【摘 要】
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李存山在《江苏社会科学》2 0 0 1年第 2期撰文《对〈周易〉性质的认识》指出 ,历史上对《周易》性质的认识可主要归于两类 :其一即朱熹所指出的“易本卜筮之书” ,其二是孔
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李存山在《江苏社会科学》2 0 0 1年第 2期撰文《对〈周易〉性质的认识》指出 ,历史上对《周易》性质的认识可主要归于两类 :其一即朱熹所指出的“易本卜筮之书” ,其二是孔子提出“不占而已矣” ,将《周易》转化为讲“德义”的书进而经《易传》解释 ,《周易》成为囊括宇宙间一
Li Cun-shan’s “Understanding of the Nature of the Book of Changes” in the “Social Sciences in Jiangsu Province” No. 2 of 2001 points out that the historical understanding of the nature of the Book of Changes can be mainly attributed to two categories: one is Zhu Xi’s “ The book of Yi Ben Bu 筮, the second is Confucius put forward ”does not account for it,“ the ”Book of Changes“ into a book about ”moral justice“ and then by ”Yi Chuan“ to explain, ”Book of Changes"
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