论文部分内容阅读
活色生香温泉河
温泉河，又名淦河，发源于咸宁境内大幕山南麓，干流在咸宁主城区婉转依洄，尽兴缠绕，悱恻缠绵，而后一路欢歌，汇入烟波浩淼的斧头湖。
咸宁主城区温泉河段，流水潺潺，桃柳相映，依依可人，桥栏人影，泉温香醉，构成了一幅活色生香、优美动人的天然图卷。惠之介在《游温泉》一诗中有过这样的描述：“湛湛温波远，依流趣不稀。树深莺语细，溪静浪痕微。空翠连巢阁，野烟隐钓矶。秋风芦荻裹，白鹭下还飞。”若干年以前，咸宁温泉远没有现在繁华，但绝对是一方温波接续，景色宜人，足以怡养性情的生态净地。
可以想象，那个时候，温泉河水清浪平，芦荡苇荻，白鹭纷飞，野趣天成，拥有大自然赋予的美妙。温泉河所以叫温泉河，是因为河边有温泉沸水，那水，含有丰富的矿物质元素，极具医学价值，可以提神，可以健身，可以治病。温泉水，拥有与生俱来的抚慰身心的质地。在唐代，温泉以沸潭著称，至今有1400年历史。《咸宁县志》记载，潜山下淦河月亮湾河段的温泉，“蒸如坐眗室，从石隙探之。沙沸泡起滚滚上，热如釜”，“其水如汤，浴之可愈病”，“热可以沦鸡，疮疡浴之辄愈”。正是有了这沸水扬波的“人间瑶池”，才孕育出咸宁桂花的“金黄色泽”和“天外妙香”。
温泉河天生就是有情致的，就那么一不经意，便在咸宁主城区绕成了一弯弦月。于是，从潜山到十六潭到永安阁地段，便有了一个诗意美丽的名字——月亮湾。月亮湾是一个美丽的去处，也是一个温柔的怀抱，她抱着一方水土一方人的安宁、吉祥、幸福、健康。可以说，徐霞客游历温泉，笔端跳出“不慕天池鸟，甘做温泉人”的诗句，有他的灵性，更有他的道理的。
孟贤凝也在《温泉河》这首歌中反复咏叹：“一条小河潺潺流过，一个浪花一个传说。一条小河潺潺流过，一片涛声一支情歌。温泉河呀爱情河，心贴心来波连波。一条温泉河呀一条爱情河，心贴心来波连波。温泉河呀爱情河，心贴心来波连波。一条温泉河呀一条爱情河，心贴心来波连波……”
温泉河是缠绵的、浪漫的、诱人的。温泉河的温泉在地下修炼了千年万年，已然是仙风道骨。当她涌出地面时，不管世态炎凉、人间冷暖，总是以温馨、温暖、友善和美的姿态出现。应该说，她是一方水土、一方人、一方文化的精髓所在。当你有心入浴温泉，感觉一定会是畅快的、淋漓的，因为她融合着一方土地的柔和美、情和爱，孕育着《温泉河》那样的浪漫和优美。
以月牙形态蜿蜒着的温泉河，笼罩在两岸郁郁葱葱的树木中。风，因了这绿色的屏障，就那么深情款款地放慢了脚步。潺潺有声的河水，是透着绿的。那绿，若是有心看上几眼，便有沉醉的感觉漫上心头。顺流而下，河水滞留处，水面平阔，在那儿，河面与两岸摊开一方或人工或天然的景观，有喷泉，有广场，有众多休闲设施。无疑，这是市民闲暇时绝好的去处。广场上，修剪得齐齐整整的各类灌木生机盎然，众多桃树、柳树、樱木、香樟，枝叶繁茂，气象盈溢。一些应季的花朵，与深深浅浅的绿树交织在一起，让广场的情致更为清新浪漫。
一条河，在这里驻足。一座现代化城市，通过广场花园，以闲散和从容，丈量着人心的宽窄；以音乐和舞步，展现着舒适与甜柔。人与自然的和谐，映现在月亮湾的倒影中，十六潭的笑靥里。这倍受呵护的美好家园，崛起了现代化建筑，也崛起了源远流长不断回归的人文踪迹。温泉河，于蜿蜒中见风味，于宁静中见舒展。温泉河，成就了梦中的风景，她以山的清逸，水的清凌，宛然于不泯不灭的宏篇巨构中，游弋于泉温香醉的写意画幅里。
诗意弥漫的香城泉都，温婉缠绵的河水谁能说不是一道靓丽的风景？这道风景的存在，让这座城市更具动力，更具活力，更有魅力，更有张力。
有了对温泉河的长远规划和保护，就会拥有温泉河生生不息的润泽；有了温泉河生生不息的润泽，也就拥有了河两岸爽心悦目的诗情画意、生态美丽；有了诗意般的润泽和美丽，在这样一方土地上繁衍生息的人们，又怎能没有安宁美好、快乐幸福的心境？
水色天光十六潭
