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“宫室之丽,拟于王者”——《徐霞客游记》
溯源
“丽江”一名,始于元朝至元十三年(1276年)设置行政区丽江路。《元史·地理志》云:“路因江名。”就是说“丽江”地名的由来起源于金沙江的别称“丽水”。史书记载:金沙江因源于青藏高原犁牛石下而称“犁水”,后因“犁”、“丽”音近改为“丽水”、“丽江”。
丽江的西、北、东三面都有金沙江环绕,从地图上看,就像英文字母“W”,形成三大转折奇观。丽江在当地纳西语里叫“依古堆”,意为大江转弯的地方。有人将丽江古城的环境喻为“玉壁金川”,“玉壁”指的是玉龙雪山,位于古城的北端,像是一面银色的照壁;“金川”指的就是金沙江。
丽江古城始建于宋末元初,旧设土司衙署于城南,宫室林立,明代旅行家徐霞客在游记中记载道:“宫室之丽,拟于王者”。丽江是古代丝绸之路及茶马古道上商贸重镇,作为中国历史文化名城,丽江与四川阆中、山西平遥、安徽歙县并称为中国“保存最为完好的四大古城”。
“城依水存,水随城在”是丽江大研古城的一大特色,城市依山就水,道路亦结合水系、坡势而建,素有“高原姑苏”、“东方威尼斯”之称。
丽江的文化在1723年清朝改土归流政策以后,便成为一个纳西文化和汉族文化的综合体。这种文化特性影响到丽江纳西社区生活的方方面面,比如纳西族男子早在本世纪上半叶就改穿汉服,今天纳西族年长妇女的衣着也是结合满服改良的结果。
轨迹
地处偏远的丽江,在改革开放的头10年里,并没有抓住机遇,经济社会发展十分缓慢。1994年,云南省在丽江召开了滇西北旅游规划办公会,丽江人敏感地觉察到了自己的发展机遇,在全省率先提出并实施“旅游先导”战略。此后,丽江旅游业从无到有,从小到大,进入了实质性发展阶段,并支撑起丽江经济的半壁江山。
旅游业的迅猛发展是丽江改革开放30年来最大的亮点,丽江一跃成为令人向往的国际精品旅游胜地,旅游业税收占了丽江税收的一半以上,丽江机场成为国内最繁忙的支线机场。1996年2月3日,丽江发生7级地震,成为丽江旅游业的一个转折点。丽江市确立了“大灾难、大机遇、大发展”的思路,按照“修旧如旧、原貌恢复”的原则,投入3亿元资金对大研古城进行修复,并拆除不和谐的现代建筑,重建木府、万古楼。
1997年12月4日,丽江被联合国教科文组织列入“世界文化遗产名录”。之后,“三江并流”、“东巴古籍文献”等相继列入世界自然遗产、世界记忆遗产,丽江成为全国唯一拥有世界文化遗产、世界自然遗产和世界记忆遗产3项桂冠的地级市。丽江“申遗”的成功带来了旅游的空前繁荣,人流、物流、资金流、信息流随之而来,丽江抓住“申遗”带来的重大机遇,创造了世界遗产保护与旅游业发展双赢的“丽江模式”。经过10多年的发展,丽江纳西族自治县旅游业逐渐步入成熟期,旅游业由数量规模型向质量效益型转变。
丽江凭借丰富、独特的自然和人文资源,在短短的十几年时间里,将旅游业发展成为全市支柱产业,为推动经济、社会的全面发展起到了重要作用。但近年来,丽江旅游业可持续发展面临的一系列障碍和问题逐渐暴露出来,丽江古城被指责过度商业化、原住民流失等问题严重。
关键词
世界遗产
1997年12月3日,海拔2400米的四方街上锣鼓喧天,原来是丽江古城被正式列入世界遗产名录。之后,这个深藏在中国滇西北横断山脉之中的古城跻身“全球最值得旅行的100个城市”,同时也成了举世闻名的“世界遗产”专业户。世界遗产委员会的评价是:古城丽江把经济和战略重地与崎岖的地势巧妙地融合在一起,真实、完美地保存和再现了古朴的风貌。古城的建筑历经无数朝代的洗礼,饱经沧桑,它融会了各个民族的文化特色而声名远扬。丽江还拥有古老的供水系统,这一系统纵横交错、精巧独特,至今仍在有效地发挥着作用。
丽江不仅是世遗保护典范,旅游业界奇迹,全世界小资梦想的天堂,各种商家的淘金地,还是省地财政收入生力军,城市运营标兵,甚至生成了云南旅游第一股。与此同时,旅游业促使政府关闭污染企业、停止森林采伐,并带动了地方基础设施的快速发展。
不设城墙的城市
