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位于北京西北凤凰岭山下的龙泉寺，上次进入公众视野还是因为北大柳智宇的事情。彼时，这位国际数学奥林匹克竞赛金奖、“数学奇才”放弃到美国麻省理工就学的机会，赴龙泉寺修行。
如今，高知僧人又让这座有1000多年历史的寺庙“火了一把”。事件的起因是科普网站果壳网讨论高知出家的帖子里，有人用“最强科研实力寺庙”的噱头讲了龙泉寺的事。讨论组留了个微博地址，半信半疑的人们点进去，发现是真的。自此，这个名为“龙泉寺信息技术组”的微博在网上火速流传开来，微博注释是“穿越技术人生、探索终极价值”。
IT大会遇僧人
龙泉寺始建于辽代，常被提起的是前院1000多年的银杏和古柏。最新流传的一个段子这样说：“几年前微信之父张小龙做研发时为避免干扰住进了龙泉寺西厢房，对几个问题苦思不得其解，一气之下把资料撕得粉碎。一僧人进来打扫时帮他把资料重新粘贴起来，还写了几行字，这么复杂的问题居然解决了……”
有人根据龙泉寺方丈学诚法师博客及“龙泉之声”网站查证了龙泉寺的高知班底：出家前是清华大学流体力学博士的禅兴法师，出家前是北京大学哲学系研究生的贤庆法师以及著名网络作家贤书法师等。一些消息说，柳智宇法号贤宇，在寺内负责校律工作，但这还有待考证。
有意思的是，大多数僧人的学历和专业，在他们自己的官网和博客里都可以找到，似乎大多数人对自己俗世间的身份并不避讳。不过，高知出家毕竟已经不是新闻。让人瞩目的，是龙泉寺信息技术组在“尘世”有点扎眼的身影。
龙泉寺信息技术组最早在业内引起关注是源于2011年CSDN移动开发者大会，它是由全球最大中文IT社区CSDN举办的。创始人蒋涛回忆说：忽然几个身着黄色僧袍的和尚在会场里走来走去。但蒋涛并不记得当时大会邀请过僧人。CSDN大会每年举办，2000元的门票价格不菲。
同样觉得心里异样的还有图灵公司及其社区发起人谢工。图灵是一个面向IT从业者的阅读社区和出版机构。忽然“几个和尚走到我的展台，居然还拿起我们展台的书看了看。”会议结束后，谢工却受到贤信的邀请。“心里还是有点抵触”。她说，最后因为想了解和尚们对自己的书有什么看法，她还是邀请几名同事一起到了龙泉寺。不过这次接触让谢工感觉很好，特别是毕业于北工大的贤信法师是一个“相当踏实的人”。
贤信法师应该是龙泉寺信息技术组的发起人。在大家的描述中，法师个子高高，身材瘦削，“走路和说话的时候凝神而专注”。他在北工大毕业后，做了几年程序员。后来“因为变化太快，心脏受不了”，在2009年出家。CSDN 、QCon 2012 全球软件开发大会等，贤信和他的师兄弟们都去过。
美好的愿景
龙泉寺信息技术组的源头是这样的：早些时候，龙泉寺客堂的挂单已经用EXCEL登记。龙泉寺有700多间客房，如果逐个挂单入住，办理手续是一件非常麻烦的事。同时，龙泉寺也有一个学习社区，将近两千人学习，需要报名系统和管理平台。贤信出家的第一个春节，就研发成功了“龙泉寺客堂管理系统”。
现在，龙泉寺信息技术组的最新项目是一个开放阅读平台，希望对浩瀚如海的佛经典籍进行再整理。龙泉寺信息技术组义工姜太文说，这项工程非常庞大，完成它可能需要十年到二十年的时间。在贤信的组织下，很多义工周末都会过去一起写代码，他们中有很多清华北大的学生，也有很多百度、腾讯、豆瓣、新浪的职员。
