【摘 要】
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一、近代的腾冲玉雕rn据腾冲县政协文史资料编辑委员会编纂的《腾冲文史资料选辑》记载,在民国初年,腾冲城有玉器加工作坊多达173家,专门经营翡翠的商行41家,街天即腾冲人专门经营珠宝交易的集市翡翠交易额达当时云南币“半开”三千元以上.腾冲沦陷(抗日战争)前,腾冲珠宝行加工业很兴旺,已经发展到玉雕作坊100多家,城乡玉石加工户2000多户,工匠3000多人,较大的玉器作坊有三户,每户用工七八十人.腾冲城内的小月城是珠宝商人的聚集地,有百余家店铺,由于红蓝宝石、翡翠首饰和玉雕摆件琳琅满目,高中低档货色齐全,故而
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一、近代的腾冲玉雕rn据腾冲县政协文史资料编辑委员会编纂的《腾冲文史资料选辑》记载,在民国初年,腾冲城有玉器加工作坊多达173家,专门经营翡翠的商行41家,街天即腾冲人专门经营珠宝交易的集市翡翠交易额达当时云南币“半开”三千元以上.腾冲沦陷(抗日战争)前,腾冲珠宝行加工业很兴旺,已经发展到玉雕作坊100多家,城乡玉石加工户2000多户,工匠3000多人,较大的玉器作坊有三户,每户用工七八十人.腾冲城内的小月城是珠宝商人的聚集地,有百余家店铺,由于红蓝宝石、翡翠首饰和玉雕摆件琳琅满目,高中低档货色齐全,故而被称之为“百宝街”.
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近年来,随着全球文化和艺术交流的日趋频繁,更多国内的学者、收藏家和艺术家有机会接触到域外的古代艺术品.在世界各大博物馆以及艺术品市场上,西方古代印章都是重头项目,大英博物馆、大都会美术馆、卢浮宫、维也纳艺术史博物馆等都开设了一个甚至多个专属西方古代印章的展厅,其展览陈列琳琅满目、美不胜收.由于西方古代印章多以宝石或半宝石制作,装饰功能不可小觑,近年来,国内珠宝设计者也常用其作为设计元素,甚或直接融入复古风潮,再现当年宫廷庙堂的威仪.
装饰艺术风格的英文为“Art Deco”,源自法语“Décoratifs”,另有“装饰派艺术”“艺术装饰风格”“装饰艺术风格”等译名,演变自十九世纪末的新艺术运动(Art Nouveau).rn装饰艺术风格很难用一句话来概括,因为它常常是许多不同风格的混合体,有时这些风格甚至彼此矛盾,然而它们相聚在一起后,却能联合营造出一种具有复古气息的现代感.
藏族首饰是藏族文化的重要载体,承载着藏族人民的精神需求和生产生活方式,以特有的方式向世人展示着藏族人民神秘而令人向往的精神世界.藏族首饰的独特风貌,不仅表现在其装饰纹样和题材上,更表现在其选材和加工工艺上.
为了对国内核电厂蒸汽发生器役前检查发现的防振条错位问题进行合理、有效处理,同时为防振条设计及组装工艺改进提供指导,通过对蒸汽发生器防振条产生错位产生的原因进行分析,以及根据传热管涡流检查信号和防振条设计参数将防振条错位问题量化,进而评估防振条错位对蒸汽发生器运行产生的影响,结合国内外蒸汽发生器运行实践及经验制定合理的防振条错位处理标准.研究结果可为国内主流55/19B型蒸汽发生器防振条错位问题的处理提供参考,为防振条设计及制造的改进提供思路.
伊达尔·奥伯施泰因rn500多年前,当地人在附近的山里发现了丰富的玛瑙、紫水晶、碧玉等宝矿,自那之后村里男女老幼都以从事宝石开采为生.最初,这里的人们把开采出来未经加工的各种宝石直接卖给商人,从1540年起,当地陆续出现了本地人开办的宝石作坊.凭借着得天独厚的产地优势和能工巧匠的精湛技术,伊达尔·奥伯施泰因逐渐成为德国乃至世界闻名的宝石小镇.
大自然所特有的活力和斑斓色彩,总与蒂芙尼的设计灵感联系在一起.追溯经典,再现隽永之美,这些承载着卓越匠艺的华美珠宝,既是让·史隆伯杰匠心独运创意和传世风格的凝结,亦是蒂芙尼精湛技艺的展现.rn大千世界,绮粲绽放rn让·史隆伯杰擅长观察自然万物:馥郁芳卉,苍岑草木,瀚海奇珍,无垠星河,捕捉最真实灵动的瞬间,感知万物生长、变化的过程,挖掘自然世界不为人知而又充满趣致的一面,赋予无形创想以有形轮廓,创造出恣意灵动、斑斓旖旎的杰作.
历史沿革rn中国玉文化有5000多年的历史,玉器在中国人的文化生活中始终扮演着沟通自然、显示身份、寄情铭志的重要角色.随着时代的变迁,治玉工艺也在不断地发展着.自新石器时期开始,古人已开始有意识地利用简单的工具加工玉器,历朝历代的治玉匠人不断推陈出新,精益求精,形成了无比灿烂的治玉文化,创造出无数巧夺天工、千古不朽的玉雕作品.
一、钻石中的应变与异常双折射rn(一)应变rn应变是指物体在外力作用下或环境温压条件改变的情况下发生的局部相对变形,对钻石来说,无论是生长习性还是外部环境乃至后期周围的构造变化都会导致其缺陷的出现,缺陷的存在会导致钻石的晶格偏离其原本的理想状态,从而产生应力和应变,进而形成异常双折射(图1).
近年珍珠市场持续火热,富有设计感的珍珠饰品层出不穷.为了使广大消费者从一个相对日常化和非专业化的视角去了解珍珠的奥秘,文章从珍珠的颜色、品种、形态和设计等方面展开阐述,并对这些因素之间的互动关系做了梳理性总结.同时以浙江省诸暨市山下湖镇——珍珠小镇为案例,对在珍珠艺术推动下“小镇”的发展与转型进行了调研和分析,提出了珠宝首饰艺术的发展是地域特色发展的重要推动力的观点.
本文采用电子偏光显微镜观察、X射线粉晶衍射、全岩化学分析及傅里叶变换红外光谱分析等方法,对具有不同沁色的透闪石玉皮壳进行了研究,并将其与市场上出现的伪作染色皮层的透闪石玉进行了对比研究.结果显示,在显微镜下,天然风化形成的沁色皮壳通常在1mm以上,而伪作染色皮层却非常薄.样品的X射线粉晶衍射特征和红外光谱图都表明,无论是否风化、染色,透闪石玉内部与表层的矿物均为较纯净的透闪石矿物.化学分析则显示天然风化具黑沁的透闪石皮壳,比未风化者含有更高的锰(Mn).而伪作染黑的皮层则以既含有较高的锰(Mn),也含有较