论文部分内容阅读
甘蔗也能两头甜
一个叫许辉的男人向医生倾诉:我太太小艾正经得像根甘蔗,我的意思是说她“虽甜,但冰冷、生硬。”
小艾是我们那条街上最漂亮的女孩,我花了8年时间才攻占了这座爱情堡垒。谈恋爱时我追得很苦,小艾不许我过线半步,我只能心想,总有一天会苦尽甘来。婚后,我总觉得做会计的小艾过于保守,夫妻之间应该有放松的鱼水之欢,我是一位小有名气的游泳教练,在外面挺受人家尊重的,而小艾总指责我粗鲁,上床还“骂人”,即说“下流话”。我花了下少钱买书学习,买光盘取经,但效果都不好,还被小艾骂“不要脸”“流氓”“好色之徒”等。
其实我并不在乎吵架,夫妻拌嘴还是生活的调剂呢,只是我希望吵架方式能新鲜刺激一些,比如邻居王太太跟丈夫吵架时就曾威胁说:“如果你再这样,我就去夜总会坐台!”我很羡慕王先生,因为王太太很“开放”,而小艾一吵架就回娘家,没劲,更多的时候,她惩罚我不许碰她。
我感到冤枉,自己正人君子一个,只不过想让夫妻生活丰富多彩一些,却被妻子当成流氓,一次我说漏了嘴叫她“我的小狐狸精”,当即挨了她一记耳光,她勒令我立即从床上滚下去……
我给心理医生打电话咨询:难道我错了吗?我爱她才会那么做的。她为什么总是那么淑女,那么守身如玉。其实,她很温柔也善解人意,作为一个“面”上的妻子,应该说十分理想,持家有道,教子有方。但“私下里”,她有点铁面无私,有点不通情达理,总是那么淡漠床上之欢,总是那么安静地“看”我一个人唱独角戏,不动声色。我受够了,我一定得带她去看看心理医生……
专家忠告:经过几次私下密谈,我们发现许辉也有不对的地方,比如过分“性”致勃勃,不够温柔,勇猛有余,体贴不够。粗野是一种魅力,但温存往往更能打动女人心。另外,他只寄望于妻子能改变,可自己又不去经营这种氛围,或者说不懂得去拨动妻子的心弦,结果把原先就内向的妻子弄得更保守,更不敢去感触性爱之乐。
许辉总是单方面从男人的角度去阐述性趣,以男人之心度女人之腹。男人重视觉刺激,喜欢看;女人重听觉、触觉,所以她们一吻就闭眼,一听甜言蜜语就没了主意……
随后我们找到了小艾,通过交谈,得知她童年的一些经历。她从小成长在缺乏爱的环境里,父亲酗酒,母亲掌控全家,她一直很少和外人接触。
在我们的鼓励下,小艾第一次跟丈夫来到游泳池,先看别人在水里嬉戏、快乐,然后由丈夫扶她下水,伸展四肢……她第一次明白水的意义,温柔、自由、轻滑、放松……她渐渐感觉到多年来压抑在心里,压抑在肌肉里的伤痛,一点一滴地在划臂、吐纳、沉浮的过程中被释放了。原来,她的躯壳里隐藏了“不敢快乐”的秘密,她习惯让自己成为躲在角落无声无息的影子,甚至拼命否定那种“快活”,从而更心安理得地做一粒沙子,一根甘蔗。
(摘自《女士》文/许辉)
中国的男人和女人
★如果女人不像女人,那么男人也很难会像男人的。更何况,男人不但是女人生育的,而且很大程度上,也是女人教育和培养出来的。
★中国女人有母性,有女儿性,所以女人爱英雄。英雄孔武坚强、成熟可靠,能满足女人的女儿性。英雄爱犯错误、易受伤害,能满足女人的母性。男人喜欢的也正是一半女儿一半母亲的女人。女人像女儿,可以让男人觉得自己是成功的英雄;像母亲,则可以使他觉得自己是受伤的英雄。成功也好,受伤也好,好歹都是英雄。
★一个优秀的妻子,在丈夫面前,最好一半像女儿一半像母亲。像女儿让人疼爱,像母亲让人依恋,合起来可不就是“恋爱”?