丽江古城是具有悠久历史的少数民族聚居城市,古朴自然,兼有水乡之容、山城之貌,从城市总体布局到工程、建筑,都融汉、白、彝、藏各民族精华,并自具纳西族独特风采。有别于中国任何一座王城,丽江古城未受“方九里,旁三门,国中九经九纬,经途九轨”的中原建城影响。更为独特的是,丽江古城是一个没有城墙的城市。传说是因为丽江世袭土司姓木,忌讳给“木”字加上“框”变成“困”字。实际上,不筑城墙与丽江历史上军事、经济区位有关,也与纳西人开放的传统有关。城中无规矩的道路网,无森严的城墙,古城布局中三山为屏,一川相连,家家流水,街道布局的“经络”设置和建筑物的依山就水在中国现存古城中是极为罕见的,是纳西族先民根据民族传统和环境再创造的结果。
东巴文化
约30万人口的纳西族在中国50多个民族中算不上是一个大民族,但是,它的东巴文化却名扬中外,引起世人的兴趣和关注,已成为当今前往丽江旅游探秘的热点之一。同世界上其他民族的古代文化一样,东巴文化也是一种宗教文化,即东巴教文化,同时也是一种民俗活动。
东巴教是纳西族原始宗教,其祭司叫“东巴”,意译为智者,是东巴文化的主要继承者和传播人。换言之,东巴文化就是东巴世代传承下来的纳西族古文化。上世纪80年代涌现出一大批青年学者,出现了研究纳西东巴文化的热潮,研究成果逐年递增。东巴文是一种兼备表意和表音成分的图画象形文字。纳西象形文字只有1400多个单字,但词语异常丰富,能充分表达细腻的情感,也能记叙说明复杂的万事万物,还能写诗做文章,是目前世界上唯一“活着的象形文字”。
印象丽江
《印象·丽江》大型实景演出由导演张艺谋、王潮歌和樊跃共同执导。全剧分为上、中、下三篇,上篇为《印象·丽江》雪山篇;中篇为人与自然的对话,是对悠久纳西文化的一次观摩和洗涤;下篇为《印象·丽江》古城篇,在夜间演出。
其中《印象·丽江》雪山篇将剧场设在海拔3100米玉龙雪山的怀抱里,四周高山草甸、白云缭绕,将观众带到了雪域高原天人合一的纯美背景中。在可容纳1200余人,的360度全视角剧场中,用象征着云贵高原红土的红色沙石砌成了12米高、迂回艰险的“茶马古道”,实景演出以玉龙雪山的自然风光为天然背景,以纳西民族为主的当地民俗民风构成了演出场景,动用演员达五百余人,皆为当地人,力图表现散居丽江的十个少数民族的基本生活形态。
溯源
“丽江”一名,始于元朝至元十三年(1276年)设置行政区丽江路。《元史·地理志》云:“路因江名。”就是说“丽江”地名的由来起源于金沙江的别称“丽水”。史书记载:金沙江因源于青藏高原犁牛石下而称“犁水”,后因“犁”、“丽”音近改为“丽水”、“丽江”。
丽江的西、北、东三面都有金沙江环绕,从地图上看,就像英文字母“W”,形成三大转折奇观。丽江在当地纳西语里叫“依古堆”,意为大江转弯的地方。有人将丽江古城的环境喻为“玉壁金川”,“玉壁”指的是玉龙雪山,位于古城的北端,像是一面银色的照壁;“金川”指的就是金沙江。
丽江古城始建于宋末元初,旧设土司衙署于城南,宫室林立,明代旅行家徐霞客在游记中记载道:“宫室之丽,拟于王者”。丽江是古代丝绸之路及茶马古道上商贸重镇,作为中国历史文化名城,丽江与四川阆中、山西平遥、安徽歙县并称为中国“保存最为完好的四大古城”。
“城依水存,水随城在”是丽江大研古城的一大特色,城市依山就水,道路亦结合水系、坡势而建,素有“高原姑苏”、“东方威尼斯”之称。
丽江的文化在1723年清朝改土归流政策以后,便成为一个纳西文化和汉族文化的综合体。这种文化特性影响到丽江纳西社区生活的方方面面,比如纳西族男子早在本世纪上半叶就改穿汉服,今天纳西族年长妇女的衣着也是结合满服改良的结果。
轨迹
地处偏远的丽江,在改革开放的头10年里,并没有抓住机遇,经济社会发展十分缓慢。1994年,云南省在丽江召开了滇西北旅游规划办公会,丽江人敏感地觉察到了自己的发展机遇,在全省率先提出并实施“旅游先导”战略。此后,丽江旅游业从无到有,从小到大,进入了实质性发展阶段,并支撑起丽江经济的半壁江山。
旅游业的迅猛发展是丽江改革开放30年来最大的亮点,丽江一跃成为令人向往的国际精品旅游胜地,旅游业税收占了丽江税收的一半以上,丽江机场成为国内最繁忙的支线机场。1996年2月3日,丽江发生7级地震,成为丽江旅游业的一个转折点。丽江市确立了“大灾难、大机遇、大发展”的思路,按照“修旧如旧、原貌恢复”的原则,投入3亿元资金对大研古城进行修复,并拆除不和谐的现代建筑,重建木府、万古楼。
