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人生有许多迷茫或误入歧途的时刻。在大考落榜时,你可唤醒过自我?在做事失败时,你可唤醒过自我?在面对打击时,你可唤醒过自我?
一位哲人曾经说过:“每个人在前进的路上,都有睡过头的时候,只有不断唤醒自我,才能使自己从梦中醒来,继续前行”。不错,每个人在前进时都会有犯困的时候,如果一直困下去,睡下去,你只能在真正的梦中到达目的地,也只能在真正的梦中去实现你追逐的梦想。只有不断地唤醒自己,才能继续去追寻你的梦想。
翻开历史的画轴,我看到了越王勾践,他就睡在马棚里,每天早晨,他都让一个士兵高喊三遍“勾践,你忘了夫椒之耻吗!”原来,越王勾践与吴王夫差在夫椒之战中战败,勾践夫妇忍辱偷生,为吴王养马三年,回国后,发誓报仇雪耻。但又担心自己在雪耻路上“睡过头”,才想到这个方法来唤醒自己,激励自己。勾践十年就是这样不断地唤醒自己,不忘国耻,最终在五湖一战中大败吴国。
人生之路漫长,暂时的休息也必不可少,所以,我们需要不断地唤醒自我。倘若人生缺少了唤醒自我的意识,就像航船没有了航行的方向,就会迷失在礁石或暴风雨中,最终只能沉没。时时唤醒自我,才能让你的航船沿着正确的航道不断前进。
唤醒自我,还能让人迷途知返。李白少年时不懂唤醒自我的道理,十分贪玩。一次他碰上了一位老妪,她用铁杵磨成针的道理唤醒了李白,中国的诗坛上从此多了一座高峰。倘若李白没有被唤醒,那么,荒废学业、不思进取的李白也许就只是个普通的“锄禾日当午,汗滴禾下土”的农夫而已。我们再也欣赏不到“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的傲骨;也不会领略“人生在世不称意,明朝散发弄扁舟”的狂放;更不会被“天生我材必有用,千金散尽还复来”的自信感染。由此观之,人生需要唤醒,它能让人迷途知返,走向成功。
不能唤醒的人生是失败的人生。历史的长河中有不少因不能被唤醒而失败的人生:“力拔山兮气盖世”的一代英杰项羽酣眠于西楚霸王的美梦中,没有被唤醒,最终自刎于乌江之畔;唐玄宗李隆基陶醉于“开元盛世”中,没有被唤醒,最终落得个“如何四纪为天子,不及卢家有莫愁”的笑柄;明末农民起义领袖李自成酣眠于夺取北京的美梦中,没有被喚醒,最后也只能命丧于九宫山中。
前进之路漫漫兮,憩息之时易犯困,唤醒自我,你才能不断前进,不断为梦想而奋斗。否败,你只能在虚幻的梦中追逐你所谓的人生梦想。
借而鉴之
文章开篇以排比手法引出观点,然后以哲人语解读观点,接着以勾践、李白例佐证观点,最后以反例证明不能唤醒的危害。结尾总结段发人深思,很有现实针对性。
一位哲人曾经说过:“每个人在前进的路上,都有睡过头的时候,只有不断唤醒自我,才能使自己从梦中醒来,继续前行”。不错,每个人在前进时都会有犯困的时候,如果一直困下去,睡下去,你只能在真正的梦中到达目的地,也只能在真正的梦中去实现你追逐的梦想。只有不断地唤醒自己,才能继续去追寻你的梦想。
翻开历史的画轴,我看到了越王勾践,他就睡在马棚里,每天早晨,他都让一个士兵高喊三遍“勾践,你忘了夫椒之耻吗!”原来,越王勾践与吴王夫差在夫椒之战中战败,勾践夫妇忍辱偷生,为吴王养马三年,回国后,发誓报仇雪耻。但又担心自己在雪耻路上“睡过头”,才想到这个方法来唤醒自己,激励自己。勾践十年就是这样不断地唤醒自己,不忘国耻,最终在五湖一战中大败吴国。
人生之路漫长,暂时的休息也必不可少,所以,我们需要不断地唤醒自我。倘若人生缺少了唤醒自我的意识,就像航船没有了航行的方向,就会迷失在礁石或暴风雨中,最终只能沉没。时时唤醒自我,才能让你的航船沿着正确的航道不断前进。
唤醒自我,还能让人迷途知返。李白少年时不懂唤醒自我的道理,十分贪玩。一次他碰上了一位老妪,她用铁杵磨成针的道理唤醒了李白,中国的诗坛上从此多了一座高峰。倘若李白没有被唤醒,那么,荒废学业、不思进取的李白也许就只是个普通的“锄禾日当午,汗滴禾下土”的农夫而已。我们再也欣赏不到“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的傲骨;也不会领略“人生在世不称意,明朝散发弄扁舟”的狂放;更不会被“天生我材必有用,千金散尽还复来”的自信感染。由此观之,人生需要唤醒,它能让人迷途知返,走向成功。
不能唤醒的人生是失败的人生。历史的长河中有不少因不能被唤醒而失败的人生:“力拔山兮气盖世”的一代英杰项羽酣眠于西楚霸王的美梦中,没有被唤醒,最终自刎于乌江之畔;唐玄宗李隆基陶醉于“开元盛世”中,没有被唤醒,最终落得个“如何四纪为天子,不及卢家有莫愁”的笑柄;明末农民起义领袖李自成酣眠于夺取北京的美梦中,没有被喚醒,最后也只能命丧于九宫山中。
前进之路漫漫兮,憩息之时易犯困,唤醒自我,你才能不断前进,不断为梦想而奋斗。否败,你只能在虚幻的梦中追逐你所谓的人生梦想。
借而鉴之
文章开篇以排比手法引出观点,然后以哲人语解读观点,接着以勾践、李白例佐证观点,最后以反例证明不能唤醒的危害。结尾总结段发人深思,很有现实针对性。