论儒家思想和国学发展

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国学是中国近现代思想史上的一个重要议题。国学话题的发生和中体西用有着关联性,它们都试图解决儒家思想与西学的关系。以章太炎为代表的国粹派是立足于史学的国学观;胡适提出的“整理国故”延续了史学式国学观,又把对中国文化的态度推向了极端。儒家式国学观在20世纪前半期影响不大,但它是立足于儒家本体论的思想,是有本有源的国学观,能够更好地评判西方文化和现代价值。与史学式国学观相比,儒家式国学观以高明的本体论思想为基础,进而在20世纪90年代以来的国学热中占据主要地位,显现出顽强的生命力。
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