【摘 要】
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華東師範大學組織實施的《子藏》工程,是一項系統梳理歷代子學文獻的重要文化工作。2011年12月《子藏》首批成果《莊子卷》問世,12月16日在人民大會堂舉行了首批成果發佈會,
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華東師範大學組織實施的《子藏》工程,是一項系統梳理歷代子學文獻的重要文化工作。2011年12月《子藏》首批成果《莊子卷》問世,12月16日在人民大會堂舉行了首批成果發佈會,在海内外産生了較大影響。如今,《子藏》工程推出第二批成果——《列子卷》、《文子卷》、《鬻子卷》、《關尹子卷》、《韓非子卷》等12卷共672種文獻,可喜可賀.《子藏》堅持既'全'且'精'的編纂原則,在文獻收集方面,打破了區域、專業的局限,充分
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《光明日報》'國學'版最近整版刊登了方勇教授的《'新子學'構想》一文,文章寫得不錯,很有内涵分量,有獨到之處。對這篇文章,結合王锺陵教授剛才的講話,我想
采用免疫组化和原位杂交的方法分别测定6组肝纤维化大鼠治疗前后TIMP-1、TIMP-2的基因调节和蛋白表达,结果证明TIMP-1、TIMP-2与肝纤维化形成密切相关,膈下逐瘀汤对TIMP-1、T
'新子學'的提出,是2012年度的一個重大文化事件。2012年10月22日,《光明日報》以近乎整版篇幅發表了著名莊子學家方勇教授的文章《'新子學'構想》,立刻引起
2012年4月,在上海召開的由華東師範大學先秦諸子研究中心舉辦的'先秦諸子暨《子藏》學術研討會'上,方勇教授等提出了'全面復興諸子學'的口號。方勇教授認為,
在中國語言學史上,早在周、秦時期,就已經有了類似共同語的'雅言',與之相對的方言俗語及其種種差異自然是非常複雜。《莊子》自口耳相傳到編纂成書,經歷了由戰國中期
明清莊子學是一個面對時代巨大轉變,如何去運轉與改變或接受、或創發的最佳的轉换過程典範,由子學的式微到'新子學'尚未建構,其中有四個重要的内在理路現象,是值得被
按照“就地、就近、就便”的原则，把若干个代表小组组成代表活动站，闭会期间的人大代表有了自己的活动场所。如何将其坚持下去，福鼎在这方面又作了哪些有益的探索和实践？
《史記·老子傳》载:'老子著書上下篇,言道德之意,五千餘言。'漢初帛書《老子》甲、乙本即有《道》篇與《德》篇之區分。與後來的通行本不同的是:帛書本《德》在
目的:探讨君子兰总生物碱(TACM)对大鼠肝脏、肾脏的慢性毒性作用及对尿糖的影响,用以评价药物的安全性.方法:经灌胃给予大鼠不同剂量的TACM 4个月,测定尿糖含量、尿蛋白水平