“读”——语文课堂教学的基础

来源 :中国教育发展研究 | 被引量 : 0次 | 上传用户:hulin99
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  语文是一门基础学科,我们要摒弃单纯的把它当作一门工具学科。从小学到中学,学生学了九年语文,一部分学生阅读品味低,阅读能力低,不会读书,不爱读书,没有良好的阅读习惯,原因就在于语文课中老师肢解性地讲析使文章丧失了整体美感,使语文丧失了活力与魅力,师生沉溺于应试教育的泥潭,拘泥于所谓的标准答案,让学生丧失了创新的能力。而当今社会中,阅读既是一个人不可缺少的学习活动,也是获得信息的主要途径。阅读的基本过程是览读——理解——吸收,这三者是学好语文的基础。下面笔者对初中语文教学提高学生阅读能力谈一点浅见:
  1.览读——拓宽学生的人文视野。人活在世界上,生存的需要不是人的唯一追求,人更需要在生存的基础上求得发展。教师将适合学生的古今中外的优秀文化产品提供给学生,在潜移默化中丰富学生的血肉,拓宽学生的审美视野,使之在短时间内尽可能走完祖先的历程。所以览读是手段,也是生活、是发展、是人本质的丰富性的展开。
  语文课堂教学中,以往的阅读教学是字斟句酌。但是拓宽学生的视野、形成其人文精神最好的方法是须大量的阅读、大范围的阅读。文化精品可以阅读,文化快餐同样也可以读。在大量阅读中唤醒学生的生活、文化体悟,使作品与学生个体的知、意、态、行整合起来。在阅读、理解、欣赏作品时,完善学生个体人格、拓宽人文视野。
  在课堂上指导学生读《文学名著导读》,迅速了解名著的要义,领会其大体的精神内涵。在览读《文学名著导读》时,从《西游记》中懂得叛逆和乐观的精神;从《水浒传》中知晓忠义的重要;从《朝花夕拾》中大体了解鲁迅的思想历程;从《骆驼祥子》中体会“人只顾自己生活”未必能有好生活的真谛;从罗曼·罗兰《名人传》中认识三位世界艺术大师(贝多芬、米开朗基罗、托尔斯泰)。《读者》是一种类似于快餐的文化,但却能从中吸取更为广阔的人文给养:《“人”证》证明了人与人之间的不平等,懂得睿智可以寻求平等;《最美的女孩》身上看到了真的良知;《四姨》告诉我们什么是真正的洒脱;《没被改写的人生》看到诚信造就了成龙的成功;《自行车后座上的婚礼》明白真爱,拒绝奢华……。
  2.朗读——陶冶学生的人文性情。初中时期是最可塑造的时期,在语文课堂教学中指导学生朗读一些有着鲜明、强烈、健康思想感情的文字,产生情感的共鸣,将个性、情感、精神化为声音,有利于提升其人文气质和人文素养,形成其人文品质。
  朗读作品的过程,是活灵活现地再现作品的过程,是调动学生追求真、善、美的过程,是发现和建构作品意义的过程,是实现作品的文学价值的过程。虽然朗读是带有主观性和个人色彩的阅读,但是通过教师的点拨和训练,学生会逐渐掌握朗读的技巧,加强语言的感受力和鉴赏力,在与作品以及其他同学的沟通中,将高尚的精神享受融入到作品中,从而加深对作品的理解和表现。学生不仅是作品的阅读者、看客,他们还会变成作品的代言人、传播人,把自身的情感世界与现实社会趋于融合。因此,作品内涵的模糊性会明朗化,作品内涵的多义性也会视学生的体悟而单一化,学生获得日常生活中不易得到的集中、明确、生动高尚的精神享受,使他们的思想更加纯净,生活更加充实。
