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如同人类老早就会说谎一样,测谎的历史也十分悠久。抛开古老的滚油、开水烫手指这种明显带有封建迷信色彩的方法不说,据说,印度人在17世纪就发明了一种带有些许生理科学色彩的测谎方法——嚼米审判,让嫌疑人每个人放一把炒米在嘴里,嚼两下吐出来,说谎者吐出的米明显比诚实者少。因为据说说谎的人唾液分泌少,嘴比较干。
不知道这方法到底有多大的科学性,但我看完之后很犯了一些嘀咕,如果是刚息了感冒口干舌燥的人,让他嚼炒米必然造成冤案。又或者是几进宫之徒,嚼炒米时肯定不会紧张,唾液分泌自然不会少。再说如果炒米做得美味可口,激起了大家的胃口,唾沫还能少吗。幸好,现在有了测谎仪,让这些担心成了多余。
要不怎么说科技是好东西呢。能够像童话故事里匹诺曹的长鼻子一样,一眼就知道对方有没有说谎的东西,解决了多少人洞悉叵测人心的愿望。19世纪末,这个玩意自意大利犯罪学家西萨重·隆布索用于刑侦后,就得到了广泛应用。而在中国,自从发现它并非是西方世界唯心的把戏后,跟进的脚步也并不慢。
但科技并非万能,特别是面对复杂的人心时,这些靠电子元件拼起来的玩意就更显捉襟见肘。对测谎仪的准确性,现在一般认为只有80%,所以,在大多数国家,测谎仪的结果在法庭上并不能直接被采信。然而,就是这么个在法律上没得到完全认可的仪器,近来却渐渐渗透进普通人的日常生活。
2005年,东莞一家具厂据此做心理测试裁员;最近江苏、浙江等卫视的情感类节目也打起了测谎的主意,但很快遭到广电总局叫停。如果说,工厂的测试多少还有出于技术保密和财产安全的客观考虑,用测谎来证明感情的忠实,放在电视节目里做噱头,则实在显得有些荒唐。
幸好,这荒唐的事存在没多少时间,要不会让多少人群起效仿,产生对测谎的依赖。看看网上流传的医生自我保护51条,还有论坛上关于给不给陌生人两块钱的讨论,你就会发现,一种不信任的情绪,正弥漫在人与人之间。这其实也怨不得谁,因为大多数人都是被现实教会的。就像相信了那么多年的免检产品,奶粉却曝出了三聚氰胺;还比如在人前大谈理想和信仰的官员,不久后却发现他人后的腐败。
我们该相信谁,该相信什么?于是,每个人都被迫保持看警惕,以免陷入无处不在的陷阱。当街摔倒的老人,要先大喊“是我自己摔倒的,与别人无关”,才能获得救助,实际上,我们大都成了这种不信任的受害者,也成了造成这种不信任的人。或许正因此,才有网友调侃道,“直接搞个测谎仪背在身上。”
测谎仪真这么有效吗?其实,就像嚼米审判不那么靠得住一样,上网随便一搜,你就能发现各种破解这玩意的招数。更不用说,建立在一个机器提供的数据上的信任,本身就是及其脆弱的。要不,真等到发明出了便携式测谎仪,真的人手一个,谁又能证明这些仪器的准确性呢?仔细想想,测谎仪或许能告诉我们一个人是否说了真话,却没法告诉我们谎话背后有着怎样的真相。而即使我们对说谎深恶痛绝,也别忘了,有时候,相比残酷的真实,善意的谎言可能更能温暖一个人的心。
说到底,因法律的缺失和道德的沉沦导致的信任危机,是不能依靠一个仪器就简单恢复的。测谎仪就是一件工具,就像枪能被执法者用来震慑罪犯一样。只是,手中的枪虽然能增加一个人的安全感,却没人会把生命交托给一件武器。同样的,我们也无法将信任交托给一个仪器。网友的调侃,电视节目的噱头,反映出的都是当前社会的信任危机,叫停之外,不如想想,是从什么时候开始,我们习惯了想用测谎仪来解决问题。
编辑 盛汉卿
不知道这方法到底有多大的科学性,但我看完之后很犯了一些嘀咕,如果是刚息了感冒口干舌燥的人,让他嚼炒米必然造成冤案。又或者是几进宫之徒,嚼炒米时肯定不会紧张,唾液分泌自然不会少。再说如果炒米做得美味可口,激起了大家的胃口,唾沫还能少吗。幸好,现在有了测谎仪,让这些担心成了多余。
要不怎么说科技是好东西呢。能够像童话故事里匹诺曹的长鼻子一样,一眼就知道对方有没有说谎的东西,解决了多少人洞悉叵测人心的愿望。19世纪末,这个玩意自意大利犯罪学家西萨重·隆布索用于刑侦后,就得到了广泛应用。而在中国,自从发现它并非是西方世界唯心的把戏后,跟进的脚步也并不慢。
但科技并非万能,特别是面对复杂的人心时,这些靠电子元件拼起来的玩意就更显捉襟见肘。对测谎仪的准确性,现在一般认为只有80%,所以,在大多数国家,测谎仪的结果在法庭上并不能直接被采信。然而,就是这么个在法律上没得到完全认可的仪器,近来却渐渐渗透进普通人的日常生活。
2005年,东莞一家具厂据此做心理测试裁员;最近江苏、浙江等卫视的情感类节目也打起了测谎的主意,但很快遭到广电总局叫停。如果说,工厂的测试多少还有出于技术保密和财产安全的客观考虑,用测谎来证明感情的忠实,放在电视节目里做噱头,则实在显得有些荒唐。
幸好,这荒唐的事存在没多少时间,要不会让多少人群起效仿,产生对测谎的依赖。看看网上流传的医生自我保护51条,还有论坛上关于给不给陌生人两块钱的讨论,你就会发现,一种不信任的情绪,正弥漫在人与人之间。这其实也怨不得谁,因为大多数人都是被现实教会的。就像相信了那么多年的免检产品,奶粉却曝出了三聚氰胺;还比如在人前大谈理想和信仰的官员,不久后却发现他人后的腐败。
我们该相信谁,该相信什么?于是,每个人都被迫保持看警惕,以免陷入无处不在的陷阱。当街摔倒的老人,要先大喊“是我自己摔倒的,与别人无关”,才能获得救助,实际上,我们大都成了这种不信任的受害者,也成了造成这种不信任的人。或许正因此,才有网友调侃道,“直接搞个测谎仪背在身上。”
测谎仪真这么有效吗?其实,就像嚼米审判不那么靠得住一样,上网随便一搜,你就能发现各种破解这玩意的招数。更不用说,建立在一个机器提供的数据上的信任,本身就是及其脆弱的。要不,真等到发明出了便携式测谎仪,真的人手一个,谁又能证明这些仪器的准确性呢?仔细想想,测谎仪或许能告诉我们一个人是否说了真话,却没法告诉我们谎话背后有着怎样的真相。而即使我们对说谎深恶痛绝,也别忘了,有时候,相比残酷的真实,善意的谎言可能更能温暖一个人的心。
说到底,因法律的缺失和道德的沉沦导致的信任危机,是不能依靠一个仪器就简单恢复的。测谎仪就是一件工具,就像枪能被执法者用来震慑罪犯一样。只是,手中的枪虽然能增加一个人的安全感,却没人会把生命交托给一件武器。同样的,我们也无法将信任交托给一个仪器。网友的调侃,电视节目的噱头,反映出的都是当前社会的信任危机,叫停之外,不如想想,是从什么时候开始,我们习惯了想用测谎仪来解决问题。
编辑 盛汉卿