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在贾宝玉的爱情生活中,林黛玉和薛宝钗是两位关键人物。曹雪芹在塑造她们时,从姓名、个性及命运,等等,暗合了成语“玉洁冰清”。
黛玉,《葬花吟》中的“质本洁来还洁去”,是准确的道白;而林黛玉的“孤高自许,目下无尘”也正契合玉的特质。
而“冷美人”薛宝钗也通过曹公笔下的一个个生动的细节被描写得淋漓尽致。
冰——雪(薛)间的联想自不必多言,一个“冷香丸”就给薛宝钗定了“性”。
薛宝钗本来身体健康,偏偏从娘胎里带来一股热毒,需要吃一种药,这种药用白牡丹花蕊、白荷花蕊、白芙蓉蕊、白梅花蕊等调制而成,听起来美则美矣,但它却被赋予一个奇异的名字——冷香丸。
再看她的闺房。
云洞一般,一色的玩器全无,案上只有一个土定瓶中供着数枝菊花,并两
部书,茶奁茶具而已。床上只吊着青纱帐幔,衾褥也十分朴素。
贾母毫不客气地批评道:“使不得,虽然他省事,倘若来一个亲戚,看着不像;二则年轻的姑娘们,房里这样素净,也忌讳。”
而在贾府的生活中,薛宝钗的冷漠与理性,更是与她的豆蔻年华不相称,令人惊异。
金钏事件中,王夫人身旁的大丫鬟金钏,因与宝玉说了几句轻薄的话,被王夫人扇了耳光,最后投井自尽。王夫人心存歉意,不免伤心落泪。但是,薛宝钗宽慰王夫人,说了下面一段话:
姨娘是慈善人,固然这么想。据我看来,他并不是赌气投井。多半他下去
住着,或是在井跟前憨玩,失了脚掉下去的。……岂有这样大气的理,纵然有这
样大气,也不过是个糊涂人,也不为可惜。
又说:
十分过不去,不过多赏他几两银子发送他,也就尽了主仆之情了。
薛宝钗的“冷”令人战栗。
凤姐因贾琏偷情而拿平儿出气,平儿一肚子委屈,贾宝玉满腹同情:“思及贾琏惟知以淫乐悦己,……平儿并无父母兄弟姊妹,独自一人,供应贾琏夫妇二人。贾琏之俗,凤姐之威,他竟能周全妥贴,今儿还遭荼毒,想来此人薄命,比黛玉犹甚。”因此宝玉伤感落泪。而薛宝钗呢,在劝慰平儿时却含着责怪:“他可不拿你出气,难道倒拿别人出气不成,别人又笑话他吃醉了。你只管这会子委屈,素日你的好处,岂不都是假的了。”看似“通情达理”,实则无论心境还是言语,皆是冷漠无情。
当母亲薛姨妈向薛宝钗讲述,尤三姐自刎,柳湘莲不知往哪里去了,薛姨妈“心甚叹息”,而薛宝钗竟“并不在意”,在她看来,死了尤三姐,走了柳湘莲(他救过哥哥薛蟠的命),是他们的前生命定,这与他们家没有关系,赶紧发货,请人吃饭酬谢才是重要的,否则“叫人家看着无理似的”。薛宝钗的“冷”比心如槁木的李纨的“木”要可怕得多。
“爱博而心劳”的贾宝玉,尽管与她有所谓的“金玉良缘”,但她的冰冷拒善良、热情的贾宝玉于千里,冰火难容。他们不是一路人。“空对着,山中高士晶莹雪”,“纵然是齐眉举案,到底意难平”,那么,“冷美人”的命运也就可想而知了。
如果说,穷苦落魄的曹雪芹渴望梦中的林黛玉,来拯救他,来抚慰他孤寂的灵魂,那么,要求“现实”中的薛宝钗来温暖他来抚摸他羸弱的躯体,则是顺理成章的事,家贫思贤妻。事实上,“薛宝钗”没有做到,或者做得不够好,让他失望至极。