江南忆，最忆是香城。于我而言，只要一提及香城，也就自然而然想到十六潭了。不是因为我家住在十六潭附近，才对十六潭一往情深，有了牵挂之心。而是十六潭实实在在满溢着香城的风情，泉都的韵味。香城，正是因为有十六潭一样的山水相随，才脱落得婉约清丽，锦绣动人。
香城的韵律，以十六潭为圆心，泛起清新的尘世情话，美丽的世间涟漪。至美的十六潭， 宛如一颗水色天光的宝石，镶嵌在香城之心。无疑，她就是香城的精魄所在。
游香城，不游十六潭，实实在在是枉虚此行。和风过处，十六潭潭水绿缎盈波，含情脉脉，柔媚婉约，顾盼生姿。春有柳浪闻莺，夏有曲苑风荷，秋有潭水沉月，冬有梅俏雪飘。应该说，十六潭是散淡的，平和的；又是媚艳的，不同凡响的。十六潭如绝代佳人，婀娜多姿。无论是盛装浓抹，还是淡扫蛾眉，总是风姿绰约；无论是风清日丽，还是烟雨蒙蒙，都美得让人心醉。她的姿容，美丽万千；她的情态，气象林立。怎么看，怎么好；怎么瞧，怎么妙。直教人流连忘返，谁能说不是“淡妆浓抹总相宜”的绝妙写照？
晴和时，十六潭桃红柳绿，新燕翩飞，乱花飞舞，浅草迷人，一树桃花一树春，半为山水半为城。修竹依依，轻柔飘摆；桃花灼灼，盈盈欲滴，站在半山腰放眼观景，一朵朵柔美的花，姹紫嫣红，芬芳飘忽，更有无数的野花随风起舞，了无忌惮地扑入眼帘，展现着十六潭的妖嬈姿态，迷人风情。
清幽的潭水，在阳光照耀下，浮光跃金，璀璨耀眼。最动人心魂的，莫过于晨曦初露，日沉西山之时，修竹青草间，笼罩着淡淡的雾霁。清风徐来时，潭边随处可见的柳丝舒卷飘忽，如缕缕情丝撩人心魄；婉啭的莺啼，穿过细长的柳丝，穿过如烟的岁月，响彻十六潭的山水间，荡漾、弥漫、扩散、伸延。 烟雨时，十六潭朦胧婉约，如梦似幻。丝丝细雨，淋在树梢头，落在花草间，有心伸出手去，一丝凉爽，直入心脾。银白色的雨丝，牵成一条条细细长长的丝线，把山林潭水连成一个整体，放眼望去，深深浅浅的绿，忽隐忽现的绿，零零散散的绿……哪一处不惹人迷恋、教人沉醉？
细雨悄悄点染着潭山，这是一种轻柔的美，一片空灵的美，一方融入灵魂的美。那紫白的玉兰花，在绿树丛中显得分外俏丽，细雨在花骨朵上凝聚成一颗颗小水珠，晶莹闪亮。树叶上的水珠颤巍巍，娇滴滴，不时滚落下来，远远近近的景致都笼罩在一片烟雨朦胧之中了。垂柳丝丝飘忽着千姿百态，给人扑朔迷离之感，仿佛置身于童話世界。而此时，淡淡的烟雨中，绽放着几把瘦瘦的碎花雨伞，在寂静的林间曲径上飘动，那沉浸在雨中漫游十六潭的游人，一不经意，就为这一方美丽的山水，点染出了别样的曼妙，别样的温情。
夏至时，十六潭荷花烂漫，潭水间绿叶田田，荷花亭亭，重重叠叠，美轮美奂。十六潭的荷花，种类繁多，色彩纷呈，粉荷垂露，盈盈欲滴；白荷带雨，皎皎无暇。傍晚，晚霞映在荷花上，荷花像倾在潭水中的胭脂，又像落在水底的云霞，别有情趣。荷叶呢，展绿叠翠，浑圆宽阔；碧盘滚珠，皎洁无暇。在翠绿的荷叶丛中，一枝枝亭亭玉立的荷花，像一个个披着轻纱在潭水中沐浴的仙女，含笑伫立，娇羞欲语；嫩蕊凝珠，盈盈欲滴；清香阵阵，沁人心脾。微风掠处，翩翩起舞，婀娜多姿，煞是好看。偶有小船儿轻悠荡过，就像穿行在一幅美丽的“曲院风荷图”中，教人心旷神怡，如痴如醉。
秋来时，于月圆之夜，携家人或邀三五好友泛舟潭上，流觞曲水，雅兴滔滔，纵一苇之所知，凌万顷之茫然。此时天上繁星闪烁，潭边灯火璀璨，不知今夕何夕。烟波一棹，恋若神仙。月亮如镜，月圆如盘，像在编织五彩花环，又如窥视人间甜蜜。如此幽静、温馨、美丽、诗意的夜啊，水面漂起一缕缕的轻烟，让十六潭显得更显绰约更显温情更显妩媚。冰盘似的冷月高悬空中，水面微波不兴，星光月影倒映水中，恰似落下了一潭又一潭闪亮的珍珠，微风轻拂时，月光悠悠地跃于水面，别样的皎洁，别样的温柔，别样的细腻，让人浮想联翩，心中不期然就升起了缕缕诗情画意。
