政治协商制度，坚持民族区域自治制度，扩大基层民主，建立健全基层民主制度。
第二，加强法制建设。加强立法工作，提高立法质量，逐步形成有中国特色社会主义的法律体系。要依法行政，实行执法责任制和评议考核制等。
第三，推进机构改革。要按照社会主义市场经济的要求转变政府职能，实现政企分开，根据精简，统一，效能的原则进行机构改革，建立办事高效，运转协调，行为规范的行政管理体系。加强执法监管部门，培育和发展社会中介组织，要深化行政体制改革，严格控制机构膨胀，坚决裁减人员，要深化人事制度改革，完善公务员制度。
第四，当前我国政治文明建设中，重在政治制度的制衡。我国实行人民代表大会制度，这是依法治国，建设社会主义法治国家的政治基础。我们不可能照搬西方国家三权分立的权力结构模式，必须根据人民代表大会制度的特点和建设社会主义法治国家的要求，合理配置国家权力，建立独立合理的法律运行机制。从而保证国家权力运作的制衡。为推进社会主义政治民主化建设，建设社会主义法治国家奠定了坚实的基础。
（二）大力发展社会主义市场经济，建设高度的社会主义物质文明，为建设社会主义现代化法治国家奠定坚实的物质基础。
发展经济应重点抓好：
1.继续推进国有企业改革。从战略上调整国有经济布局和改组国有企业，建立现代企业制度。
2.加强农业基础地位。坚持把农业放在经济工作的首位，稳定党在农村的基本政策，深化农村改革，确保农业和农村经济发展。
3.调整和优化经济结构。改造和提高传统产业，发展新兴产业和高技术产业，推进国民经济信息化，鼓励和引导第三产业加快发展。促进地区经济合理布局和协调发展。
（三）构建符合社会主义政治民主化要求的道德体系，建设高度的社会主义精神文明。
注重公民群体道德素质的提高。只有把“法治”和“德治”有机地结合起来，才能在二十一世纪建立起一个民主、公平、正义、和谐的社会主义现代化国家。