【摘 要】
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家住八十楼的兄弟俩,在某天回家的晚上发现电梯正在维修中,想要迫切回家的两人决定爬楼梯。刚开始的时候,两人有说有笑,步伐轻盈矫健。等到了二十楼的时候,两人都感觉到累了,脚步也开始变得沉重,于是二人决定把背包等外物先存放在二十楼,等到电梯修好后再回来取,然后又心情愉悦的上路了。等到了四十楼的时候,两人都已经气喘吁吁、疲惫不堪了,两人便开始抱怨对方“怎么出门的时候没有看物业通知……”,争争吵吵中两人来到
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家住八十楼的兄弟俩,在某天回家的晚上发现电梯正在维修中,想要迫切回家的两人决定爬楼梯。刚开始的时候,两人有说有笑,步伐轻盈矫健。等到了二十楼的时候,两人都感觉到累了,脚步也开始变得沉重,于是二人决定把背包等外物先存放在二十楼,等到电梯修好后再回来取,然后又心情愉悦的上路了。等到了四十楼的时候,两人都已经气喘吁吁、疲惫不堪了,两人便开始抱怨对方“怎么出门的时候没有看物业通知……”,争争吵吵中两人来到了六十楼,这时两人连埋怨、争吵的力气也没有,又不能回去,只好相互搀扶着继续前进,辛辛苦苦的终于到了八十楼的家里,欣喜之余却突然发现家门的钥匙留在了二十楼的背包里……
这就像是人的一生,童年、少年时无所畏惧,眼里所有的困难都是一桩趣事,能够怀揣着梦想欣然起程;二十多岁时,初入社会,面对种种现实和诱惑,有的人就决定暂时放下梦想,等到自己事业有成之时,再去追逐和实现梦想;等到四十岁时,面对各种压力和矛盾,便开始产生怀疑和抱怨,跌跌撞撞之中就到了六十岁,六十岁的年纪让人沉默了许多。人生已然走了大半,想要重新起步,似乎十分困难,无奈只能坚持下去。终于到了八十岁,可能有的人已经事业有成,可能有的人依旧碌碌无为,到了回顾自己辛苦走过的一生,才发现自己最初想要实现的梦想被自己永远地留在了二十岁的时候。人生没有回头路,可是,徒留感伤。
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北洋水师,用100多年时间才能读懂 在甲午战争的悲怆史中,历来有一句声讨“直把昆明换渤海”,就是针对慈禧太后动用海军经费修颐和园而言的——北洋水师1887年在昆明湖练兵的说法,流传了100多年。今天所有到过颐和园的人都会觉得,用这么小的水域练海军,不打败仗才怪呢。 事实上,中国海军从1866年由沈葆祯在福州创立“马尾船政学堂”开始,到1890年创办最后一所海军学院“江南水师学堂”,总共创办
最近从《曾国潘家书》中发现一个奇怪的现象,他不惑之年官居二品时,还是罗锅上树——钱紧,家庭开支捉襟见肘,手头拮据,还欠了一屁股的外债,这在“一年清知府,十万雪花银”的清代倒是有点另类。这里不妨分析一下欠债背后的真相。 从曾国藩家书中看,他不惑之年时,可以称得上一个名副其实的债奴,就是想回老家看看老母亲,也是因为手头较紧而未成行。道光30年时他38岁,在写给家人的信中称:余自去岁以来,日日想归省亲
苏东坡曾自嘲“一肚子不合时宜”,意即自己的书生气太重。所谓书生气,就是指一个人过于认真,再带一点点天真。由于儒家的入世思想在我国根深蒂固,讲究经世致用八面玲珑,书生气不合时宜似乎是几千年来的定论。其实,书生气表现的是真性情。 1923年,年仅20岁的吴国桢转往普林斯顿大学攻读政治学博士学位。面试时,教务长看到面孔孩子气的吴国桢说:“年轻人,你还没有成熟。” 才气横溢的吴国桢回答说:“先生,依照年