冬日里，十六潭水寒山瘦，雪后初霁，桥栏水榭，日暮乡关，凸显出古朴悠远的自然意趣。这样的时候，十六潭的山水异样幽静。踏游十六潭，潭心岛一树树梅花悄然绽放，给冬日十六潭增添了别样的妩媚情致，梅枝上缀满银白的雪花，淡雅脱俗，分外妖娆，如琼楼玉宇般闪着耀眼的光辉，一缕缕幽香直入鼻孔，一呼一吸之间，神清气爽，不能自已。由不得不想起“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”的佳句来。此时，绕潭水走一遭，像走进一片冰清玉洁的世界。偶或停下来倚栏独立，瞩望十六潭银装素裹，铺琼叠玉，种种冷艳之美，悄然跃上心头。
十六潭，这颗璀璨的香城明珠，在和风细雨中，以脱俗的容颜，以醉美的姿态，潜入人们的心中，牵引着来人的心思，丰富着去者的想象。和风细雨，所昭示的，是温润、祥和；达观、自在；美丽、安详。这是十六潭的性情，何尝不是香城泉都的性情？
十六潭，你注定是我生命中的水色天光，注定是我心灵不可或缺的栖息地。
风生水起潜山竹
风从水面吹过，水面掀起波澜，散发蓬勃的生机；风从潜山吹过，潜山竹浪翻涌，激情澎湃，荡漾波澜壮阔的人间色彩。对于温泉潜山，无须多言其它的植被，单就竹子而言，潜山竹海就是一道永不逊色、永不凋谢的精神大餐。
在植类之中，竹，不刚不柔，非草非木。它有节中空，叶片长披针形，为多年生一次性开花禾本科植物。竹，是世界上生长最快的植物，慢时每昼夜高生长20-30cm，快时每昼夜高生长达150-200cm。它适应性强，分布范围广，易繁殖，易栽种，易加工利用，具有许多优于木材的物理化学性能，集生态、经济、社会三大效益于一身。
中国传统文化里，竹子是活力、弹性、长寿、幸福、精神和真理的象征。竹子秀逸有神韵，纤细柔美，长青不败，象征青春永驻；竹子潇洒挺拔、清丽俊逸，喻翩翩君子风采；竹子空心，象征品格虚心能自持；竹子弯而不折，折而不断，象征柔中有刚的做人原则；竹子凌云有意，偃而犹起，竹梢拔高，竹节必露，喻高风亮节之人格。正如张九龄所言：“高节人相重，虚心世所知”。
古人呤竹咏竹，有众多美篇佳唱。郑燮看着屋后一根根长成的新竹，深为所动，叹：“新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。”王维面竹抚琴，蓦然便有了“独坐幽篁里，弹琴复长啸”的清幽之味。常建路过破山寺禅院，灵光一现，便得了“竹径通幽处，禅房花木深”之句。情动于衷的刘禹锡，睹斑竹情难自禁，吟出了缠绵感伤的斑竹词：“斑竹枝，斑竹枝，泪痕点点寄相思。”而夜不成眠的苏轼，在寺院夜游之时，竟神一般写下了“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”之妙句。诗仙李白就算访友不遇，依然是满眼诗情画意：“野竹分青霭，飞泉挂碧峰。”高骈处世不惊，从他的《对雪》之句“六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝”就可领略一二。杨载一首《题墨竹》：“风味既淡泊，颜色不斌媚。孤生崖谷间，有此凌云气。”道出了淡泊、清高、正直的中国文人的人格追求和人文情怀。
山峦叠翠、气势恢弘的潜山，与脚下九曲盘桓、烟波蒸腾的淦河同声呼应，相映成趣。置身潜山，面对潜山竹海，面对生机浩荡、蓬勃生发的潜山秀竹，“风生水起”无疑是心底能掏出的最妥贴、最传神的词汇。潜山的竹子除了挺拔修长、四季青翠、凌霜傲雨外，更重要的一点，它有着浓重的人间烟火气息，只要往竹林中一走，就可以感受到生而为人那种快乐、自由、自在甚至爱着、恋着的幸福呼吸。这种凡俗的呼吸，因为一座城、一座山、一片逶迤壮阔竹林的存在而变得生机盎然，生生不息。
漫步竹林中，总有种种美好的尘世佳话在心头涌动。这样的时候，“二十四孝”故事之“孟宗哭竹”，总是不期而至：孟宗少年，失去了父亲，同年事已高的母亲相依为命。一天，病中的母亲想要鲜笋煮羹吃，而这时已是隆冬，笋自然没有长出来。孟宗无法找到鲜笋，心里又想着母亲的病，就跑到竹林中，双手抱着毛竹，不由得泪眼朦胧，而后就失声痛哭起来。他的孝心，感动了天地，一会儿，地面裂开，冒出几枝尖尖的竹笋来。孟宗高兴地挖出竹笋，回家做了笋羹，喂给母亲吃。母亲吃了笋羹后，病情大有好转。孟宗呢，除了感天动地的孝心，还拥有勤奋努力的良好秉性，后来，作为饱学有识之士，他成为朝中重臣，为老百姓做了许多有益的事情。 信步走去，入眼处，有丛态秀美的青皮竹、粉单竹，有杆形别致的龟甲竹、大小佛肚竹，有绿叶婆娑的辣韭矢竹、方竹，有杆色奇特的黄杆乌哺鸡竹、金明竹、紫竹，还有叶色美丽的菲黄竹、菲白竹等。真可谓茂林修竹，教人目不暇接。