★丈夫依恋妻子有如“恋母”,妻子依恋丈夫则一半有如“恋父”,一半有如“恋主”,二者孰多孰寡,因人而异。
★中国的女人不能指望男人,中国的男人却往往要指望女人。比方说,仗打败了,便叫女人去“和亲”;国家亡了,就拿女人来“顶罪”。殷是妲姬弄亡的,周是褒姒弄亡的,安史之乱是杨贵妃引起的,八国联军则是慈禧太后惹来的。
★更窝囊的是,中国的男人,不但往往难以负起保护女人的责任,而且有时还要把保家卫国的责任,也都一古脑儿地推给女人。什么“穆桂英挂帅”、“佘太君挂帅”、“十二寡妇征西”,全是打男人耳光的“好戏”。
★中国的女性大都更乐意也更善于做母亲,而不是做妻子。她们甚至对于自己的丈夫,也往往给予母亲般的关怀和保护,让他们饭来张口,衣来伸手,坐享其成,安享其福。如果丈夫比自己小,溺爱程度还要加码。
★在这种婚姻模式中,丈夫很难会是什么“贤夫良父”,而多半是“浪子顽童”。对于他们来说,婚姻不过是从一个女人的怀抱转向另一个女人的怀抱。那么在前一个女人的怀里干什么(比方说吃奶),在后一个女人的怀里也干什么(变相吃奶);对前一种女人是什么态度(比方说又爱又怕),对后一个人也无妨采取这种态度(所以怕老婆的故事多有流传),而后一个女人也往往吃这一套。
★西方的美女爱英雄,中国的小姐救公子;西方的英雄爱美女,中国的男孩恋母亲。所以,西方人喜欢为孩子找“教父”,中国人则喜欢给孩子认“干妈”。
(摘自《亲密》文/易中天)
一个叫许辉的男人向医生倾诉:我太太小艾正经得像根甘蔗,我的意思是说她“虽甜,但冰冷、生硬。”
小艾是我们那条街上最漂亮的女孩,我花了8年时间才攻占了这座爱情堡垒。谈恋爱时我追得很苦,小艾不许我过线半步,我只能心想,总有一天会苦尽甘来。婚后,我总觉得做会计的小艾过于保守,夫妻之间应该有放松的鱼水之欢,我是一位小有名气的游泳教练,在外面挺受人家尊重的,而小艾总指责我粗鲁,上床还“骂人”,即说“下流话”。我花了下少钱买书学习,买光盘取经,但效果都不好,还被小艾骂“不要脸”“流氓”“好色之徒”等。
其实我并不在乎吵架,夫妻拌嘴还是生活的调剂呢,只是我希望吵架方式能新鲜刺激一些,比如邻居王太太跟丈夫吵架时就曾威胁说:“如果你再这样,我就去夜总会坐台!”我很羡慕王先生,因为王太太很“开放”,而小艾一吵架就回娘家,没劲,更多的时候,她惩罚我不许碰她。
我感到冤枉,自己正人君子一个,只不过想让夫妻生活丰富多彩一些,却被妻子当成流氓,一次我说漏了嘴叫她“我的小狐狸精”,当即挨了她一记耳光,她勒令我立即从床上滚下去……
我给心理医生打电话咨询:难道我错了吗?我爱她才会那么做的。她为什么总是那么淑女,那么守身如玉。其实,她很温柔也善解人意,作为一个“面”上的妻子,应该说十分理想,持家有道,教子有方。但“私下里”,她有点铁面无私,有点不通情达理,总是那么淡漠床上之欢,总是那么安静地“看”我一个人唱独角戏,不动声色。我受够了,我一定得带她去看看心理医生……
