中华文化源远流长，绵延五千年，灿烂无比，唐诗、宋词、元曲、明清小说成为不同朝代文化精髓的代表。各领风骚数百年。诗词文化更是中华文化宝库中最为璀璨的一颗明珠。数不清的文人留下了数不清的经典，汇集成中国诗词文化的海洋，形成了各种诗词流派。比较有代表性的有雅正派、边塞诗派、田园诗派、浪漫豪放派、婉约派等。李白作為唐代最伟大的浪漫主义诗人，在我国历史上，被称为“诗仙”。其诗风豪放飘逸，想象丰富。曹操是东汉末年杰出的政治家、军事家、也是一名杰出的豪放派诗人。与其子曹丕、曹植合称“三曹”，曹操的诗歌气韵沉雄，慷慨悲凉。他们可以称之为豪放派诗词的代表人物，但因所处的历史背景不同，诗词中所体现出来的家国情怀层次也各不相同。
　　任何文学作品，都同作者创作时的心境、人生经历和所处的时代背景息息相关，下面按按照作者年代的先后来看看作者所处的历史背景和人生经历。
　　李白所生活的时代，从他出生到他死亡，正是唐王朝由兴盛走向衰亡的过程，在李白的早期生活中，是开元盛世，天下太平，四海之内一片歌舞升平;到了中期，李白有积极入仕的心态，但唐王朝已经走向衰弱，正如白居易《长恨歌》中所言“春宵苦短日高起，君王从此不早朝”;再到晚期，唐王朝经历了“安史之乱”，唐王朝彻底衰亡了。李白的诗歌风格也随着唐王朝的变化而变化，由早期的“飘逸”，到中期的“豪放”，再到晚期的“悲壮”。而每当遇到挫折和不平，他都爆发出强烈的愤慨，他对现存秩序的大胆批判和否定，往往有排山倒海之势。然而愤慨之余，又常想用隐居求仙、狂饮颓放来暂时解脱精神的痛苦，道家之批判现实与隐逸思想对其影响之深。李白就是这样在理想与现实、出世与入世的激烈思想斗争中度过了他的一生。
　　曹操，东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、魏、蜀、吴三国中曹魏政权的奠基人。曹操曾担任东汉丞相，后加封魏王，奠定了曹魏立国的基础。儿子曹丕取代汉朝称帝，追尊曹操为武王帝。东汉末年，天下大乱，诸侯割据。曹操以汉天子的名义征讨四方，对内消灭袁绍、、袁术、吕布、刘表、马超、韩遂等割据势力，对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等，统一了中国北方，并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序，扩大屯田、兴修水利、奖励农桑、重视手工业、安置流亡人口、实行“租调制”，从而使中原社会渐趋稳定、经济出现转机。黄河流域在曹操统治下，政治渐见清明，经济逐步恢复，阶级压迫稍有减轻，社会风气有所好转。曹操在汉朝的名义下所采取的一些措施具有积极作用。曹操军事上精通兵法，重贤爱才，征战一生。文学上也有很高的建树。善诗歌，抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民的苦难生活。诗境开阔辽远，慷慨苍凉，大气磅礴。
　　诗词不仅可以用来写实写景，更多的是为了抒发作者的感情，托物喻志，也能充分体现作者的气度、志向与情操。李白、曹操都是写实写景的高手，也均极具豪放浪漫主义色彩和意境。
　　例如李白的诗《梦游天姥吟留别》的诗句;全诗既写梦境，也写现实，构思缜密，极富想象，将神话传说和实境奇幻地交织在一起“云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扇，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。”
　　曹操的诗《观沧海》;秋风萧杀，海浪翻腾，一个人立在碣石山边，东望大海的莫测变幻碣石、大海、以及天地之间的一人，凛然有凌人之气扑面而来。“东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙，树木丛生，进草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。”
　　李白、曹操都是伟大豪放浪漫派的诗词作者，在我国文学史上都取得了极高的成就。都值得我们深入学习、体会、研究。
　　李白的诗词情怀中更多体现出了道家思想，遇到挫折就梦想能逃避现实，醉酒成仙;曹操能体会人民生活的疾苦，也有不服老的豪迈，但苦于三国时代诸侯混战，国家未能统一，诗词情怀中更多的诗体现出是要实现自己的个人价值和抱负。
　　中华文化之所以这么灿烂，就是因为有像李白、曹操等具有情怀的人士，我们学生在学习古代文化的同时，更多的要去学习他们高尚的精神情操。
　　（作者介绍：马凌，湖北省武昌实验中学高二（2）班学生）