因为潜山之竹，潜山才有了桂竹园、百竹苑、桂竹亭、梅竹亭、松竹亭等与竹有关的人文景观，也有了“百尺竿头”、“胸有成竹”、“孟宗求笋”、“湘妃望夫”等与竹有关的雕塑景点，所有这些，自是缘于摇曳多姿的潜山竹的延伸和演变，也正是这些潜在的变化，潜山才得已成为一颗“风景明珠”闪亮在幕阜山脉，闪亮在世人心中。
春天，破土而出的竹枝新绿闪眼，频现盎然生机；夏日，千株攒簇，万棵摇曳，送来丝丝凉爽；秋天，黄叶绕地，夹径萧萧，撩起几许情思；冬日，翠竹镶玉，飞鸟啄雪，带出多少祥和静谧。可以说，竹，是潜山的魄，是潜山的魂，它所带出的，是丝丝缕缕教人眷恋、教人感念、教人神清目明的正气和清气。
平平仄仄桂花香
轻纱般的夜色悬于空中，在光影交错的城市上空怎么也飘不下来，市声喧嚣，却无法掩盖空气中氤氲着的桂花的甜香，轻轻一吸，便挤了满满一鼻子，在浓郁醉人的芬芳里，我为自己今生今世能够在这样一方盛产桂花的土地上生活感到庆幸。
置身夜色笼罩的芬芳中，总会不由自主地，想起在老家与家门口的几棵桂花树相依相伴的日子。想起桂花盛开的时节，拿一根长篙随家人一起打桂花的情景：一家人于高大的桂花树下，将长篙伸向花朵密集的地方，在枝干间尽兴摇动，便有新鲜的、散发着沁人甜香的桂花，雨点一般飘落下来。那时，由心而生的欣喜和快乐，桂花一样飘得满头满脸。而父亲总是笑着说：“走开走开，打下来的尽是树叶呢。”我知道，父亲是怕来年桂花开得不盛才让我走开的。记得他说过：“桂花树叶就是花的魂，最好让它自然凋落，若打桂花时叶子掉得太多，来年是很难飘起满树的花香的。”
晴朗的日子，闲来在生活了几十个春秋的温泉的大街小巷走上一走，闻着一鼻子花香，那可真是人生的快事一桩，那份快感所带来的惬意，是没有什么可以轻易替代的。那些在呼吸之间缠绵的芳香，倏忽之间就搅动了凡俗的心思，唤醒了沉睡的情感；那香，让思维的成因一点一滴地融入它或白皙或金黄的色泽中，而后又随着它美妙的气息弥漫、扩散；那香，有如母亲抚慰自己的孩子，让有缘走近它的每一个人，于悄无声息中得到滋润和抚慰。
在浸润的情调里，在飘逸的芳香里，总有新词旧调漫上心头、跃上眉头、涌上喉头。那种感觉，或有王昌龄“归时还拂桂花香”的韵味，或有赵长卿“酒与繁华一色黄”的意趣，或有莫宣卿“井汲冽寒泉，桂花香玉露”的发现，或有方岳“秋色淡於人寂寂，桂花香得月娟娟”的慨叹。种种美好，更迭交替，隐隐闪现，不一而足。
穿行在桂香的氛围里，呼吸着一丝丝一缕缕沁人心脾的香甜，再贫瘠的想象，也能开出曼妙的平平仄仄的花朵。“叶密千層绿，花开万点黄。天香生净想，云影护仙妆。”何止是属于朱熹的咏叹？“一支淡贮书窗下，人与花心各自香”又何止是属于朱淑真的情思？而“暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留。何须浅碧深红色，自是花中第一流”的感受，又哪能只是婉约词人李清照独有？
如果下起了蒙蒙细雨，米粒般的花蕊被雨水柔柔地濡湿，桂花之香便有了濡濡的、湿湿的温柔而沁凉的质感。那香，便如雨丝般浸入肌肤，袭入心怀，沁人肺腑，活泛了整个人的身心，让人倾刻之间就像注入天地灵气，倍觉神清气爽。
在我的感知世界里，桂花和桂花之香，更像一个不老的、永远的、教人甘于守望的传说。不是吗？桂花一开，便开出了许许多多芳香诱人的人间思绪；桂花一香，便香出了许许多多平平仄仄的情感韵律。
【作者简介】程应峰，《读者》等刊签约作家，湖北省文联优秀中青年文艺人才，湖北省作家协会会员。