  朗读海伦·凯勒的《假如给我三天光明》,要读出海伦“借”自己三天“光明”的旅行中,描绘与亲朋相见时那内心细腻的欢愉;读出在森林散步时那融入自然的欣喜;读出到博物馆参观时感受生命的存在与美丽……指导学生朗读时一定要融化自己情感,把作者对世界那种强烈的爱、对世人殷切的希望、对光明的渴望表现出来。朗读伴随声音传入耳鼓,那深邃的思想、高尚的情操、美好的憧憬、纯真的心灵,也同时注入心田,激荡着胸怀,在高尚的精神享受中,把学生的精神世界与广阔的生活沟通起来,获得生活的乐趣、情感的陶冶、审美的享受。反复朗读,将作品中的栩栩如生、生动形象渗入学生的声音,渗入学生的心灵,学生在一种沁人肺腑的情感陶冶中受到人文教育,汲取人文给养,形成人文情怀。
  3.品读——炼就学生的和谐胸怀。叶圣陶先生说:“阅读自有它的目的,主要在真正理解所读的东西,从而得到启发,受到教育,获得间接经验,提高觉悟,丰富见识。”品读,就是教师在训练学生阅读作品的过程中,引导学生对作品内容进行分析理解,进而评价其语言文字所表达的思想感情、蕴含的文化内涵、承载的人文思想等等。品读可以分为品味咀嚼和感悟内化两个层面。
  品味咀嚼作品,不仅要品味作品那准确的词语含义、生动的语法修辞、巧妙的构思布局、感人的情景描写、严谨的逻辑构思、优美的韵律配置等等,更应将其内化为学生自己的思想感情,使其在启迪心智的同时,充盈他们的智慧、点亮他们的心灯、愉悦他们的审美情趣,并形成价值取向与和谐的人文胸怀。品读刘心武先生《今夏流行明黄色》时,要指导学生不仅品读出“姗姗”三次换连衣裙时眉飞色舞的炫耀,更要品读出产生这种现象的深层原因;不仅要表现男友吞吞吐吐和小心翼翼的木讷,更要品读出心理变化和潜台词;不仅要品读出“吴淑丽”那夸张的专家式点评,更要品读出她的自负心理的背景画面……
  感悟内化是感受作品的思想内涵。作品表达的不是客观、冷静、抽象的知识,而是多姿多彩的生活世界和作家主体的生命体验与感悟。感悟内化,就是要让学生在教师的引导、启发、点拨之下,感受来自于作品深处的本质的力量,继而化为其内在的动力和精神,形成人文胸怀。品读魏巍的《谁是最可爱的人》中“松骨峰战斗”这一细节时要品味出战斗的激烈、残酷和志愿军战士的英勇无畏,更要品读出作家和读者对战士的深切悼念和崇敬之情。学生心灵与作者的思想感情达到遇合、圆融,一种内在的动力和力量油然而生,由此内化为自己的一腔爱国热血,如春雨般“润物于无声处”。
  4.演读——形成学生的行为追求。演读作品就要走进作品、演绎作品。首先体味其语言艺术,领悟其思想内涵,充分理解和把握作品的精髓,构建人物的内心世界,摆脱自己的个性,扮演作品中的人物,然后将作品的精髓内化为自己的语言和思维,在演读中体现自己独特的情趣体验与个性化的理解与感悟。这样在与作品进行情感交流、碰撞和产生共鸣中,真正实现情感内化,提高思维经验和审美情趣,形成自己独特的人文行为追求。学习曹禺的《雷雨》时,让学生通过演读表现出周朴园的冷酷、惟我独尊与表面上仁厚、有教养;要准确把握周平的懦弱、无助和侍萍的纯朴、善良与宽厚。演读巴尔扎克的《欧也妮·葛朗台》中“抢夺梳妆匣”一幕时,要揣摩老葛朗台的无情、贪婪、狡诈,欧也妮的天真、善良、纯洁、以死捍卫爱情的精神。用表演诠释对课文的理解,用理解提高行为追求的水平,以身体之,以心验之,以行求之。
  综上所述,每一位语文教师应将阅读教学贯穿始终,避免教学中“穿新鞋,走老路”的现象,避免明知“大量阅读”是救治语言阅读能力低下的良方,却不能落到实处的现象。今天,我们的广大语文教师,只有走改革课堂阅读教学之路,才能赋予语文教育更为广阔的天地。强化学生对课内课外作品认真、多样地阅读,形成学生主动学习的内在力量和支柱,内化为学生情感世界,从而培养学生正确的人生观和世界观。
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