但丁密码: 惊悚中游览历史名城

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  《但丁密码》引爆荧幕
  电影《但丁密码》在全球同步上映。这是主演汤姆·汉克斯、导演朗·霍华德、原著丹·布朗这铁三角的第三部系列影片。该片讲述了哈佛大学符号学教授罗伯特·兰登在失忆和两拨人追杀的双重威胁下,穿越欧亚三座名城佛罗伦萨、威尼斯及伊斯坦布尔,与时间赛跑,竭力阻止一场图谋消减全球1/3人口的大阴谋。笔者认为,众多观众争看《但丁密码》有三大理由:贯串始终的惊悚悬疑、欧洲历史文化艺术景点及汤姆·汉克斯炉火纯青的演技。
  电影改编自小说,正好笔者2013年底在台北购得刚出版的由李建兴翻译的中文版《地狱》。我也在2012、2013年两次游历过佛罗伦萨、威尼斯,拍下几百张照片。电影令我兴趣盎然,马上观看。小说与电影对照,让我更了解作者及编剧的用心及各自的优劣长短。
电影《但丁密码》海报

  小说和电影都以但丁的《神曲》为引线。但丁与莎士比亚、歌德齐名,为西方三大文化名人。中国有红学,英国、意大利等国也有莎学和但丁学。最古老的美国分支,由著名诗人朗费罗创建于1881年的波士顿。但丁一生坎坷,1307年开始在流亡中创作《神曲》,这是但丁从地狱到天堂的旅程,分为三篇:地狱、炼狱、天堂。每篇33章,每篇140句,长短相当的三韵句。内容充满隐喻象征,但同时不失鲜明的现实倾向。但丁迷失于森林,由古罗马诗人维吉尔引导,始终不渝地追求他理想中的恋人贝阿德丽采,历经九层地狱,最终到达天堂。小说和电影都大量引用神曲中的诗句,破解连环套般的暗示,层层剥笋,娓娓道来。
  《但丁密码》信息云
  《但丁密码》以佛罗伦萨、威尼斯和伊斯坦布尔三城的历史遗址作背景,展示作者对这些历史文化遗迹的熟知。小说电影都像旅游风光片,剧情在展示三城的遗址中穿插悬疑追杀。影片从兰登受袭击在佛罗伦萨的医院醒来,刚接受医生席耶娜救治,却又被人追杀的镜头开始。他怀中装有要杀灭地球一半人口的警示视频的金属圆筒显示器。而要阻止这人类浩劫,就要破解一系列由地狱篇的警句、历史遗迹的谜团。他们经著名的波波利花园,再经过阿诺河老桥的秘密通道,到达维奇奥宫,即佛罗伦萨市政厅。《神曲》天堂篇第16章曾记述老桥在1216年爆发佛罗伦萨最血腥的谋杀。意大利艺术文化的保护人美地奇家族曾赞助过米开朗哲罗、波提切利、瓦萨里。这瓦萨里走廊就是他奉美地奇之命修建的,类似于梵蒂冈的圣彼得大教堂到圣天使堡的秘密通道,以备政变、战争逃生之用。
  维奇奥宫主厅的硕大壁画《马西亚诺之役》为瓦萨里所绘,画面小旗隐含一行小字,提示要解读出但丁“死亡面具”背后隐藏的词句,涉及曾斩马首的威尼斯总督。瓦萨里是意大利文艺复兴时期的大画家,作为但丁的忠实粉丝,他创作了但丁文字描述的九层地狱图,描绘出惨不忍睹的种种死亡景象。兰登等又来到威尼斯的圣马可大教堂,想弄清这四匹铜马何以被斩首。随后兰登又发现,这位威尼斯总督却埋葬在伊斯坦布尔,其墓下有秘密。于是又从索菲亚大教堂,一路追寻到正开音乐会的地下水宫,而藏有毁灭人类的病毒就隐藏在这里,会有人定时引爆。700年前席卷欧洲灭掉1/3以上人口的黑死病,就曾在这三城爆发。
  小说里的坏人佐布里亚特,看起来也不是IS类的凶杀之徒。女主角席耶娜也从好人变坏人,又复变为好人。两拨杀手中,曾经受雇于佐布里亚特的有如黑手党似的神秘联盟组织会长希姆斯,虽然派出过杀手,但结尾时又与世界卫生组织辛斯基联手阻断邪恶计划得逞而被杀。另一拨杀手是世界卫生组织的下属特警,看上去凶神恶煞,其实追击罗伯特是保护性拘捕。但电影改编结尾大不同于小说:小说最后是席耶娜说,该计划不是消灭掉世界一半人口,而是使他们不孕,而她要努力销毁病毒口袋。不幸的是一天前口袋已破裂,病毒也散布到世界。兰登说服辛斯基带席耶娜到日内瓦商议应对措施。但电影则让席亚娜彻底追随邪教主与兰登、辛斯基顽抗到底,最后自寻死路。而病毒口袋最终被特警截获,没有引发全球大灾难。
  说实话,太多的剧情反转,再反转,使人过于眼花缭乱而跟不上编剧的思路。若是没看过小说,不知电影剧情的,单看电影会被其中过于弯弯绕的情节搞糊涂。类似的失忆套路,多少像刻意编造,有强行悬疑之嫌。这怕是小说败笔,又被电影改编放大。如果喜欢欧洲的历史文化,我建议看小说;若愿意观赏大明星演技,则看电影更好。
但丁与其终身热恋的贝阿德丽采邂逅于佛罗伦萨老桥(背后廊桥)

  《但》求东西方文化异同
  世界人口爆炸问题,始终摆放在世界卫生组织总干事的面前。小说中只有两张插图:一是百万年来的世界人口增长曲线,近百年的增长曲线有如火箭冲天;第二张则是最近250年来的人口、地表温度、二氧化碳浓度、森林毁灭数、物种灭绝量等12项快速上升的重叠曲线。两图的结论明显不过,人口过剩是全球的重大危机。佐布里亚特的超人类主义理论,要以遗传学办法让全球1/3或一半人口丧失生育能力。他辩称:世卫组织光靠宣传避孕、派发避孕套无济于事。读丹·布朗的小说,似乎可以感受到他的担忧和认同,他引述了马尔萨斯的《人口论》。
  但丁的西方九层地狱,与中国东方文化固有的十八层地狱,有异曲同工之妙,都在传播同一理念:善有善报,恶有恶报。但丁的地狱分为九层有暴力、恶念、背叛等,兰登教授幻觉中各种受极刑的人扭曲的造型,其实还原了《神曲》的地狱篇。
  (编辑/华生)
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