温泉河，又名淦河，发源于咸宁境内大幕山南麓，干流在咸宁主城区婉转依洄，尽兴缠绕，悱恻缠绵，而后一路欢歌，汇入烟波浩淼的斧头湖。
咸宁主城区温泉河段，流水潺潺，桃柳相映，依依可人，桥栏人影，泉温香醉，构成了一幅活色生香、优美动人的天然图卷。惠之介在《游温泉》一诗中有过这样的描述：“湛湛温波远，依流趣不稀。树深莺语细，溪静浪痕微。空翠连巢阁，野烟隐钓矶。秋风芦荻裹，白鹭下还飞。”若干年以前，咸宁温泉远没有现在繁华，但绝对是一方温波接续，景色宜人，足以怡养性情的生态净地。
可以想象，那个时候，温泉河水清浪平，芦荡苇荻，白鹭纷飞，野趣天成，拥有大自然赋予的美妙。温泉河所以叫温泉河，是因为河边有温泉沸水，那水，含有丰富的矿物质元素，极具医学价值，可以提神，可以健身，可以治病。温泉水，拥有与生俱来的抚慰身心的质地。在唐代，温泉以沸潭著称，至今有1400年历史。《咸宁县志》记载，潜山下淦河月亮湾河段的温泉，“蒸如坐眗室，从石隙探之。沙沸泡起滚滚上，热如釜”，“其水如汤，浴之可愈病”，“热可以沦鸡，疮疡浴之辄愈”。正是有了这沸水扬波的“人间瑶池”，才孕育出咸宁桂花的“金黄色泽”和“天外妙香”。
温泉河天生就是有情致的，就那么一不经意，便在咸宁主城区绕成了一弯弦月。于是，从潜山到十六潭到永安阁地段，便有了一个诗意美丽的名字——月亮湾。月亮湾是一个美丽的去处，也是一个温柔的怀抱，她抱着一方水土一方人的安宁、吉祥、幸福、健康。可以说，徐霞客游历温泉，笔端跳出“不慕天池鸟，甘做温泉人”的诗句，有他的灵性，更有他的道理的。
孟贤凝也在《温泉河》这首歌中反复咏叹：“一条小河潺潺流过，一个浪花一个传说。一条小河潺潺流过，一片涛声一支情歌。温泉河呀爱情河，心贴心来波连波。一条温泉河呀一条爱情河，心贴心来波连波。温泉河呀爱情河，心贴心来波连波。一条温泉河呀一条爱情河，心贴心来波连波……”
温泉河是缠绵的、浪漫的、诱人的。温泉河的温泉在地下修炼了千年万年，已然是仙风道骨。当她涌出地面时，不管世态炎凉、人间冷暖，总是以温馨、温暖、友善和美的姿态出现。应该说，她是一方水土、一方人、一方文化的精髓所在。当你有心入浴温泉，感觉一定会是畅快的、淋漓的，因为她融合着一方土地的柔和美、情和爱，孕育着《温泉河》那样的浪漫和优美。
以月牙形态蜿蜒着的温泉河，笼罩在两岸郁郁葱葱的树木中。风，因了这绿色的屏障，就那么深情款款地放慢了脚步。潺潺有声的河水，是透着绿的。那绿，若是有心看上几眼，便有沉醉的感觉漫上心头。顺流而下，河水滞留处，水面平阔，在那儿，河面与两岸摊开一方或人工或天然的景观，有喷泉，有广场，有众多休闲设施。无疑，这是市民闲暇时绝好的去处。广场上，修剪得齐齐整整的各类灌木生机盎然，众多桃树、柳树、樱木、香樟，枝叶繁茂，气象盈溢。一些应季的花朵，与深深浅浅的绿树交织在一起，让广场的情致更为清新浪漫。
一条河，在这里驻足。一座现代化城市，通过广场花园，以闲散和从容，丈量着人心的宽窄；以音乐和舞步，展现着舒适与甜柔。人与自然的和谐，映现在月亮湾的倒影中，十六潭的笑靥里。这倍受呵护的美好家园，崛起了现代化建筑，也崛起了源远流长不断回归的人文踪迹。温泉河，于蜿蜒中见风味，于宁静中见舒展。温泉河，成就了梦中的风景，她以山的清逸，水的清凌，宛然于不泯不灭的宏篇巨构中，游弋于泉温香醉的写意画幅里。
诗意弥漫的香城泉都，温婉缠绵的河水谁能说不是一道靓丽的风景？这道风景的存在，让这座城市更具动力，更具活力，更有魅力，更有张力。
有了对温泉河的长远规划和保护，就会拥有温泉河生生不息的润泽；有了温泉河生生不息的润泽，也就拥有了河两岸爽心悦目的诗情画意、生态美丽；有了诗意般的润泽和美丽，在这样一方土地上繁衍生息的人们，又怎能没有安宁美好、快乐幸福的心境？
水色天光十六潭
