大跃进年代的广东诗歌——《广东十年文艺创作研究》诗歌研究之一節

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<正> 文艺界反右斗爭取得决定性胜利以后,詩人及一般詩歌作者的思想水平有了很大的提高;他們都深刻地感觉到必須克服文艺工作者脫离群众、脫离生活、脫离政治的傾向,才不至于使文艺創作的源泉枯竭,并創作出无愧于时代的优秀作品。因此,文艺界开展了队伍内部的整风运动,接着,大批文艺工作者下放到工厂、农村、部队中去,进行实际鍛炼,和劳动人民相結合,并继續改造思想。
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<正> 一马致远是元代杂剧的重要作家,《录鬼簿》说他是大都人,号东篱,曾任江浙省务提举。由于资料的缺乏,使我们在研究工作中遇到不少困难。但是,“读其书想见其为人”,我们可以从马致远现存的剧作中试行探索他的创作道路和艺术观点。马致远的杂剧,前人曾给予极高的评价。明初宁献王朱权的《太和正音谱》中,将他列在“古今群英乐府格势”之首,说他的词“若神凤飞鸣于九霄,岂可与凡鸟共语哉?”他如贾仲明、臧晋叔以至近代王国维等,也对他百般褒奖。但是,我们对于过去时代的一切文艺作品,都必须去芜存精,使它们为今天的
<正> 最近几个月来,我們結合中国现代文学史的教学,进行了几次关于革命的现实主义和革命的浪漫主义相結合的創作:方法的討論。这个討論,对于提高我們的馬列主义文艺理論的水平,开展文学史的研究工作,指导我們的創作实践,都有巨大的意义。經过討論,許多问题比以前明确了,但有些问题,看法仍有分歧,特別是接触到中国现代一些作家和作品的时候,意見更多。下面打算就討論中所爭論的若干論点,結合“五四”时期文学史上的一些問題,談談我个人粗淺的看法。首先提出來的問題是对革命的現实主义和革命的浪漫主义相結合中的“革命
<正> 近几年来,刘节先生在报刊上发表了几篇文章,又写了一本《中国史学史讲义》。在这些著作中,刘节先生一再提出对历史观和方法論的看法。特別是在《怎样研究历史才能为当前政治服务》一文中,刘节先生說:“总而言之,阶级斗爭的
<正> 资产阶级野心家、阴谋家、两面派、叛徒、卖国贼林彪,是一个地地道道的孔老二的信徒。他把孔孟之道作为篡党夺权、复辟资本主义的反动思想武器。广大工农兵口诛笔伐,挖出他的反动思想的老根,肃清其流毒,好得很!思想指导行动。林彪的反动思想与孔老二一脉相承,他的反革命活动也十足仿效他的祖师爷孔老二。出身于没落奴隶主贵族家庭的孔老二,一生都想着升官发财。他带领门徒周流列国,说他只求富贵,还显不出他的真正意图。他是一个大野心家。他说过,“富与贵是
继续深入开展意识形态领域的革命,是华主席抓纲治国的战略决策的一个重要方面。进行这一伟大斗争,必须高举毛泽东思想伟大红旗。《毛泽东选集》第五卷的出版,提供了强大的思想武器。
通过对世界产糖量、价格走势以及国内的产销形势进行分析,广西一些业界人士认为,2006~2007榨季国内糖料生产、食糖产量将恢复到历史最高水平。
<正> 平生爱讀詩,也爱讀画。苏东坡說“味摩詰之詩,詩中有画,观摩詰之画,画中有詩。”“詩是有声之画”,“画是无声之詩”。它們表现的艺术形式,虽各有不同,而在理論上有其息息相通之处。现在把个人的体会,簡略地写出来: (一)从来的画家描繪事物,都須通过精細的观察,才能摄取事物的精神状貌,表现为生动活潑的画图,光是从紙片上临摹,是沒有什么出息的。
随着全球对肥胖趋势的日渐关注,纯天然、健康、不含人工添加剂的休闲食品越来越受到消费者的青睐,开心果就是其中之一。
英国卫报报道,美俄科学家合作研究终极的节能太空飞行方案,希望能于今年内发射用阳光为动力的“宇宙一号”飞船。