龙泉寺的千年大树旁，贴着几张醒目的海报。有些是为龙泉寺周末心义工法会活动做宣传，有些是为参加龙泉梦工厂动画片场景制作活动提供联系方式。海报右下角的“龙泉之声”二维码，拿出手机一扫即可得到网站的联系方式。还有龙泉寺微电影对策划、制片主任、导演的招募。
伫立于此，宛若迎接新生的大学校园，大殿旁可以看到龙泉寺显眼的教学大楼。龙泉寺的所有建筑大多是他们自己设计、建造的。教学楼里有工程部、文化部、慈善部、弘宣部、教化部、翻译中心。在翻译中心，一位金发美女走了出来，一个眼窝深陷的小伙子又走了进去。推开其中办公室的门，可以看到一个个格子间，有CBD的感觉。几个俗家人拿着iPad窃窃私语。“2011年这里的和尚就开始用iPad诵经了，当时我很惊讶。”谢工回忆道。
谢工印象最深的是图书馆。它已经开通Kindle电子书借阅方，还支持苹果和安卓系统的手机和平板电脑。“我在这里忘记了时间，看到很多好书，还有专业的MARC数据等。很惭愧的是，图灵成立7年了，都没有像样的书架和阅览室。”
学诚法师，龙泉寺方丈，俗名傅瑞林，上世纪60年代生人。他在福建莆田广化寺出家，23岁成为方丈，是中国最年轻的方丈之一。学诚法师曾接受过CNN的采访，他当时说自己博客的点击率有400多万，并且已出版了21本博客书。
不过，对于龙泉寺的科研实力，也有不以为然者。比如身为居士的中国传媒大学计算机学院教授扈文峰说：“我对刚毕业的理工科博士的科研实力是了解的，有实力，但也不必过于夸大更不要神化，毕竟科研实力不是出家人的正业，智慧实力才是出家修行的正果。”
义工的力量
龙泉寺信息技术组大概有八九十人。他们每周都会开会，忙的时候，就在山下开会，很多义工无偿提供自己的私人场地。如同信息技术组一样，龙泉寺的很多工作都是义工撑起来的，还专门有一个义工报名QQ群。在人人社区、豆瓣、天涯等地，都有龙泉寺招募义工的帖子。
陈姓居士说，每周末都有大量义工入寺，少时几十人、多则六七百人。义工们根据自愿原则，分到不同的部门和小组服务，每个部门都有专门的法师指导。她还表示，近几年来龙泉寺有个大学生培训团，诸如北大耕读社之类的高校社团一直和龙泉寺保有密切的联系，耕读社曾有三位社长在龙泉寺出家，柳智宇就是第三个。
在地铁站颐和园北宫门站可直接坐346路公交车到达龙泉寺，这个地铁站离北大5公里，离清华6公里，离中科院计算机所7公里。中科院物质结构研究所毕业的博士张续说，“不过来这里的大多数人只是当了居士，没有出家，其实很多人去那里当居士也未必是看破红尘，只是散散心。”
目前在武汉从事软件开发的另一位陈姓居士讲述了自己在龙泉寺当义工的经历。他于大四时得了严重的抑郁症，打算上山去“放松一下心情”。即使是义工，每天的时间表也与僧侣无异：早上4点起床，4点半开始做早课，6点早斋，之后要跟着法师学习，或参加义工小组。
中午11点午斋，吃完饭休息一会就要出坡劳动了。搬沙袋、搬砖、敲齐砖头边角、植树、捡柴火……所有的苦活他都干过。下午5点上晚课，之后参加一些论道的活动，晚9点准时上床。他用“充实”来形容这种接近极限的劳累。
2013年元旦，他当义工满一年，正式皈依成为居士。但他不敢告诉父母，因为“周围的人对此有误解”。对高知儿子充满期望的父母经常到龙泉寺“闹”。最近一次纠缠在网络上发酵，可能是目前僧人们不愿面对媒体的主要原因。不过，在2010年龙泉寺“五周年”的纪念活动上，也专门有“法师母亲代表”讲话。
无论如何，贤信仍在继续努力，“用心为寺院来构建这样一个信息化建设的建筑群，因此想在IT技术上面投入更多的精力学习研究，乃至于为了更好地阅读国外的技术资料，还用心把英语学起来。”当他问学诚法师应该更多专注于学修还是更多专注于科研建设时，师父没有回答。他在自己的博客中总结道：“任何东西都能同时承载吧。”