江南忆，最忆是香城。于我而言，只要一提及香城，也就自然而然想到十六潭了。不是因为我家住在十六潭附近，才对十六潭一往情深，有了牵挂之心。而是十六潭实实在在满溢着香城的风情，泉都的韵味。香城，正是因为有十六潭一样的山水相随，才脱落得婉约清丽，锦绣动人。
香城的韵律，以十六潭为圆心，泛起清新的尘世情话，美丽的世间涟漪。至美的十六潭， 宛如一颗水色天光的宝石，镶嵌在香城之心。无疑，她就是香城的精魄所在。
游香城，不游十六潭，实实在在是枉虚此行。和风过处，十六潭潭水绿缎盈波，含情脉脉，柔媚婉约，顾盼生姿。春有柳浪闻莺，夏有曲苑风荷，秋有潭水沉月，冬有梅俏雪飘。应该说，十六潭是散淡的，平和的；又是媚艳的，不同凡响的。十六潭如绝代佳人，婀娜多姿。无论是盛装浓抹，还是淡扫蛾眉，总是风姿绰约；无论是风清日丽，还是烟雨蒙蒙，都美得让人心醉。她的姿容，美丽万千；她的情态，气象林立。怎么看，怎么好；怎么瞧，怎么妙。直教人流连忘返，谁能说不是“淡妆浓抹总相宜”的绝妙写照？
晴和时，十六潭桃红柳绿，新燕翩飞，乱花飞舞，浅草迷人，一树桃花一树春，半为山水半为城。修竹依依，轻柔飘摆；桃花灼灼，盈盈欲滴，站在半山腰放眼观景，一朵朵柔美的花，姹紫嫣红，芬芳飘忽，更有无数的野花随风起舞，了无忌惮地扑入眼帘，展现着十六潭的妖嬈姿态，迷人风情。
清幽的潭水，在阳光照耀下，浮光跃金，璀璨耀眼。最动人心魂的，莫过于晨曦初露，日沉西山之时，修竹青草间，笼罩着淡淡的雾霁。清风徐来时，潭边随处可见的柳丝舒卷飘忽，如缕缕情丝撩人心魄；婉啭的莺啼，穿过细长的柳丝，穿过如烟的岁月，响彻十六潭的山水间，荡漾、弥漫、扩散、伸延。 烟雨时，十六潭朦胧婉约，如梦似幻。丝丝细雨，淋在树梢头，落在花草间，有心伸出手去，一丝凉爽，直入心脾。银白色的雨丝，牵成一条条细细长长的丝线，把山林潭水连成一个整体，放眼望去，深深浅浅的绿，忽隐忽现的绿，零零散散的绿……哪一处不惹人迷恋、教人沉醉？
细雨悄悄点染着潭山，这是一种轻柔的美，一片空灵的美，一方融入灵魂的美。那紫白的玉兰花，在绿树丛中显得分外俏丽，细雨在花骨朵上凝聚成一颗颗小水珠，晶莹闪亮。树叶上的水珠颤巍巍，娇滴滴，不时滚落下来，远远近近的景致都笼罩在一片烟雨朦胧之中了。垂柳丝丝飘忽着千姿百态，给人扑朔迷离之感，仿佛置身于童話世界。而此时，淡淡的烟雨中，绽放着几把瘦瘦的碎花雨伞，在寂静的林间曲径上飘动，那沉浸在雨中漫游十六潭的游人，一不经意，就为这一方美丽的山水，点染出了别样的曼妙，别样的温情。
夏至时，十六潭荷花烂漫，潭水间绿叶田田，荷花亭亭，重重叠叠，美轮美奂。十六潭的荷花，种类繁多，色彩纷呈，粉荷垂露，盈盈欲滴；白荷带雨，皎皎无暇。傍晚，晚霞映在荷花上，荷花像倾在潭水中的胭脂，又像落在水底的云霞，别有情趣。荷叶呢，展绿叠翠，浑圆宽阔；碧盘滚珠，皎洁无暇。在翠绿的荷叶丛中，一枝枝亭亭玉立的荷花，像一个个披着轻纱在潭水中沐浴的仙女，含笑伫立，娇羞欲语；嫩蕊凝珠，盈盈欲滴；清香阵阵，沁人心脾。微风掠处，翩翩起舞，婀娜多姿，煞是好看。偶有小船儿轻悠荡过，就像穿行在一幅美丽的“曲院风荷图”中，教人心旷神怡，如痴如醉。
秋来时，于月圆之夜，携家人或邀三五好友泛舟潭上，流觞曲水，雅兴滔滔，纵一苇之所知，凌万顷之茫然。此时天上繁星闪烁，潭边灯火璀璨，不知今夕何夕。烟波一棹，恋若神仙。月亮如镜，月圆如盘，像在编织五彩花环，又如窥视人间甜蜜。如此幽静、温馨、美丽、诗意的夜啊，水面漂起一缕缕的轻烟，让十六潭显得更显绰约更显温情更显妩媚。冰盘似的冷月高悬空中，水面微波不兴，星光月影倒映水中，恰似落下了一潭又一潭闪亮的珍珠，微风轻拂时，月光悠悠地跃于水面，别样的皎洁，别样的温柔，别样的细腻，让人浮想联翩，心中不期然就升起了缕缕诗情画意。
