论文部分内容阅读
著名史学家罗继祖先生（1913—2002）字奉高，后改甘孺，晚号鲠庵等。浙江上虞人。国学大师罗振玉先生长孙。生前庄吉林大学教授，晚年退养于大连。罗继祖自幼秉承家学，一生著述宏富。主要有《朱程段三先生年谱》、《辽史校勘记》、《枫窗三录》等。史学之外，又工诗善书，兼擅丹青。
《甘孺翁墨戏集册》选萃
【摘 要】
：
著名史学家罗继祖先生（1913—2002）字奉高，后改甘孺，晚号鲠庵等。浙江上虞人。国学大师罗振玉先生长孙。生前庄吉林大学教授，晚年退养于大连。罗继祖自幼秉承家学，一生著述宏富。主要有《朱程段三先生年谱》、《辽史校勘记》、《枫窗三录》等。史学之外，又工诗善书，兼擅丹青。
【机 构】
：
东北师范大学不详中华书局
【出 处】
：
社会科学战线
【发表日期】
：
2010年3期
其他文献
文章通过对记载摩诃衍和洪辩的敦煌文献的梳理研究，基本上弄清了摩诃衍离开吐蕃的真正原因，是为了平息在敦煌日益高涨的反抗吐蕃统治的民族压迫斗争。与此同时，剃度洪辩为瓶巾弟子，不但考辨出了洪辩即吴和尚，而且还得出了洪辩的具体生卒年代，并介绍了其翻译汉藏佛教经典的成就，认为他为沟通汉藏文化交流，促进汉藏民族团结作出了突出贡献。
近80年的宋代家族史研究固已取得了重要进展，但公式化和形式主义之弊也日趋严重。针对这一困境，文章对过去的研究状况进行了较为全面的梳理，并提炼出组织制度、兴衰沉浮和地域空间这三个前后递进而又交叉互补的层面进行评述，力求更准确地把握宋代家族史的研究走向。作者认为，家族组织制度层面的研究最为长久，系统而深入；侧重家族兴衰沉浮的研究则是近20年的热点，成果丰硕，但问题也多；而家族与地域空间的联系，则研究薄弱，宜成为今后一段时间学者着力的重点。
中国制造业中出现一些不良制造与不良技术现象，严重危害了消费者的身心健康，要求我们形成一种新的中国制造业文化，其意义不仅在于提高产品质量与技术，还在于它对人的主体性建设和主体性发展的意义。文化不仅能促进中国制造业生产出好产品，也能生产出好的人格、好的民族精神。
在很多人看来，浪漫主义应当作为一个批判对象而存在，因为在本质上它是一种反启蒙，对扎根于启蒙运动的现代性和民主文化构成了永久的威胁。文章认为，那些通常被归罪于浪漫主义的恶行事实上并不是根源于过度的浪漫主义，而是由于浪漫主义的欠缺才发生的，浪漫主义并不追求绝对，它已经意识到绝对是一个不可企及的目标。也正是由于浪漫主义对待绝对的这种态度，使它成为介于现代性与后现代性之问的一种立场。如果说现代性以追求绝对的热情为特征，而后现代性以对这种追求的反讽为特征，那么，浪漫主义就构成了现代性的热情和后现代性的反讽之间的一种
当前的研究生就业问题主要由供大于求的总量矛盾引发，表现为在传统市场和“新市场”之间出现“选择难”和“落位难”。在这种背景下，文章认为，提供专家服务引导研究生进入“新市场”成为问题的关键。而且，这个关键决定性地依赖于研究生就业服务机构和从业者向着专家组织和专家的转变。从这个思路出发，文章重点分析了专家化的制度策略和知识策略。
循环农业是采用循环生产模式，以资源的高效利用和循环利用为核心，以“减量化、再利用、资源化”为原则，以“低开采、高利用、低排放、再利用”为基本特征的农业发展模式。循环农业既是农业发展新的理念和策略，更是一种新的增长方式，是实现农业可持续发展的必由之路。
21世纪的世界是全球化、多元化的世界。21世纪的中国，科技与经济迅猛发展的同时，思想与文化也正经历着由传统走向现代的深刻变革，这无疑会对整个社会的道德观念和道德行为产生巨大的冲击。面对由社会变革与文化冲突而导致的价值冲突和价值多元，高校思想政治教育工作的内容和机制失去了既有的统一性和权威性，不可避免地面临着挑战和危机。
2009年12月15日，《诗说毛泽东》出版暨毛泽东诞辰116周年纪念座谈会在吉林省社会科学院举行。座谈会由吉林省社会科学院副院长邵汉明研究员主持。《诗说毛泽东》的总主编以及原吉林省政协副主席、党组副书记高文、吉林大学文学院院长张福贵教授、东北师范大学文学院院长王确教授、《社会科学战线》主编刘信君研究员、吉林省社会科学院文学所所长何青志研究员、《东北史地》主编王卓研究员等20余位专家、学者参加了会议。
在广西壮族自治区崇左市大新县，有一个因女子短衣长裙的装束特征而得名“短衣壮”的族群。由于短衣壮生活的宝圩乡板价、板六两个行政村辖地史称“上甲”，他们也被称为“上甲人”。上甲“短衣壮”族群目前共有7000多人口，80％为农姓，属于壮族的“布侬”支系，与越南的“依族”有共同的族群文化渊源。