如今，高知僧人又让这座有1000多年历史的寺庙“火了一把”。事件的起因是科普网站果壳网讨论高知出家的帖子里，有人用“最强科研实力寺庙”的噱头讲了龙泉寺的事。讨论组留了个微博地址，半信半疑的人们点进去，发现是真的。自此，这个名为“龙泉寺信息技术组”的微博在网上火速流传开来，微博注释是“穿越技术人生、探索终极价值”。
IT大会遇僧人
龙泉寺始建于辽代，常被提起的是前院1000多年的银杏和古柏。最新流传的一个段子这样说：“几年前微信之父张小龙做研发时为避免干扰住进了龙泉寺西厢房，对几个问题苦思不得其解，一气之下把资料撕得粉碎。一僧人进来打扫时帮他把资料重新粘贴起来，还写了几行字，这么复杂的问题居然解决了……”
有人根据龙泉寺方丈学诚法师博客及“龙泉之声”网站查证了龙泉寺的高知班底：出家前是清华大学流体力学博士的禅兴法师，出家前是北京大学哲学系研究生的贤庆法师以及著名网络作家贤书法师等。一些消息说，柳智宇法号贤宇，在寺内负责校律工作，但这还有待考证。
有意思的是，大多数僧人的学历和专业，在他们自己的官网和博客里都可以找到，似乎大多数人对自己俗世间的身份并不避讳。不过，高知出家毕竟已经不是新闻。让人瞩目的，是龙泉寺信息技术组在“尘世”有点扎眼的身影。
龙泉寺信息技术组最早在业内引起关注是源于2011年CSDN移动开发者大会，它是由全球最大中文IT社区CSDN举办的。创始人蒋涛回忆说：忽然几个身着黄色僧袍的和尚在会场里走来走去。但蒋涛并不记得当时大会邀请过僧人。CSDN大会每年举办，2000元的门票价格不菲。
同样觉得心里异样的还有图灵公司及其社区发起人谢工。图灵是一个面向IT从业者的阅读社区和出版机构。忽然“几个和尚走到我的展台，居然还拿起我们展台的书看了看。”会议结束后，谢工却受到贤信的邀请。“心里还是有点抵触”。她说，最后因为想了解和尚们对自己的书有什么看法，她还是邀请几名同事一起到了龙泉寺。不过这次接触让谢工感觉很好，特别是毕业于北工大的贤信法师是一个“相当踏实的人”。
贤信法师应该是龙泉寺信息技术组的发起人。在大家的描述中，法师个子高高，身材瘦削，“走路和说话的时候凝神而专注”。他在北工大毕业后，做了几年程序员。后来“因为变化太快，心脏受不了”，在2009年出家。CSDN 、QCon 2012 全球软件开发大会等，贤信和他的师兄弟们都去过。
美好的愿景
龙泉寺信息技术组的源头是这样的：早些时候，龙泉寺客堂的挂单已经用EXCEL登记。龙泉寺有700多间客房，如果逐个挂单入住，办理手续是一件非常麻烦的事。同时，龙泉寺也有一个学习社区，将近两千人学习，需要报名系统和管理平台。贤信出家的第一个春节，就研发成功了“龙泉寺客堂管理系统”。
现在，龙泉寺信息技术组的最新项目是一个开放阅读平台，希望对浩瀚如海的佛经典籍进行再整理。龙泉寺信息技术组义工姜太文说，这项工程非常庞大，完成它可能需要十年到二十年的时间。在贤信的组织下，很多义工周末都会过去一起写代码，他们中有很多清华北大的学生，也有很多百度、腾讯、豆瓣、新浪的职员。
龙泉寺的千年大树旁，贴着几张醒目的海报。有些是为龙泉寺周末心义工法会活动做宣传，有些是为参加龙泉梦工厂动画片场景制作活动提供联系方式。海报右下角的“龙泉之声”二维码，拿出手机一扫即可得到网站的联系方式。还有龙泉寺微电影对策划、制片主任、导演的招募。