作者小传: 张殿才(1966- ),笔名冰人,长春人。曾在政府机关任职,后下海经商。自幼酷爱文学创作,在繁忙的工作中仍不减对创作的热情,孜孜以求,希望在创作中体验更加丰富的人生。 一剪梅 一夜乡愁把酒端。灯下诗篇,梦中人见。巴吉垒与伏龙泉,雨滴点点,雪花片片。何时回乡寻童年?抓鱼水田,溜冰夜间。转眼四十白发添,干了泪眼,潮了心弦。 思乡 南国五月里, 花满山上红。 坐看窗外
2008年11月6日,圆明园鼠首和兔首铜像现身纽约佳士得,成为“伊夫·圣罗兰与皮埃尔·贝杰珍藏”拍卖预展上的两件拍卖品。 2009年1月16日,由67名律師组成的律师团向圆明园管理方及文物专家、法律专家发出了传唤状的征求意见稿,准备打跨国官司,要求拍卖公司停止拍卖,并要求收藏者返还被盗走的圆明园“兽首”。此后又有数十名律师加入此项行动,事件进入法律程序。 2月17日,圆明园管理处首次正式回应称
唐朝,是中国史上文化、政治、经济最发达的一朝,也是言论最自由的朝代,后人称之为“盛世”,实在是名副其实。所谓盛世,不单是社会安稳,物质丰富,百姓衣食无缺,更主要的是百姓言论自由,可以说它是一个盛世应该具备的基本素质。唐朝人虽然有不少文字上和语言上的忌讳,但忌讳的范围以私人之间为主,一般的,可以放言无忌。唐人作诗作文批评皇帝、嘲讽贵妃,拿皇帝的故事作诗作文,甚至讲得很不堪,亦不会遭祸。 在杨贵妃生
在一百五十多年后,我们回过头来看十九世纪中期的帝国,脸谱和心谱都各有特色,但脸谱是脸谱,心谱是心谱。 有道是知识分子是社会的良心,如果把帝王看作帝国的脸谱,那么士大夫就是帝国的心谱。国运的兴与衰,其实就系于这两种人身上。中国历史上,知识分子始终占据着一个重要的角色。史学家历来就说,中国是文人治国,是文官政治。不仅古代的知识分子学成文武艺,要货与帝王家,取得参政的权利,而且往往还把持着朝政。曾国藩
春秋时楚国杰出的军事家伍子胥,性格十分刚强,青少年时即好文习武,勇而多谋。伍子胥祖父伍举、父亲伍奢和兄长伍尚都是楚国忠臣。周景王二十三年,楚平王怀疑太子“外交诸侯,将入为乱”,于是迁怒于太子太傅伍奢,將伍奢和伍尚骗到郢都杀害,伍子胥只身逃往吴国。 在逃亡中,伍子胥在边境上被守关的斥候抓住了。斥候对他说:“你是逃犯,我必须将你抓去面见楚王!” 伍子胥说:“楚王确实正在抓我。但你知道楚王为什么要抓
汉唐是由立春节向现代春节的过渡时期。它表现为两个演进过程:其一为节庆日期由以立春为中心,逐渐过渡到以正月初一为中心;其二为单一型态的立春农事节庆逐渐过渡到复合型态的新年节庆。由此产生了一系列以除疫、延寿为目的的饮食习俗,其主要表现就是饮椒柏酒、屠苏酒、桃汤,吃五辛盘、胶牙饧等。 早在汉代,元旦便与饮椒柏酒的习俗结合在一起了。椒酒在先秦时曾是楚人享神的酒醴。到了汉代,“椒”又与寿神之一的北斗星神挂
“百货店”由来 ● 田心林、 传说有一次,乾隆皇帝打扮成庄稼人,到一个江南小镇私访。有家铺面看起来很不起眼,但招牌却是“万货全”。乾隆心想,好大的口气,我倒要看看究竟是不是万货全。 店铺里货架上的货的确挺全。乾隆皇帝沿柜台逛了两圈,开口对伙计说:“我买把粪杈子。”伙计连忙拿了几把粪杈子往柜台上一放:“老客请随意挑选。”乾隆皇帝边摇头边说:“我要的是金粪杈子。” 伙计转身回到柜房对掌柜说