林黛玉是美好而脆弱的理想的化身,而薛宝钗即是冰冷的现实。
这便有了读者所看到的“冷美人”薛宝钗这一艺术形象。
黛玉,《葬花吟》中的“质本洁来还洁去”,是准确的道白;而林黛玉的“孤高自许,目下无尘”也正契合玉的特质。
而“冷美人”薛宝钗也通过曹公笔下的一个个生动的细节被描写得淋漓尽致。
冰——雪(薛)间的联想自不必多言,一个“冷香丸”就给薛宝钗定了“性”。
薛宝钗本来身体健康,偏偏从娘胎里带来一股热毒,需要吃一种药,这种药用白牡丹花蕊、白荷花蕊、白芙蓉蕊、白梅花蕊等调制而成,听起来美则美矣,但它却被赋予一个奇异的名字——冷香丸。
再看她的闺房。
云洞一般,一色的玩器全无,案上只有一个土定瓶中供着数枝菊花,并两
部书,茶奁茶具而已。床上只吊着青纱帐幔,衾褥也十分朴素。
贾母毫不客气地批评道:“使不得,虽然他省事,倘若来一个亲戚,看着不像;二则年轻的姑娘们,房里这样素净,也忌讳。”
而在贾府的生活中,薛宝钗的冷漠与理性,更是与她的豆蔻年华不相称,令人惊异。
金钏事件中,王夫人身旁的大丫鬟金钏,因与宝玉说了几句轻薄的话,被王夫人扇了耳光,最后投井自尽。王夫人心存歉意,不免伤心落泪。但是,薛宝钗宽慰王夫人,说了下面一段话:
姨娘是慈善人,固然这么想。据我看来,他并不是赌气投井。多半他下去
住着,或是在井跟前憨玩,失了脚掉下去的。……岂有这样大气的理,纵然有这
样大气,也不过是个糊涂人,也不为可惜。
又说:
十分过不去,不过多赏他几两银子发送他,也就尽了主仆之情了。
薛宝钗的“冷”令人战栗。
凤姐因贾琏偷情而拿平儿出气,平儿一肚子委屈,贾宝玉满腹同情:“思及贾琏惟知以淫乐悦己,……平儿并无父母兄弟姊妹,独自一人,供应贾琏夫妇二人。贾琏之俗,凤姐之威,他竟能周全妥贴,今儿还遭荼毒,想来此人薄命,比黛玉犹甚。”因此宝玉伤感落泪。而薛宝钗呢,在劝慰平儿时却含着责怪:“他可不拿你出气,难道倒拿别人出气不成,别人又笑话他吃醉了。你只管这会子委屈,素日你的好处,岂不都是假的了。”看似“通情达理”,实则无论心境还是言语,皆是冷漠无情。
当母亲薛姨妈向薛宝钗讲述,尤三姐自刎,柳湘莲不知往哪里去了,薛姨妈“心甚叹息”,而薛宝钗竟“并不在意”,在她看来,死了尤三姐,走了柳湘莲(他救过哥哥薛蟠的命),是他们的前生命定,这与他们家没有关系,赶紧发货,请人吃饭酬谢才是重要的,否则“叫人家看着无理似的”。薛宝钗的“冷”比心如槁木的李纨的“木”要可怕得多。
“爱博而心劳”的贾宝玉,尽管与她有所谓的“金玉良缘”,但她的冰冷拒善良、热情的贾宝玉于千里,冰火难容。他们不是一路人。“空对着,山中高士晶莹雪”,“纵然是齐眉举案,到底意难平”,那么,“冷美人”的命运也就可想而知了。
如果说,穷苦落魄的曹雪芹渴望梦中的林黛玉,来拯救他,来抚慰他孤寂的灵魂,那么,要求“现实”中的薛宝钗来温暖他来抚摸他羸弱的躯体,则是顺理成章的事,家贫思贤妻。事实上,“薛宝钗”没有做到,或者做得不够好,让他失望至极。
林黛玉是美好而脆弱的理想的化身,而薛宝钗即是冰冷的现实。
这便有了读者所看到的“冷美人”薛宝钗这一艺术形象。