伫立于此，宛若迎接新生的大学校园，大殿旁可以看到龙泉寺显眼的教学大楼。龙泉寺的所有建筑大多是他们自己设计、建造的。教学楼里有工程部、文化部、慈善部、弘宣部、教化部、翻译中心。在翻译中心，一位金发美女走了出来，一个眼窝深陷的小伙子又走了进去。推开其中办公室的门，可以看到一个个格子间，有CBD的感觉。几个俗家人拿着iPad窃窃私语。“2011年这里的和尚就开始用iPad诵经了，当时我很惊讶。”谢工回忆道。
谢工印象最深的是图书馆。它已经开通Kindle电子书借阅方，还支持苹果和安卓系统的手机和平板电脑。“我在这里忘记了时间，看到很多好书，还有专业的MARC数据等。很惭愧的是，图灵成立7年了，都没有像样的书架和阅览室。”
学诚法师，龙泉寺方丈，俗名傅瑞林，上世纪60年代生人。他在福建莆田广化寺出家，23岁成为方丈，是中国最年轻的方丈之一。学诚法师曾接受过CNN的采访，他当时说自己博客的点击率有400多万，并且已出版了21本博客书。
不过，对于龙泉寺的科研实力，也有不以为然者。比如身为居士的中国传媒大学计算机学院教授扈文峰说：“我对刚毕业的理工科博士的科研实力是了解的，有实力，但也不必过于夸大更不要神化，毕竟科研实力不是出家人的正业，智慧实力才是出家修行的正果。”
义工的力量
龙泉寺信息技术组大概有八九十人。他们每周都会开会，忙的时候，就在山下开会，很多义工无偿提供自己的私人场地。如同信息技术组一样，龙泉寺的很多工作都是义工撑起来的，还专门有一个义工报名QQ群。在人人社区、豆瓣、天涯等地，都有龙泉寺招募义工的帖子。
陈姓居士说，每周末都有大量义工入寺，少时几十人、多则六七百人。义工们根据自愿原则，分到不同的部门和小组服务，每个部门都有专门的法师指导。她还表示，近几年来龙泉寺有个大学生培训团，诸如北大耕读社之类的高校社团一直和龙泉寺保有密切的联系，耕读社曾有三位社长在龙泉寺出家，柳智宇就是第三个。
在地铁站颐和园北宫门站可直接坐346路公交车到达龙泉寺，这个地铁站离北大5公里，离清华6公里，离中科院计算机所7公里。中科院物质结构研究所毕业的博士张续说，“不过来这里的大多数人只是当了居士，没有出家，其实很多人去那里当居士也未必是看破红尘，只是散散心。”
目前在武汉从事软件开发的另一位陈姓居士讲述了自己在龙泉寺当义工的经历。他于大四时得了严重的抑郁症，打算上山去“放松一下心情”。即使是义工，每天的时间表也与僧侣无异：早上4点起床，4点半开始做早课，6点早斋，之后要跟着法师学习，或参加义工小组。
中午11点午斋，吃完饭休息一会就要出坡劳动了。搬沙袋、搬砖、敲齐砖头边角、植树、捡柴火……所有的苦活他都干过。下午5点上晚课，之后参加一些论道的活动，晚9点准时上床。他用“充实”来形容这种接近极限的劳累。
2013年元旦，他当义工满一年，正式皈依成为居士。但他不敢告诉父母，因为“周围的人对此有误解”。对高知儿子充满期望的父母经常到龙泉寺“闹”。最近一次纠缠在网络上发酵，可能是目前僧人们不愿面对媒体的主要原因。不过，在2010年龙泉寺“五周年”的纪念活动上，也专门有“法师母亲代表”讲话。
无论如何，贤信仍在继续努力，“用心为寺院来构建这样一个信息化建设的建筑群，因此想在IT技术上面投入更多的精力学习研究，乃至于为了更好地阅读国外的技术资料，还用心把英语学起来。”当他问学诚法师应该更多专注于学修还是更多专注于科研建设时，师父没有回答。他在自己的博客中总结道：“任何东西都能同时承载吧。”