专家忠告:经过几次私下密谈,我们发现许辉也有不对的地方,比如过分“性”致勃勃,不够温柔,勇猛有余,体贴不够。粗野是一种魅力,但温存往往更能打动女人心。另外,他只寄望于妻子能改变,可自己又不去经营这种氛围,或者说不懂得去拨动妻子的心弦,结果把原先就内向的妻子弄得更保守,更不敢去感触性爱之乐。
许辉总是单方面从男人的角度去阐述性趣,以男人之心度女人之腹。男人重视觉刺激,喜欢看;女人重听觉、触觉,所以她们一吻就闭眼,一听甜言蜜语就没了主意……
随后我们找到了小艾,通过交谈,得知她童年的一些经历。她从小成长在缺乏爱的环境里,父亲酗酒,母亲掌控全家,她一直很少和外人接触。
在我们的鼓励下,小艾第一次跟丈夫来到游泳池,先看别人在水里嬉戏、快乐,然后由丈夫扶她下水,伸展四肢……她第一次明白水的意义,温柔、自由、轻滑、放松……她渐渐感觉到多年来压抑在心里,压抑在肌肉里的伤痛,一点一滴地在划臂、吐纳、沉浮的过程中被释放了。原来,她的躯壳里隐藏了“不敢快乐”的秘密,她习惯让自己成为躲在角落无声无息的影子,甚至拼命否定那种“快活”,从而更心安理得地做一粒沙子,一根甘蔗。
(摘自《女士》文/许辉)
中国的男人和女人
★如果女人不像女人,那么男人也很难会像男人的。更何况,男人不但是女人生育的,而且很大程度上,也是女人教育和培养出来的。
★中国女人有母性,有女儿性,所以女人爱英雄。英雄孔武坚强、成熟可靠,能满足女人的女儿性。英雄爱犯错误、易受伤害,能满足女人的母性。男人喜欢的也正是一半女儿一半母亲的女人。女人像女儿,可以让男人觉得自己是成功的英雄;像母亲,则可以使他觉得自己是受伤的英雄。成功也好,受伤也好,好歹都是英雄。
★一个优秀的妻子,在丈夫面前,最好一半像女儿一半像母亲。像女儿让人疼爱,像母亲让人依恋,合起来可不就是“恋爱”?
★丈夫依恋妻子有如“恋母”,妻子依恋丈夫则一半有如“恋父”,一半有如“恋主”,二者孰多孰寡,因人而异。
★中国的女人不能指望男人,中国的男人却往往要指望女人。比方说,仗打败了,便叫女人去“和亲”;国家亡了,就拿女人来“顶罪”。殷是妲姬弄亡的,周是褒姒弄亡的,安史之乱是杨贵妃引起的,八国联军则是慈禧太后惹来的。
★更窝囊的是,中国的男人,不但往往难以负起保护女人的责任,而且有时还要把保家卫国的责任,也都一古脑儿地推给女人。什么“穆桂英挂帅”、“佘太君挂帅”、“十二寡妇征西”,全是打男人耳光的“好戏”。
★中国的女性大都更乐意也更善于做母亲,而不是做妻子。她们甚至对于自己的丈夫,也往往给予母亲般的关怀和保护,让他们饭来张口,衣来伸手,坐享其成,安享其福。如果丈夫比自己小,溺爱程度还要加码。
★在这种婚姻模式中,丈夫很难会是什么“贤夫良父”,而多半是“浪子顽童”。对于他们来说,婚姻不过是从一个女人的怀抱转向另一个女人的怀抱。那么在前一个女人的怀里干什么(比方说吃奶),在后一个女人的怀里也干什么(变相吃奶);对前一种女人是什么态度(比方说又爱又怕),对后一个人也无妨采取这种态度(所以怕老婆的故事多有流传),而后一个女人也往往吃这一套。
★西方的美女爱英雄,中国的小姐救公子;西方的英雄爱美女,中国的男孩恋母亲。所以,西方人喜欢为孩子找“教父”,中国人则喜欢给孩子认“干妈”。
(摘自《亲密》文/易中天)