冬日里，十六潭水寒山瘦，雪后初霁，桥栏水榭，日暮乡关，凸显出古朴悠远的自然意趣。这样的时候，十六潭的山水异样幽静。踏游十六潭，潭心岛一树树梅花悄然绽放，给冬日十六潭增添了别样的妩媚情致，梅枝上缀满银白的雪花，淡雅脱俗，分外妖娆，如琼楼玉宇般闪着耀眼的光辉，一缕缕幽香直入鼻孔，一呼一吸之间，神清气爽，不能自已。由不得不想起“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”的佳句来。此时，绕潭水走一遭，像走进一片冰清玉洁的世界。偶或停下来倚栏独立，瞩望十六潭银装素裹，铺琼叠玉，种种冷艳之美，悄然跃上心头。
十六潭，这颗璀璨的香城明珠，在和风细雨中，以脱俗的容颜，以醉美的姿态，潜入人们的心中，牵引着来人的心思，丰富着去者的想象。和风细雨，所昭示的，是温润、祥和；达观、自在；美丽、安详。这是十六潭的性情，何尝不是香城泉都的性情？
十六潭，你注定是我生命中的水色天光，注定是我心灵不可或缺的栖息地。
风生水起潜山竹
风从水面吹过，水面掀起波澜，散发蓬勃的生机；风从潜山吹过，潜山竹浪翻涌，激情澎湃，荡漾波澜壮阔的人间色彩。对于温泉潜山，无须多言其它的植被，单就竹子而言，潜山竹海就是一道永不逊色、永不凋谢的精神大餐。
在植类之中，竹，不刚不柔，非草非木。它有节中空，叶片长披针形，为多年生一次性开花禾本科植物。竹，是世界上生长最快的植物，慢时每昼夜高生长20-30cm，快时每昼夜高生长达150-200cm。它适应性强，分布范围广，易繁殖，易栽种，易加工利用，具有许多优于木材的物理化学性能，集生态、经济、社会三大效益于一身。
中国传统文化里，竹子是活力、弹性、长寿、幸福、精神和真理的象征。竹子秀逸有神韵，纤细柔美，长青不败，象征青春永驻；竹子潇洒挺拔、清丽俊逸，喻翩翩君子风采；竹子空心，象征品格虚心能自持；竹子弯而不折，折而不断，象征柔中有刚的做人原则；竹子凌云有意，偃而犹起，竹梢拔高，竹节必露，喻高风亮节之人格。正如张九龄所言：“高节人相重，虚心世所知”。
古人呤竹咏竹，有众多美篇佳唱。郑燮看着屋后一根根长成的新竹，深为所动，叹：“新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。”王维面竹抚琴，蓦然便有了“独坐幽篁里，弹琴复长啸”的清幽之味。常建路过破山寺禅院，灵光一现，便得了“竹径通幽处，禅房花木深”之句。情动于衷的刘禹锡，睹斑竹情难自禁，吟出了缠绵感伤的斑竹词：“斑竹枝，斑竹枝，泪痕点点寄相思。”而夜不成眠的苏轼，在寺院夜游之时，竟神一般写下了“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”之妙句。诗仙李白就算访友不遇，依然是满眼诗情画意：“野竹分青霭，飞泉挂碧峰。”高骈处世不惊，从他的《对雪》之句“六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝”就可领略一二。杨载一首《题墨竹》：“风味既淡泊，颜色不斌媚。孤生崖谷间，有此凌云气。”道出了淡泊、清高、正直的中国文人的人格追求和人文情怀。
山峦叠翠、气势恢弘的潜山，与脚下九曲盘桓、烟波蒸腾的淦河同声呼应，相映成趣。置身潜山，面对潜山竹海，面对生机浩荡、蓬勃生发的潜山秀竹，“风生水起”无疑是心底能掏出的最妥贴、最传神的词汇。潜山的竹子除了挺拔修长、四季青翠、凌霜傲雨外，更重要的一点，它有着浓重的人间烟火气息，只要往竹林中一走，就可以感受到生而为人那种快乐、自由、自在甚至爱着、恋着的幸福呼吸。这种凡俗的呼吸，因为一座城、一座山、一片逶迤壮阔竹林的存在而变得生机盎然，生生不息。
漫步竹林中，总有种种美好的尘世佳话在心头涌动。这样的时候，“二十四孝”故事之“孟宗哭竹”，总是不期而至：孟宗少年，失去了父亲，同年事已高的母亲相依为命。一天，病中的母亲想要鲜笋煮羹吃，而这时已是隆冬，笋自然没有长出来。孟宗无法找到鲜笋，心里又想着母亲的病，就跑到竹林中，双手抱着毛竹，不由得泪眼朦胧，而后就失声痛哭起来。他的孝心，感动了天地，一会儿，地面裂开，冒出几枝尖尖的竹笋来。孟宗高兴地挖出竹笋，回家做了笋羹，喂给母亲吃。母亲吃了笋羹后，病情大有好转。孟宗呢，除了感天动地的孝心，还拥有勤奋努力的良好秉性，后来，作为饱学有识之士，他成为朝中重臣，为老百姓做了许多有益的事情。 信步走去，入眼处，有丛态秀美的青皮竹、粉单竹，有杆形别致的龟甲竹、大小佛肚竹，有绿叶婆娑的辣韭矢竹、方竹，有杆色奇特的黄杆乌哺鸡竹、金明竹、紫竹，还有叶色美丽的菲黄竹、菲白竹等。真可谓茂林修竹，教人目不暇接。