1997年12月4日,丽江被联合国教科文组织列入“世界文化遗产名录”。之后,“三江并流”、“东巴古籍文献”等相继列入世界自然遗产、世界记忆遗产,丽江成为全国唯一拥有世界文化遗产、世界自然遗产和世界记忆遗产3项桂冠的地级市。丽江“申遗”的成功带来了旅游的空前繁荣,人流、物流、资金流、信息流随之而来,丽江抓住“申遗”带来的重大机遇,创造了世界遗产保护与旅游业发展双赢的“丽江模式”。经过10多年的发展,丽江纳西族自治县旅游业逐渐步入成熟期,旅游业由数量规模型向质量效益型转变。
丽江凭借丰富、独特的自然和人文资源,在短短的十几年时间里,将旅游业发展成为全市支柱产业,为推动经济、社会的全面发展起到了重要作用。但近年来,丽江旅游业可持续发展面临的一系列障碍和问题逐渐暴露出来,丽江古城被指责过度商业化、原住民流失等问题严重。
关键词
世界遗产
1997年12月3日,海拔2400米的四方街上锣鼓喧天,原来是丽江古城被正式列入世界遗产名录。之后,这个深藏在中国滇西北横断山脉之中的古城跻身“全球最值得旅行的100个城市”,同时也成了举世闻名的“世界遗产”专业户。世界遗产委员会的评价是:古城丽江把经济和战略重地与崎岖的地势巧妙地融合在一起,真实、完美地保存和再现了古朴的风貌。古城的建筑历经无数朝代的洗礼,饱经沧桑,它融会了各个民族的文化特色而声名远扬。丽江还拥有古老的供水系统,这一系统纵横交错、精巧独特,至今仍在有效地发挥着作用。
丽江不仅是世遗保护典范,旅游业界奇迹,全世界小资梦想的天堂,各种商家的淘金地,还是省地财政收入生力军,城市运营标兵,甚至生成了云南旅游第一股。与此同时,旅游业促使政府关闭污染企业、停止森林采伐,并带动了地方基础设施的快速发展。
不设城墙的城市
丽江古城是具有悠久历史的少数民族聚居城市,古朴自然,兼有水乡之容、山城之貌,从城市总体布局到工程、建筑,都融汉、白、彝、藏各民族精华,并自具纳西族独特风采。有别于中国任何一座王城,丽江古城未受“方九里,旁三门,国中九经九纬,经途九轨”的中原建城影响。更为独特的是,丽江古城是一个没有城墙的城市。传说是因为丽江世袭土司姓木,忌讳给“木”字加上“框”变成“困”字。实际上,不筑城墙与丽江历史上军事、经济区位有关,也与纳西人开放的传统有关。城中无规矩的道路网,无森严的城墙,古城布局中三山为屏,一川相连,家家流水,街道布局的“经络”设置和建筑物的依山就水在中国现存古城中是极为罕见的,是纳西族先民根据民族传统和环境再创造的结果。
东巴文化
约30万人口的纳西族在中国50多个民族中算不上是一个大民族,但是,它的东巴文化却名扬中外,引起世人的兴趣和关注,已成为当今前往丽江旅游探秘的热点之一。同世界上其他民族的古代文化一样,东巴文化也是一种宗教文化,即东巴教文化,同时也是一种民俗活动。
东巴教是纳西族原始宗教,其祭司叫“东巴”,意译为智者,是东巴文化的主要继承者和传播人。换言之,东巴文化就是东巴世代传承下来的纳西族古文化。上世纪80年代涌现出一大批青年学者,出现了研究纳西东巴文化的热潮,研究成果逐年递增。东巴文是一种兼备表意和表音成分的图画象形文字。纳西象形文字只有1400多个单字,但词语异常丰富,能充分表达细腻的情感,也能记叙说明复杂的万事万物,还能写诗做文章,是目前世界上唯一“活着的象形文字”。
印象丽江
《印象·丽江》大型实景演出由导演张艺谋、王潮歌和樊跃共同执导。全剧分为上、中、下三篇,上篇为《印象·丽江》雪山篇;中篇为人与自然的对话,是对悠久纳西文化的一次观摩和洗涤;下篇为《印象·丽江》古城篇,在夜间演出。
其中《印象·丽江》雪山篇将剧场设在海拔3100米玉龙雪山的怀抱里,四周高山草甸、白云缭绕,将观众带到了雪域高原天人合一的纯美背景中。在可容纳1200余人,的360度全视角剧场中,用象征着云贵高原红土的红色沙石砌成了12米高、迂回艰险的“茶马古道”,实景演出以玉龙雪山的自然风光为天然背景,以纳西民族为主的当地民俗民风构成了演出场景,动用演员达五百余人,皆为当地人,力图表现散居丽江的十个少数民族的基本生活形态。