因为潜山之竹，潜山才有了桂竹园、百竹苑、桂竹亭、梅竹亭、松竹亭等与竹有关的人文景观，也有了“百尺竿头”、“胸有成竹”、“孟宗求笋”、“湘妃望夫”等与竹有关的雕塑景点，所有这些，自是缘于摇曳多姿的潜山竹的延伸和演变，也正是这些潜在的变化，潜山才得已成为一颗“风景明珠”闪亮在幕阜山脉，闪亮在世人心中。
春天，破土而出的竹枝新绿闪眼，频现盎然生机；夏日，千株攒簇，万棵摇曳，送来丝丝凉爽；秋天，黄叶绕地，夹径萧萧，撩起几许情思；冬日，翠竹镶玉，飞鸟啄雪，带出多少祥和静谧。可以说，竹，是潜山的魄，是潜山的魂，它所带出的，是丝丝缕缕教人眷恋、教人感念、教人神清目明的正气和清气。
平平仄仄桂花香
轻纱般的夜色悬于空中，在光影交错的城市上空怎么也飘不下来，市声喧嚣，却无法掩盖空气中氤氲着的桂花的甜香，轻轻一吸，便挤了满满一鼻子，在浓郁醉人的芬芳里，我为自己今生今世能够在这样一方盛产桂花的土地上生活感到庆幸。
置身夜色笼罩的芬芳中，总会不由自主地，想起在老家与家门口的几棵桂花树相依相伴的日子。想起桂花盛开的时节，拿一根长篙随家人一起打桂花的情景：一家人于高大的桂花树下，将长篙伸向花朵密集的地方，在枝干间尽兴摇动，便有新鲜的、散发着沁人甜香的桂花，雨点一般飘落下来。那时，由心而生的欣喜和快乐，桂花一样飘得满头满脸。而父亲总是笑着说：“走开走开，打下来的尽是树叶呢。”我知道，父亲是怕来年桂花开得不盛才让我走开的。记得他说过：“桂花树叶就是花的魂，最好让它自然凋落，若打桂花时叶子掉得太多，来年是很难飘起满树的花香的。”
晴朗的日子，闲来在生活了几十个春秋的温泉的大街小巷走上一走，闻着一鼻子花香，那可真是人生的快事一桩，那份快感所带来的惬意，是没有什么可以轻易替代的。那些在呼吸之间缠绵的芳香，倏忽之间就搅动了凡俗的心思，唤醒了沉睡的情感；那香，让思维的成因一点一滴地融入它或白皙或金黄的色泽中，而后又随着它美妙的气息弥漫、扩散；那香，有如母亲抚慰自己的孩子，让有缘走近它的每一个人，于悄无声息中得到滋润和抚慰。
在浸润的情调里，在飘逸的芳香里，总有新词旧调漫上心头、跃上眉头、涌上喉头。那种感觉，或有王昌龄“归时还拂桂花香”的韵味，或有赵长卿“酒与繁华一色黄”的意趣，或有莫宣卿“井汲冽寒泉，桂花香玉露”的发现，或有方岳“秋色淡於人寂寂，桂花香得月娟娟”的慨叹。种种美好，更迭交替，隐隐闪现，不一而足。
穿行在桂香的氛围里，呼吸着一丝丝一缕缕沁人心脾的香甜，再贫瘠的想象，也能开出曼妙的平平仄仄的花朵。“叶密千層绿，花开万点黄。天香生净想，云影护仙妆。”何止是属于朱熹的咏叹？“一支淡贮书窗下，人与花心各自香”又何止是属于朱淑真的情思？而“暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留。何须浅碧深红色，自是花中第一流”的感受，又哪能只是婉约词人李清照独有？
如果下起了蒙蒙细雨，米粒般的花蕊被雨水柔柔地濡湿，桂花之香便有了濡濡的、湿湿的温柔而沁凉的质感。那香，便如雨丝般浸入肌肤，袭入心怀，沁人肺腑，活泛了整个人的身心，让人倾刻之间就像注入天地灵气，倍觉神清气爽。
在我的感知世界里，桂花和桂花之香，更像一个不老的、永远的、教人甘于守望的传说。不是吗？桂花一开，便开出了许许多多芳香诱人的人间思绪；桂花一香，便香出了许许多多平平仄仄的情感韵律。
【作者简介】程应峰，《读者》等刊签约作家，湖北省文联优秀中青年文艺人才，湖北省作家协会会员。